مسند أحمد مسند أحمد #22943
ضعيفسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَشْفَعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدَدَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ وَمَدَرَةٍ قَالَ أَفَتَرْجُوهَا أَنْتَ يَا مُعَاوِيَةُ وَلَا يَرْجُوهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
إسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل، وهو إسماعيل بن خليفة العبسي. ابن بريدة: هو عبد الله بن بريدة. وأخرجه مختصرا ابن الأعرابي في "معجمه" (٢٩١) من طريق عفان بن الربيع المهدي، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ١٢/٣٣٠ من طريق غسان بن الربيع الغساني، كلاهما عن أبي إسرائيل الملائي، بهذا الإسناد. وأخرج الطبراني في "الأوسط" (٤١١٢) من طريق سهل بن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن جده بريدة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أكثير الحجر والشجر -ثلاث مرات-؟ " قلنا: نعم. قال: "والذي نفسي بيده، لشفاعتي أكثر من الحجر والشجر". قلنا: وهذا إسناد ضعيف لا يفرح به من أجل سهل بن عبد الله بن بريدة، فإنه ضعيفا جدا. وفي الباب عن أنيس الأنصاري عند ابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٦٧، والطبراني في "الأوسط" (٥٣٥٦) ، وأبي نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (٨٥١) و (٨٥٥) . قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" ١/٣٧: إسناده ليس بالقوي. قلنا: هو مسلسل بالضعفاء شهر بن حوشب وميمون بن سياه وعباد بن راشد، ثلاثتهم ضعفاء. وقوله: "فإذا رجل يتكلم" قال السندي: أي بكلام مكروه في شأن علي بن أبي طالب. وقوله: "مدرة": واحدة المدر، وهو قطع الطين اليابس.
💡 شرح الحديث
قوله: "دخل على معاوية": أي: دخل أبي على معاوية."فإذا رجل يتكلم": أي: بكلام مكروه في شأن علي."عدد ما على الأرض": يريد عموم الشفاعة، ومراد بريدة: أنه على تقدير أنه صدر من علي شيء غير لائق، فهو ممن يرجى له العفو بالشفاعة، فما نال أن يسب.
