خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَكُنْ طَلاَقًا .
قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعُدَّ ذَلِكَ طَلَاقًا
حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على مغيرة، وهو ابن مقسم الضبي. فرواه هشيم -وهو ابن بشير- كما في هذه الرواية، وحسن بن صالح، وشعيب بن الحبحاب -كما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٤٦- عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عائشة، وهو منقطع. ورواه إسرائيل، كما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٤٦ عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. قال الدارقطني في "العلل": والصحيح عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. وأخرجه مسلم (١٤٧٧) (٢٨) ، وأبو يعلى (٤٣٧١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/٣٤٥، من طريق إسماعيل بن زكريا، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (١٣٩) من طريق روح بن مسافر، كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٣٥٦) من طريق أبي حمزة -وهو ميمون الأعور القصاب- وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٩٩، من طريق حماد بن أبي سليمان، كلاهما عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، به. وسلف برقم (٢٤١٨١) .
خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَكُنْ طَلاَقًا .
خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعُدَّهُ طَلاَقًا .
قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ نَعُدَّهُ طَلاَقًا .
خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ فَهَلْ كَانَ طَلاَقًا
قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْخِيَرَةِ، فَقَالَتْ : " قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَكَانَ طَلَاقًا؟ "
