مسند أحمد جِيءَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رَأْسَهُ ثَغَامَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِشَيْءٍ وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث- وهو ابن أبي سليم- لكنه متابع، وأبو الزبير لم يصرح بسماعه من جابر. إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن مقسم المعروف بابن عليه. = وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٣٢، وابن ماجه (٣٦٢٤) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق ليث بن أبي سليم برقم (١٤٤٥٥) . وأخرجه مسلم (٢١٠٢) (٧٩) ، وأبو داود (٤٢٠٤) ، والنسائي ٨/١٣٨، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٦٨٣) ، وأبو عوانة ٥/٥١٢، وابن حبان (٥٤٧١) ، والحاكم ٣/٢٤٤، والبيهقي ٧/٣١٠ من طريق ابن جريج، والنسائي ٨/١٨٥، والحاكم ٣/٢٤٥ من طريق عزرة بن ثابت، وأبو يعلى (١٨١٩) ، والطبراني في "الصغير" (٤٨٣) ، والخطيب في "تاريخه" ٩/١٣٦ من طريق الأجلح، وأبو عوانة ٥/٥١٣ من طريق أيوب السختياني، أربعتهم عن أبي الزبير، به. وسيأتي برقم (١٤٦٤١) من طريق زهير بن معاوية، عن أبي الزبير. ولم يصرح أبو الزبير في شيء من هذه الطرق بسماعه من جابر. وقد سلفت القصة في مسند أنس برقم (١٢٦٣٥) ، وإسناده صحيح. وعن أسماء بنت أبي بكر، سيأتي ٦/٣٤٩، وإسناده حسن. وسلف شرح الثغامة عند حديث أنس.
قوله : "وكأن رأسه " : - بالتشديد - : حرف تشبيه ، و - التخفيف - على أنه فعل ناقص بعيد ."ثغامة " : - بمثلثة مفتوحة وغين معجمة - : نبات له ثمر أبيض ."فلتغيره " : لعل الأمر بالتغيير يتأكد إذا كان الشيب غير مستحسن عند الطباع ، والناس في ذلك مختلفون ."وجنبوه " : - بالتشديد - ."السواد " : لعل المراد به : الخالص ، وإلا فقد جاء الكتم ، وفيه أن الخضاب بالسواد حرام ، أو مكروه ، وللعلماء فيه كلام ، وقد قال بعض بجوازه للغزاة ; ليكون أهيب في عين العدو .
جِيءَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَكَأَنَّ رَأْسَهُ ثَغَامَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ فَلْتُغَيِّرْهُ وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ " .
أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " غَيِّرُوا هَذَا بِشَىْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ " .
أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " غَيِّرُوا هَذَا بِشَىْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ " .
أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " غَيِّرُوا هَذَا بِشَىْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ " .
أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ أَوْ جَاءَ عَامَ الْفَتْحِ أَوْ يَوْمَ الْفَتْحِ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ مِثْلُ الثَّغَامِ أَوِ الثَّغَامَةِ فَأَمَرَ أَوْ فَأُمِرَ بِهِ إِلَى نِسَائِهِ قَالَ " غَيِّرُوا هَذَا بِشَىْءٍ " .
