صحيح مسلم71٪
حديث 355aكتاب الحيض
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفٍ يَأْكُلُ مِنْهَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
مسند أحمد مسند أحمد #27356
غير مصنف📖
حديث أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ أَنَّهَا
نَاوَلَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتِفًا مِنْ لَحْمٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى
📚 التخريج و شرح الألفاظ
ترك الوضوء مما مست النار صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على قتادة كما بينا ذلك في الرواية (٢٧٠٩١) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٦٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢١٥) من طريق معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. قال ابن أبي عاصم: أم الحكم، وقال الطبرانى: أم حكيم. وخالف معاذا محمد بن بشر -كما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢٢٣- فرواه عن هشام، عن قتادة، عن إسحاق بن عبيد الله، وقال: عن جدته أم الحكم، عن أختها ضباعة بنت الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الدارقطني: ويشبه أن يكون قتادة حفظه من أبي الخليل (يعني صالح بن أبي مريم) عن إسحاق بن عبد الله. وقد رواه داود بن أبي هند، عن إسحاق بن عبد الله، واختلف عليه فيه: فرواه محبوب بن الحسن -كما عند ابن أبي عاصم (٣١٦٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢١٧) - عن داود بن أبي هند، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أم حكيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه قصة. وكذلك رواه جعفر بن سليمان الضبعي- كما عند ابن أبي عاصم (٣١٦١) ،= والطبراني في "الكبير" ٢٥/٢١٦- عن داود، عن إسحاق بن عبد الله، غير أنه قال: عن صفيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابن أبي عاصم عقبه: أم حكيم اسمها صفية رضي الله عنها. ورواه محبوب بن الحسن أيضا، وهلال بن حق، ويزيد بن هارون -فيما ذكر الدارقطني في "العلل"- عن داود، عن إسحاق بن عبد الله، مرسلا. قال الدارقطني: والمرسل في حديث داود أصح. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١/٢٥٣ وقال: رواه أحمد ورجاله ثقات.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن أبي داود49٪
حديث 190كتاب الطهارة
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْتَهَشَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
صحيح البخاري48٪
حديث 5422كتاب الأطعمة
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَقَامَ فَطَرَحَ السِّكِّينَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
صحيح البخاري48٪
حديث 5405كتاب الأطعمة
انْتَشَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ فَأَكَلَ، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
صحيح مسلم48٪
حديث 359aكتاب الحيض
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأُتِيَ بِهَدِيَّةٍ خُبْزٍ وَلَحْمٍ فَأَكَلَ ثَلاَثَ لُقَمٍ ثُمَّ صَلَّى بِالنَّاسِ وَمَا مَسَّ مَاءً .
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ أَنَّهَا نَاوَلَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَتِفًا مِنْ لَحْمٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى
مسند أحمد — حديث رقم 27356
حديث رقم 153 من مسند القبائل
https://alsa7i7.com/ahmed/16-153