موطأ مالك54٪
حديث 86كتاب الطهارة
سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ إِذَا وَجَدْتَهُ فَاغْسِلْ فَرْجَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
مسند أحمد مسند أحمد #23819
صحيح📖
حديث ابنة أبي الحكم الغفاري
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنْبَأَنَا مَالِكٌ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنْ امْرَأَتِهِ فَيُمْذِي قَالَ إِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدٌ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ قَالَ يَعْنِي يَغْسِلُهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، سليمان بن يسار لم يدرك المقداد،= لكن عرف عمن روى سليمان هذا الحديث، فقد رواه عن ابن عباس كما سيرد في التخريج، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وسالم أبو النضر: هو ابن أبي أمية. وأخرجه ابن ماجه (٥٠٥) ، وابن الجارود (٥) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وهو في "موطأ" مالك ١/٤٠، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٣٦، وعبد الرزاق (٦٠٠) ، وأبو داود (٢٠٧) ، والنسائي ١/٩٧ و٢١٥، وابن خزيمة (٢٢) ، وابن حبان (١١٠١) و (١١٠٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٥٩٦) ، والبيهقي في "السنن" ١/١١٥، وفي "معرفة السنن والآثار" (٨٨٢) ، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ٢/٥١٤. قال ابن عبد البر في "الاستذكار" ٣/٧: حديث مالك عن أبي النضر، عن سليمان، عن المقداد، لم يسمعه سليمان من المقداد ولا من علي، لأنه لم يدركهما، وقال في "التهميد" ٢١/٢٠٢: هذا إسناد ليس بمتصل، لأن سليمان بن يسار لم يسمع من المقداد ولا من علي ولم ير واحدا منهما، ومولد سليمان بن يسار سنة أربع وثلاثين، وقيل: سبع وعشرين، ولا خلاف أن المقداد توفي سنة ثلاث وثلاثين. ثم قال: بين سليمان بن يسار وعلي في هذا الحديث ابن عباس، وسماع سليمان ابن يسار من ابن عباس غير مدفوع. ونقل البيهقي في "المعرفة" بعد الحديث (٨٨٢) عن الشافعي قوله: حديث سليمان بن يسار عن المقداد مرسل، لا نعلم سمع منه شيئا. قلنا: سلف موصولا من مسند علي برقم (٨٢٣) من طريق مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس قال: قال علي بن أبي طالب: أرسلنا المقداد . وهو في "صحيح" مسلم برقم (٣٠٣) (١٩) . قال ابن عبد البر في "الاستذكار" ٣/١١: وسماع سليمان بن يسار من ابن عباس صحيح. وقال ابن حبان في "الصحيح" ٣/٣٨٤: مات المقداد بن الأسود بالجرف سنة ثلاث وثلاثين، ومات سليمان بن يسار سنة أربع وتسعين، وقد سمع سليمان بن= يسار المقداد وهو ابن دون عشر سنين. قلنا: وفاة سليمان على الصحيح سنة سبع ومئة كما نقل عن ابن سعد ومصعب بن عبد الله وابن معين والفلاس والبخاري وغيرهم، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، فتكون ولادته سنة ٣٤هـ، أي: ولد بعد موت المقداد بسنة، وأما ما اعتمده ابن حبان في تعيين تاريخ وفاته سنة ٩٤هـ فهي رواية للبخاري في في "التاريخ الأوسط" ١/٢٣٥، وقد عدها الذهبي في "السير" ٤/٤٤٧ رواية شاذة، وقال فيه ٤/٤٤٥: وما أراه لقيه - أي المقداد. وسيأتي برقم (٢٣٨٢٩) ، وانظر (٢٣٨٠٨) .
💡 شرح الحديث
قوله: "فيمذي": كيرمي، وجاء فيه الإفعال والتفعيل أيضا.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن النسائي53٪
حديث 438كتاب الغسل والتيمم
أَرْسَلْتُ الْمِقْدَادَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ: «تَوَضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَخْرَمَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا.
سنن ابن ماجه52٪
حديث 505كتاب الطهارة وسننها
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنِ امْرَأَتِهِ فَلاَ يُنْزِلُ قَالَ " إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضِحْ فَرْجَهُ - يَعْنِي لِيَغْسِلْهُ - وَيَتَوَضَّأْ " .
سنن النسائي44٪
حديث 440كتاب الغسل والتيمم
أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنَ الْمَرْأَةِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْىُ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ . فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ " .
موطأ مالك43٪
حديث 84كتاب الطهارة
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ قَالَ عَلِيٌّ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ قَالَ الْمِقْدَادُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِذَ…
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنْبَأَنَا مَالِكٌ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنْ امْرَأَتِهِ فَيُمْذِي قَالَ إِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدٌ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ قَالَ يَعْنِي يَغْسِلُهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
مسند أحمد — حديث رقم 23819
صحيح
حديث رقم 503 من أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
https://alsa7i7.com/ahmed/13-503