أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَلْفِهِ فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُوَ مُجَخٍّ قَدْ فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ .
أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَلْفِهِ فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُوَ مُجَخٍّ قَدْ فَرَّجَ يَدَيْهِ
صحيح لغيره، التميمي الذي يحدث التفسير: اسمه أربدة، ويقال: أربد، لم يرو عنه غير أبي إسحاق -ويقال: روى عنه أيضا المنهال بن عمرو- ولم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، وزهير -وهو ابن معاوية- وإن كانت روايته عن أبي إسحاق بأخرة، قد توبع. وأخرجه أبو داود (٨٩٩) ، والحاكم ١/٢٢٨، والبيهقي ٢/١١٥ من طريق عبد الله بن محمد النفيلي، عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٦٦٢) و (٢٧٥٣) و (٢٧٨١) و (٢٩٠٧) و (٢٩٠٨) و (٣١٥٢) و (٣١٩٧) و (٣٣٢٨) و (٣٤١٤) و (٣٤٤٧) ، وانظر ما تقدم برقم (٢٠٧٣) . وله شاهد من حديث عبد الله بن مالك ابن بحينة عند أحمد في "المسند" ٥/٣٤٥، والبخاري (٨٠٧) ، ومسلم (٤٩٥) . وثان من حديث ميمونة عند أحمد ٦/٣٣٣، ومسلم (٤٩٧) . وثالث من حديث عبد الله بن أقرم عند أحمد ٤/٣٥، وابن ماجه (٨٨١) ، والترمذي (٢٧٤) وحسنه، والنسائي ٢/٢١٣. ورابع من حديث البراء بن عازب عند النسائي ٢/٢١٢، والحاكم ١/٢٢٧-٢٢٨ والبيهقي ٢/١١٥. قوله: "من خلفه"، أي: وهو ساجد. وقوله: "مجخ"، قال السندي: بضم ميم ففتح جيم وتشديد خاء مشددة منونة مكسورة، من جخى كصلى فهو مصل: أي: فاتح عضديه، وجافاهما عن جنبيه، ورفع بطنه عن الأرض.
قوله : "من خلفه " : أي : وهو ساجد ."مجخ " : - بضم ميم ففتح جيم وتشديد خاء مشددة منونة مكسورة - من جخى ; كصلى ، فهو مصل ; أي : فاتح عضديه ، وجافاهما عن جنبيه ، ورفع بطنه من الأرض .
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَلْفِهِ فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُوَ مُجَخٍّ قَدْ فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ .
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ .
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى نَرَى إِبْطَيْهِ. قَالَ وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ .
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ نَحْوَهُ.
