سنن ابن ماجه69٪
حديث 2035كتاب الطلاق
إِنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلاَثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةً .
مسند أحمد مسند أحمد #27326
صحيح📖
ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٤٨٠) (٤٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٤٤، وفي "الكبرى" (٥٥٩٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٢٠٢٧) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٣٤) ، وأخرجه الدارمي (٢٢٧٤) عن محمد بن يوسف، وأبو داود (٢٢٨٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٦٧، وابن حبان (٤٢٥٠) ، والطبراني ٢٤/ (٩٣٤) ، والبيهقي ٧/٤٧٥ من طريق محمد بن كثير، وابن حبان (٤٢٩١) من طريق مؤمل بن إسماعيل، والطبراني ٢٤/ (٩٣٤) من طريق أبي حذيفة، خمستهم عن الثوري، به. زادوا- غير أبي داود والطبراني وابن حبان (٤٢٩١) - قول سلمة بن كهيل: فذكرت ذلك لإبراهيم النخعي، فقال: قال عمر بن الخطاب: لا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امرأة، لها السكنى= والنفقة. قلنا: وإبراهيم النخعي لم يسمع من عمر، وقد أخرج مسلم قول عمر هذا من طريق الأسود بن يزيد، عنه. وسيرد قول عمر من طريق السدي عن إبراهيم والشعبي برقم (٢٧٣٢٩) ، ومن طريق حصين عن الشعبي برقم (٢٧٣٣٨) . وانظر (٢٧١٠٠) .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن أبي داود64٪
حديث 2288كتاب الطلاق
أَنَّ زَوْجَهَا، طَلَّقَهَا ثَلاَثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَفَقَةً وَلاَ سُكْنَى .
سنن الدارمي60٪
حديث 2206وَمِنْ كِتَابِ الطَّلَاقِ
" لَا نُجِيزُ قَوْلَ امْرَأَةٍ فِي دِينِ اللَّهِ : الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ " . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : لَا أَرَى السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ لِلْمُطَلَّقَةِ
سنن النسائي60٪
حديث 3404كتاب الطلاق
" الْمُطَلَّقَةُ ثَلاَثًا لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةٌ " .
سنن الدارمي59٪
حديث 2205وَمِنْ كِتَابِ الطَّلَاقِ
" لَا نَدَعُ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ بِقَوْلِ امْرَأَةٍ : الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ " . أَخْبَرَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ ، نَحْوَهُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ
مسند أحمد — حديث رقم 27326
صحيح
حديث رقم 126 من مسند القبائل
https://alsa7i7.com/ahmed/16-126