سنن أبي داود61٪
حديث 3553كتاب الإجارة
" أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ " .
مسند أحمد مسند أحمد #14871
صحيح📖
مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي بْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ وَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أخْبَرَهُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْمَرُهَا قَدْ بَتَّهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْمَرَهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيثِ اللَّهِ وَحَقِّهِ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد، وابن أخي ابن شهاب: هو محمد بن عبد الله بن مسلم، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه مالك ٢/٧٥٦، ومن طريقه الشافعي ٢/١٦٨، ومسلم (١٦٢٥) (٢٠) ، وأبو داود (٣٥٥٣) ، والترمذي (١٣٥٠) ، والنسائي ٦/٢٧٥- ٢٧٦، وابن الجارود (٩٨٧) ، وابن حبان (٥١٣٧) ، والبيهقي ٦/١٧١- ١٧٢، والبغوي (٢١٩٦) . وأخرجه مسلم (١٦٢٥) (٢٤) ، والنسائي ٦/٢٧٦، والبيهقي ٦/١٧٢ من طريق ابن أبي ذئب، وأبو داود (٣٥٥٤) ، والنسائي ٦/٢٧٦، من طريق صالح ابن كيسان، والنسائي ٦/٢٧٦ من طريق شعيب بن أبي حمزة، أربعتهم (مالك وابن أبي ذئب وصالح وشعيب) عن الزهري، به. وقد بين ابن أبي ذئب أن آخر الحديث مدرج من قول أبي سلمة، فقال: قال أبو سلمة: لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث. =وأخرجه الطيالسي (١٦٨٩) ، وابن أبي شيبة ٧/١٤٣، ومسلم (١٦٢٥) (٢١) ، وابن ماجه (٢٣٨٠) ، والنسائي ٦/٢٧٥ و٢٧٦ و٢٧٦-٢٧٧، وأبو يعلى (٢٠٩٢) و (٢٠٩٣) ، والطحاوي ٣/٩٣- ٩٤ و٩٤، وابن حبان (٥١٣٥) و (٥١٣٨) ، والبيهقي ٦/١٧٢ من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. دون قوله: "ما وقع من مواريث الله وحقه". وأخرجه أبو داود (٣٥٥٢) ، والنسائي ٦/٢٧٥، والبيهقي ٦/١٧٣ من طريق الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن عروة وأبي سلمة، عن جابر. ولفظه: "من أعمر عمرى فهي له ولعقبه، يرثها من يرثه من عقبه". وأخرجه أبو داود (٣٥٥١) ، والنسائي ٦/٢٧٤-٢٧٥، والبيهقي ٦/١٧٣ من طريق الأوزاعي، به. ولم يذكر أبا سلمة. وسيأتي الحديث برقم (١٥٢٩٠) من طريق ابن جريج، عن الزهري وفي آخره: "من أجل أنه أعطاها عطاء وقعت فيه المواريث". فرفعه. وانظر ما سلف برقم (١٤١٣١) .
💡 شرح الحديث
قوله : "للذي يعمرها " : على بناء المفعول ."قد بتها " : أي : العمرى ، والفاعل قوله : "ما وقع " .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن النسائي60٪
حديث 3746كتاب العمرى
قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْمِرَهَا يَرِثُهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْطَاهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيثِ اللَّهِ وَحَقِّهِ .
سنن أبي داود57٪
حديث 3555كتاب الإجارة
إِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقُولَ هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ . فَأَمَّا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ . فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا .
سنن النسائي50٪
حديث 3744كتاب العمرى
" مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ " .
سنن النسائي47٪
حديث 3748كتاب العمرى
" أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ قَالَ قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا وَإِنَّهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَاهَا عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ " .
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي بْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ وَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْمَرُهَا قَدْ بَتَّهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْمَرَهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيثِ اللَّهِ وَحَقِّهِ
مسند أحمد — حديث رقم 14871
صحيح
حديث رقم 10977 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-10977