مسند أحمد #14120

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي- فمن رجال مسلم، وقد صرح بالسماع عند غير المصنف. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه مسلم (٥١٨) (٢٨٢) من طريق عبد الله بن نمير، وأبو يعلى (٢١٠٥) من طريق مؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٥١) ، ومسلم (٥١٨) (٢٣٨) ، وابن خزيمة (٧٦٢) ، وأبو عوانة ٢/٦٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٨١، والبيهقي ٢/٢٣٧ من طرق عن أبى الزبير، به. وسيأتي الحديث من طريق أبي الزبير بالأرقام (١٤١٣٦) و (١٤٢٠٣) و (١٤٣٤٤) و (١٤٤٦٩) و (١٤٨٤٤) و (١٥١٣٨) و (١٥٢٠٥) . وسيأتي عن يحيى بن إسحاق، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر ابن عبد الله، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم برقم (١٤٨٤٨) . وسيأتي عن يزيد بن هارون، عن حجاج، عن أبي الزبير، عن جابر، عن أبي سعيد الخدري برقم (١٥٠٥٤) ، وقد سلف في مسنده برقم (١١٠٧٢) . وأخرج الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٧٩ من طريق القعقاع بن حكيم قال: دخلنا على جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب واحد، وقميصه ورداؤه في المشجب، فلما انصرف قال: أما والله ما صنعت هذا إلا من أجلكم، إن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الصلاة في ثوب واحد، فقال: "نعم، ومتى يكون لأحدكم ثوبان؟ ". وأخرج عبد بن حميد (١٠٩٤) من طريق زيد بن حسن، عن جابر: أن رسول الله صلى في ثوب واحد متزرا به. وأخرج أبو داود (٦٣٣) ، والبيهقي ٢/٢٣٩ من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: أمنا جابر بن عبد الله في قميص ليس عليه رداء، فلما انصرف، قال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في قميص. وأخرج أبو بكر بن أبي شيبة ١/٣١٤ من طريق أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين، قال: أمنا جابر بن عبد الله في ثوب واحد متوشحا به. وسيأتي الحديث من طرق أخرى عن جابر بن عبد الله بالأرقام (١٤٤٩٦) و (١٤٥١٨) و (١٤٥٩٤) و (١٤٦٩٥) و (١٤٧٨٩) و (١٥٠٢٣) و (١٥١٣١) . وفي باب الصلاة في ثوب واحد، انظر حديث أبي هريرة، سلف برقم (٧٤٦٦) . وحديث أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٠٧٢) . وحديث عمر بن أبي- سلمة، سيأتي ٤/٢٧.