مسند أحمد #27360

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 154من📚مسند القبائل
📖
حديث فاطمة بنت أبي حبيش
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

إِنَّ ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي فَإِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ الْقُرْءُ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة المنذر بن المغيرة، فلم يرو عنه سوى بكير بن عبد الله بن الأشج، وقال أبو حاتم: مجهول، ليس بمشهور. وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف. قلنا: ذكره ابن حبان في "الثقات". وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابية الحديث، فقد روى لها أبو داود والنسائي. وقد اختلف فيه على عروة بن الزبير: فرواه بكير بن عبد الله- كما في هذه الرواية، وعند أبي داود (٢٨٠) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٢١ و١٨٣-١٨٤، وفي "الكبرى" (٢١٦) و (٥٧٤٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٣٦) و (٢٧٣٧) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣٣١-٣٣٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٦٦٦، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة المنذر بن المغيرة) -عن المنذر بن المغيرة، عن عروة، أن= فاطمة بنت أبي حبيش حدثته . وقد جاءت هذه الرواية عند ابن ماجه برقم (٦٢٠) عن محمد بن رمح، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، بهذا الإسناد. لكن ليس له ذكر في "تحفة الأشراف" ١٢/٤٦٠، ولم يرقم المزي في ترجمة المنذر بن المغيرة برقم ابن ماجه. ورواه الزهري عن عروة، واختلف عليه فيه: فرواه جرير بن عبد الحميد، عن سهيل بن أبي صالح- فيما أخرجه أبو داود (٢٨١) - عن الزهري، عن عروة بن الزبير، قال: حدثتني فاطمة بنت أبي حبيش أنها أمرت أسماء، أو أسماء حدثتني أنها أمرتها فاطمة أن تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكره بمعناه. ورواه خالد بن عبد الله، عن سهيل بن أبي صالح -فيما أخرجه الدارقطني ١/٢١٥-٢١٦ و٢١٦، والبيهقي في "السنن" ١/٣٥٣-٣٥٤- عن الزهري، عن عروة، عن أسماء بنت عميس، قالت: قلت: يا رسول الله، فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت . قال البيهقي: هكذا رواه سهيل بن أبي صالح، عن الزهري، عن عروة، واختلف فيه عليه، والمشهور رواية الجمهور عن الزهري، عن عروة، عن عائشة في شأن أم حبيبة بنت جحش. ورواه محمد بن أبي عدي، عن محمد بن عمرو -كما سلف ذكره في تخريج الرواية (٢٥٦٢٢) - عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن فاطمة بنت أبي حبيش. وانظر الخلاف عليه هناك. ورواه الأوزاعي -فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٠٩) - عن يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن فاطمة بنت قيس. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٤: ووهم فيه -يعني الأوزاعي- والصحيح عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش. = قلنا: وقد سلف حديث عائشة هذا برقم (٢٥٦٢٢) ، وإسناده صحيح. وانظر الرواية (٢٤١٤٥) . وسيرد برقم (٢٧٦٣٠) ، مكررا سندا ومتنا، وبرقم (٢٧٦٣١) . قال السندي: قوله: "قرؤك" المراد بالقرء في هذا الحديث الحيض.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن النسائي88٪
حديث 3553كتاب الطلاق

أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ قُرْؤُكِ فَلْتَطْهُرِي - قَالَ - ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ ‏"‏ ‏.‏

الاستحاضةالحيضالطهارة +2
سنن أبي داود86٪
حديث 280كتاب الطهارة

أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قُرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ قُرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ ‏"‏ ‏.‏

الاستحاضةالحيضالطهارة +2
سنن النسائي81٪
حديث 358كتاب الحيض والاستحاضة

أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قَرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي وَإِذَا مَرَّ قَرْؤُكِ فَلْتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَا ذَكَرَ الْ…

الاستحاضةالحيضالطهارة +2
سنن الدارمي72٪
حديث 769كِتَاب الطَّهَارَةِ

قَالَتْ : جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟، قَالَ : " لَا، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ، فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ، فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ، فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ، وَصَلِّي "

الاستحاضةالحيضالطهارة +2
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي فَإِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ الْقُرْءُ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ
مسند أحمد — حديث رقم 27360
صحيح
حديث رقم 154 من مسند القبائل
https://alsa7i7.com/ahmed/16-154