مسند أحمد أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسْتَقَى لَهُ الْمَاءُ الْعَذْبُ مِنْ بُيُوتِ السُّقْيَا
إسناده جيد كما قال الحافظ في "الفتح" ١٠ / ٧٤، عبد العزيز بن محمد الدراوردي روى له البخاري مقرونا واحتج به مسلم، وفيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١ / ٥٠٦، وابن راهويه (٨٤١) و (٩٠٥) و (١٧٣٤) ، وابن شبة في "تاريخ المدينة" ١ / ١٥٨، وأبو داود (٣٧٣٥) ، وابن حبان (٥٣٣٢) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٢٧، والحاكم في "المستدرك" ٤ / ١٣٨، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢ / ١٢٥، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٠٣٢) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣ / ١٣٠، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٤٩) من طرق عن عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد. وفي بعض الروايات: من بئر. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وسكت عنه الذهبي. = وزاد أبو داود قول قتيبة: هي عين بينها وبين المدينة يومان. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٢٧، والبيهقي في "الشعب" (٦٠٣٣) ، والبغوي في "شرح السنة" من طرق ضعيفة عن هشام بن عروة، به، وقال البغوي بإثر روايته: والسقيا من طرف الحرة عند أرض بني فلان. قلنا: والحرة: أرض بضواحي المدينة ذات حجارة سود، وطرفها آخرها، وبنو فلان: هم بنو زريق من الأنصار. قال ابن عبد البر في "التمهيد" ١ / ٢٠٣: وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يستعذب له الماء من بئر السقيا، ثم ذكر أنه من هذا المعنى قول أنس (وهو في البخاري (٥٦١١)) : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي بيرحاء، ويشرب من ماء فيها طيب. فوصفه بالطيب.
قوله: "من بيوت السقيا": أي: من مكان بعيد؛ أي: فيجوز نقل الماء الحلو من المكان البعيد.
" بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ عَلَيْهَا دَلْوٌ فَنَزَعْتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ فَنَزَعَ بِهَا ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ضَعْفٌ ثُمَّ اسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَأَخَذَهَا ابْنُ الْخَطَّابِ فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَنْزِعُ نَزْعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ " .
" مَنْ ذَرَعَهُ الْقَىْءُ فَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِ وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ " .
وَسَلَّمَ، قَالَ لِرَجُلٍ رَآهُ يَشْرَبُ قَائِمًا : " قِئْ ". قَالَ : لِمَ؟ قَالَ : " أَتُحِبُّ أَنْ تَشْرَبَ مَعَ الْهِرِّ؟ " قَالَ : لَا، قَالَ : " فَقَدْ شَرِبَ مَعَكَ شَرٌّ مِنْهُ، الشَّيْطَانُ "
" مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءِ فِضَّةٍ فَكَأَنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ " .
نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ.
