مسند أحمد مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ ثُمَّ أَتُوبُ إِلَيْكَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٩١٤) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٤٣٣) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٧ م) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٩، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/١٥٦، والطبراني في "الدعاء" (١٩١٤) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٤٧) ، والحاكم ١/٥٣٦، والبيهقي في "الشعب" (٦٢٨) ، والبغوي (١٣٤٠) من طرق عن الحجاج بن محمد المصيصي، به. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٠٥، وفي "الأوسط" ٢/٤٠ من طريق مخلد بن يزيد، وابن حبان (٥٩٤) من طريق أبي قرة موسى بن طارق الزبيدي، كلاهما عن ابن جريج، به. ورواية البخاري في كتابيه مختصرة بلفظ: "من جلس فقال: سبحانك ربنا وبحمدك، فهو كفارة". وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٩١٣) من طريق محمد بن أبي حميد، عن سهيل بن أبي صالح، به. وأخرجه بنحوه أبو داود (٤٨٥٨) ، وابن حبان بإثر الحديث (٥٩٣) ، والمزي في ترجمة عبد الرحمن بن أبي عمرو من "تهذيب الكمال" ١٧/٣١٧ من طرق عن عمرو بن الحارث، عن عبد الرحمن بن أبي عمرو، عن المقبري، عن أبي هريرة، مرفوعا. وانظر "العلل" لابن أبي حاتم ٢/١٩٥-١٩٦. انظر (٨٨١٨) . وفي الباب عن السائب بن يزيد، سيأتي ٣/٤٥٠. وعن أبي برزة الأسلمي، سيأتي ٤/٤٢٥. وعن جبير بن مطعم عند النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٢٤) و (٤٢٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٥٨٦) و (١٥٨٧) ، وفي "الدعاء" (١٩١٩) . وعن رافع بن خديج عند النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٢٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤٤٤٥) ، وفي "الأوسط" (٤٤٦٤) ، وفي "الصغير" (٦٢٠) ، وفي "الدعاء" (١٩١٨) ، والحاكم ١/٥٣٧. وعن أنس عند البزار (٣١٢٣ و٣٦٩٨- كشف الأستار) ، والطحاوي في"معاني الآثار"٤/٢٨٩، والطبراني في "الأوسط" (٥٩١٠) ، وفي "الدعاء" (١٩١٦) . وعن عائشة عند الطبراني في "الدعاء" (١٩١٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٩٠، والبيهقي في "الشعب" (٦٢٩) . وعن عبد الله بن عمرو عند أبي داود (٤٨٥٧) ، وابن حبان (٥٩٣) ، والمزي في ترجمة عبد الرحمن بن أبي عمرو من "تهذيب الكمال" ١٧/٣١٧، موقوفا عليه. وعن الزبير عند الطبراني في "الأوسط" (٦٩١٢) ، وفي "الصغير" (٩٧٠) . وعن عبد الله بن مسعود عند الطبراني في "الكبير" (١٠٣٣٣) ، وفي "الأوسط" (١٢٤٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٦٩٦.
قوله : "كثر فيه لغطه": بفتحتين؛ أي: كلامه فيما لا يعني."أستغفرك"؛ أي: أطلب المغفرة منك باللسان."ثم أتوب إليك"؛ أي: بالجنان، فكلمة "ثم" للترقي، وينبغي له الندامة على ما فعل، والعزم على عدم العود، وألا يصير كالكاذب في قوله ذلك، والله تعالى أعلم.
" مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ . إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَعَائِشَةَ . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُ…
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا جَلَسَ مَجْلِسًا أَوْ صَلَّى تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ عَنِ الْكَلِمَاتِ فَقَالَ " إِنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كَانَ طَابِعًا عَلَيْهِنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنْ تَكَلَّمَ بِغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " .
كَلِمَاتٌ لاَ يَتَكَلَّمُ بِهِنَّ أَحَدٌ فِي مَجْلِسِهِ عِنْدَ قِيَامِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِلاَّ كُفِّرَ بِهِنَّ عَنْهُ وَلاَ يَقُولُهُنَّ فِي مَجْلِسِ خَيْرٍ وَمَجْلِسِ ذِكْرٍ إِلاَّ خُتِمَ لَهُ بِهِنَّ عَلَيْهِ كَمَا يُخْتَمُ بِالْخَاتَمِ عَلَى الصَّحِيفَةِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجْلِسِ " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتَقُولُ قَوْلاً مَا كُنْتَ تَقُولُهُ فِيمَا مَضَى . قَالَ " كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ " .
، قَالَ : لَمَّا كَانَ بِأَخَرَةٍ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ، قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ". فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ لَتَقُولُ الْآنَ كَلَامًا، مَا كُنْتَ تَقُولُهُ فِيمَا خَلَا، فَقَالَ : " هَذَا كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي ال…
