صحيح البخاري72٪
حديث 894كتاب الجمعة
" مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ".
مسند أحمد مسند أحمد #4553
صحيح📖
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي في "مسنده " ١/١٣٣ (بترتيب السندي) ، والحميدي (٦٠٨) ، والترمذي (٤٩٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٦٧٢) ، وأبو يعلى (٥٤٨٠) (٥٥٢٩) ، وابن الجارود في "المنتقي " (٢) ، وابن خزيمة (١٧٤٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١١٥، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " ١/٣٤٨، والبيهقي في "المعرفة" (٢٠٩٠) من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (١٨١٨) ، والبخاري (٨٩٤) و (٩١٩) ، ومسلم (٨٤٤) (٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٦٧١) ، وفي "المجتبى"/١٠٥، والطبراني في "الأوسط " (٥٥١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٨٨ من طرق، عن الزهري، به. وقد سلف برقم (٤٤٦٦) .
💡 شرح الحديث
قوله: :"فليغتسل": ظاهره وجوب الاغتسال، والجمهور حمله على التأكد دون الوجوب; لدلالة بعض الأحاديث على عدم الوجوب.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
صحيح مسلم71٪
حديث 844bكتاب الجمعة
" مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ " .
سنن النسائي58٪
حديث 1405كتاب الجمعة
" إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ " .
سنن ابن ماجه56٪
حديث 1088كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
" مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ " .
صحيح البخاري55٪
حديث 877كتاب الجمعة
" إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ".
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
مسند أحمد — حديث رقم 4553
صحيح
حديث رقم 1000 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-1000