مسند أحمد #9052

صحيح
⬅ العودة
📖
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ إِلَّا كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (٤٨٥٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٠٨) ، وابن حبان (٥٩٠) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٤٥) ، والحاكم ١/٩٤١-٤٩٢ و٤٩٢، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٠٧، وفي "أخبار أصبهان" ٢/٢٢٤ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة برقم (٩٩٦٥) و (١٠٦٨٠) و (١٠٨٢٥) . وأخرجه الترمذي بإثر الحديث (٣٣٨٠) من طريق أبي إسحاق، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة. وقرن بأبي هريرة أبا سعيد الخدري. وله طرق أخرى عن أبي هريرة، ستأتي برقم (٩٥٨٣) و (٩٧٦٤) و (١٠٤١٣) . وفي الباب عن جابر عند الطيالسي (١٧٥٦) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٨) و (٤١١) ، والطبراني في "الدعاء" (١٩٢٨) ، والبيهقي في "الشعب" (١٥٧٠) . وعن أبي سعيد الخدري عند الترمذي بإثر الحديث (٣٣٨٠) ، والنسائي (٤٠٩) ، والبيهقي (١٥٧١) مرفوعا، ورواه إسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (٥٥) ، والنسائي (٤١٠) موقوفا. وعن أبي أمامة عند الطبراني في "الكبير" (٧٧٥١) ، وفي "الدعاء" (١٩٢١) . وعن عبد الله بن مغفل عند الطبراني في "الأوسط" (٣٧٥٦) ، وفي "الدعاء" (١٩٢٠) . قوله: "عن جيفة حمار"، قال السندي: أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذر، لأن المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادة، وذكر الله تعالى بمنزلة الكفارة لما جرى فيه. وقوله: "حسرة"، قال: لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.

💡 شرح الحديث

قوله : "عن جيفة حمار"؛ أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذر؛ لأن المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادة، وذكر الله تعالى بمنزلة الكفارة لما جرى فيه."حسرة": لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن أبي داود71٪
حديث 5059كتاب الأدب

"‏ مَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏

ذكر اللهالمجالسالحسرة +1
سنن أبي داود51٪
حديث 4856كتاب الأدب

"‏ مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةً وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لاَ يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةً ‏"‏ ‏.‏

ذكر اللهالمجالسالغفلة
جامع الترمذي35٪
حديث 3380كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

"‏ مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعْنَى قَوْلِهِ تِرَةً يَعْنِي حَسْرَةً وَنَدَامَةً ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَعْرِف…

ذكر اللهالمجالس
صحيح البخاري20٪
حديث 6569كتاب الرقاق

"‏ لاَ يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةَ إِلاَّ أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، لَوْ أَسَاءَ، لِيَزْدَادَ شُكْرًا، وَلاَ يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ إِلاَّ أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، لَوْ أَحْسَنَ، لِيَكُونَ عَلَيْهِ حَسْرَةً ‏"‏‏.‏

الحسرة
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ إِلَّا كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً
مسند أحمد — حديث رقم 9052
صحيح
حديث رقم 5366 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-5366