مسند أحمد #21626

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 468من📚مسند الأنصار
📖
حديث زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ أَمْلَاهُ عَلَيْنَا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الرُّقْبَى لِلْوَارِثِ

🏷️الرقبىالوارثالهبةالميراث
👤عبد الرحمنسفيانابن أبي نجيحطاوسزيد بن ثابت
📚 التخريج و شرح الألفاظ

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل المبهم، وقد جاء مسمى في غير هذه الرواية، وهو حجر المدري، وقد روى له أبو داود = والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. ابن أبي نجيح: هو عبد الله بن يسار. وأخرجه النسائي ٦/٢٦٩ من طريق محمد بن يوسف، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٦/٢٦٨ - ٢٦٩ من طريق عبيد الله بن عمرو، عن سفيان، به. ولم يذكر فيه الرجل المبهم بين طاووس وزيد. وأخرجه النسائي ٦/٢٦٩ من طريق عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، به. وسيأتي بالأرقام (٢١٦٤٥) و (٢١٦٥٠) و (٢١٦٥١) . وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (٢٢٥٠) ، وابن عمر سلف برقم (٤٨٠١) .

💡 شرح الحديث

قوله : "جعل الرقبى للوارث": هي أن يقول المعطي: جعلت لك هذه الدار سكنى، فإن مت قبلك فهي لك، وإن مت قبلي عادت إلي؛ من المراقبة؛ لأن كلا منهما يراقب موت صاحبه، والحديث جاء بأنها لا ترجع إلى الواهب، بل هي لوارث الموهوب له بعد موته.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن ابن ماجه50٪
حديث 2395كتاب الصدقات

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً لِي وَإِنَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتْرُكْ وَارِثًا غَيْرِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَتُكَ ‏"‏ ‏.‏

الوارثالهبةالميراث
3 مواضيع مشتركةاقرأ الحديث
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ أَمْلَاهُ عَلَيْنَا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
جَعَلَ الرُّقْبَى لِلْوَارِثِ
مسند أحمد — حديث رقم 21626
صحيح
حديث رقم 468 من مسند الأنصار
https://alsa7i7.com/ahmed/11-468