مسند أحمد #6662

صحيح
⬅ العودة
📖
مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْخُزَاعِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

صحيح، وهذا إسناد حسن، حسين بن محمد: هو المروذي، وهاشم بن القاسم: هو أبو النضر، وسليمان بن موسى: هو الأشدق. وأخرجه أبو داود (٤٥٠٦) عن مسلم بن إبراهيم، عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٢٩٤ من طريق محمد بن إسحاق، والترمذي (١٤١٣) من طريق أسامة بن زيد، وابن ماجه (٢٦٥٩) من طريق عبد الرحمن بن عياش، والبغوي (٢٥٣٢) من طريق المثنى بن الصباح، وابن عدي ٧/٢٦٤٩ من طريق يحيي بن أبي أنيسة، كلهم عن عمرو بن شعيب، به، ولكنه عندهم حديث قولي. قال الترمذي: حديث عبد الله بن عمرو في هذا الباب حديث حسن. وأخرجه عبد الرزاق (٩٤٤٥) و (١٨٥٠٤) عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا إسناد معضل. وهذا الحديث قطعة من حديث طويل هو خطبة النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح، ذكره الإمام أحمد مفرقا في روايات عدة، سنذكر أرقامها في الرواية الآتية برقم (٦٦٨١) . وانظر (٦٦٩٠) . وله شاهد صحيح من حديث علي بن أبي طالب سلف برقم (٥٩٩) و (٩٥٩) و (٩٩٣) . وآخر مطول من حديث عائشة عند أبي يعلى (٤٧٥٧) ، والدارقطني ٣/١٣١، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٩-٣٠، ذكره الهيثمي في "المجمع" ٦/٢٩٢-٢٩٣، ونسبه إلى أبي يعلى، وقال: ورجاله رجال الصحيح غير مالك بن أبي الرجال، وقد وثقه ابن حبان، ولم يضعفه أحد. وثالث من حديث ابن عباس عند عبد الرزاق (١٧٧٨٧) ، وابن ماجه (٢٦٦٠) . ورابع مطول من حديث ابن عمر عند ابن حبان (٥٩٩٦) . وخام بنحوه من حديث عمران بن الحصين عند البيهقي في "السنن" ٨/٢٩. وسادس من حديث معقل بن يسار عند البيهقي ٨/٣٠. وسابع مرسل من حديث عطاء بن أبي رباح عند ابن أبي شيبة ٩/٢٩٤. وثامن مرسل من حديث الحسن عند عبد الرزاق (١٨٥٠٦) .

💡 شرح الحديث

قوله: "ألا يقتل": على بناء المفعول، وإطلاق الكافر يشمل الذمي أيضا، وقيل: المراد: الحربي.وفي "سنن البيهقي": عن ابن مهدي، عن ابن زياد، قلت لزفر: تقولون: ندرأ الحدود بالشبهات، وأقدمتم على أعظم الشبهات، قال: وما هو؟ قلت: قتل مسلم بكافر، وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يقتل مسلم بكافر" قال: اشهد على رجوعي عنه، ذكره في "الجامع الصغير".

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن ابن ماجه37٪
حديث 2658كتاب الديات

قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ مِنَ الْعِلْمِ لَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ قَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا إِلاَّ مَا عِنْدَ النَّاسِ إِلاَّ أَنْ يَرْزُقَ اللَّهُ رَجُلاً فَهْمًا فِي الْقُرْآنِ أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فِيهَا الدِّيَاتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْ لاَ يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ ‏.‏

القصاصالديات
سنن النسائي36٪
حديث 4716كتاب القسامة

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ الأَنْصَارِيَّ، وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ، خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي حَاجَتِهِمَا فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ الأَنْصَارِيُّ فَجَاءَ مُحَيِّصَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخُو الْمَقْتُولِ وَحُوَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْكُبْرَ ا…

الدياتالدماء
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْخُزَاعِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَضَى أَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
مسند أحمد — حديث رقم 6662
صحيح
حديث رقم 3050 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-3050