مسند أحمد #5367

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 1787من📚مسند المكثرين من الصحابة
📖
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

أَجِيبُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ

🏷️إجابة الدعوةآداب الدعوةالضيافة
👤عفانحماد بن زيدأيوبنافعابن عمر
📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٧٧٧) ، ومسلم (١٤٢٩) (٩٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٢٦) ، وابن حبان (٥٢٨٩) ، وابن عبد البر في "التمهيد"١/٢٧٥ -٢٧٦ من طرق، عن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥١٧٩) ، ومسلم (١٤٢٩) (١٠٣) ، والدارمي ٢/١٠٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٢٥) ، والبيهقي ٧/٢٦٢، وابن عبد البر في "التمهيد"١/٢٧٦ من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، به. وعندهم زيادة خلا الطحاوي وابن عبد البر، وهي: وكان ابن عمر يأتي الدعوة في العرس وغير العرس، وهو صائم. وهذه الزيادة سيرد نحوها برقم (٥٧٦٦) . وأخرجه مسلم (١٤٢٩) (١٠٢) من طريق إسماعيل بن أمية، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٢٤) من طريق عمر بن محمد، كلاهما عن نافع، به. وقد سلف نحوه برقم (٤٧١٢) . وفي الباب عن ابن مسعود سلف برقم (٣٨٣٨) . وعن أبي هريرة عند مسلم (١٤٣١) ، سيرد ٢/٢٧٩ و٥٠٧. وعن جابر عند مسلم (١٤٣٠) ، سيرد ٣/٣٩٢. وعن أبي موسى عند البخاري (٥١٧٤) . وعن أبي أيوب عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٣٤)

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

صحيح مسلم58٪
حديث 1429hكتاب النكاح

"‏ أَجِيبُوا هَذِهِ الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَأْتِي الدَّعْوَةَ فِي الْعُرْسِ وَغَيْرِ الْعُرْسِ وَيَأْتِيهَا وَهُوَ صَائِمٌ ‏.‏

إجابة الدعوةآداب الدعوة
2 مواضيع مشتركةاقرأ الحديث
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
أَجِيبُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ
مسند أحمد — حديث رقم 5367
صحيح
حديث رقم 1787 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-1787