مسند أحمد #8362

صحيح
⬅ العودة
📖
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخَ الضَّمْرِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ

مَا مِنْ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ يَحْلِفُ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ رَطْبٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري، فقد روى له ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه ابن ماجة (٢٣٢٦) ، والحاكم ٤/٢٩٧ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وسيأتي مكررا برقم (١٠٧١١) . وفي الباب عن جابر، سيأتي ٣/٣٤٤. قوله: "ولو على سواك رطب" خصه بالذكر لأن الحلف على مثله بعيد عادة، قاله السندي.

💡 شرح الحديث

قوله : "عند هذا المنبر"؛ فيه تغليظ الأيمان بالمكان."آثمة"؛ بالمد، اسم فاعل من الإثم، وتوصيف الحلف به؛ لكونه موقعا في الإثم، أو بوصف صاحبه."رطب"؛ قيد جرى مجرى العادة، فإن الحلف على غيره بعيد عادة."وجبت له"؛ أي: استحقها، وله تعالى أن يغفر ما شاء مما دون الشرك.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن أبي داود48٪
حديث 3246كتاب الأيمان والنذور

"‏ لاَ يَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ إِلاَّ تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ ‏"‏ ‏.‏

اليمين الآثمةالمنبر
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخَ الضَّمْرِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
مَا مِنْ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ يَحْلِفُ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ رَطْبٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ
مسند أحمد — حديث رقم 8362
صحيح
حديث رقم 4687 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-4687