مسند أحمد #24698

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع. وأخرجه أبو داود (٣٦٨) ، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤١٠ من طريق حماد: وهو ابن زيد، عن هشام: وهو ابن حسان القردوسي، عن ابن سيرين، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا. قال حماد: وسمعت سعيد بن أبي صدقة، قال: سألت محمدا - يعني ابن سيرين - عنه، فلم يحدثني، وقال: سمعته منذ زمان، ولا أدري ممن سمعته، ولا أدري أسمعته من ثبت أو لا، فسلوا عنه. وقد بين أشعث بن عبد الملك الحمراني وهو ثقة الواسطة بين محمد بن سيرين وعائشة فيما أخرجه أحمد في "العلل" (٥٩٨٢) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٣ / ٤٨٤، وأبو داود (٣٦٧) و (٦٤٥) ، والترمذي (٦٠٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ٢١٧، وفي "الكبرى" (٩٨٠٧) و (٩٨٠٨) و (٩٨٠٩) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٣٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٥٠، وابن حبان (٢٣٣٦) ، والدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ٩٠، والحاكم ١ / ٢٥٢، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤٠٩ - ٤١٠، والبغوي في "شرح السنة" (٥٢٠) و (٥٢١) من طريقه عن محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، وقال الدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ٩٠: والقول قول أشعث،= أي: في وصله عن ابن سيرين، وكذلك صححه الترمذي. وخالف أشعث بن سوار وهو ضعيف في متنه فيما أخرجه ابن حبان (٢٣٣٠) من طريق معاذ بن معاذ، عنه، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في لحفنا. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ٩٠ من طريق النضر بن شميل، عن الأشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن عبد الله بن شقيق عن عائشة، به. وقال الدارقطني: وهم - يعني النضر - في قوله: الحسن. وسيأتي مرسلا برقم (٢٤٩٧٩) من طريق همام، عن قتادة، عن ابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في ملاحف النساء. وانظر (٢٤٠٤٤) . قال السندي: قوله: تحت الدثار، أي: المتصل بالبدن.