صحيح مسلم63٪
حديث 1821eكتاب الإمارة
" لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً " . قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَىْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ فَقَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
مسند أحمد مسند أحمد #20814
صحيح📖
حديث جابر بن سمرة السوائي
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
إِنَّ هَذَا الدِّينَ لَنْ يَزَالَ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهُ لَا يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ وَلَا مُفَارِقٌ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ لِأَبِي مَا قَالَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد- وهو ابن سعيد- لكنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عامر: هو الشعبي. وأخرجه الطبراني (١٧٩٦) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٤/٣٩٨-٣٩٩، والطبراني في "الكبير" (١٧٩٧) و (١٧٩٨) و (١٧٩٩) و (١٨٠٠) و (١٨٠١) ، والحاكم ٣/٦١٧ من طرق عن عامر الشعبي، به. وأخرجه تاما ومختصرا مسلم (١٨٢١) (٥) ، وأبو عوانة ٤/٣٩٥ و٣٩٦، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٧٥٤) ، والطبراني في "الكبير" (٢٠٦٣) و (٢٠٦٧) و (٢٠٦٨) و (٢٠٦٩) من طريق حصين بن عبد الرحمن، وأبو عوانة ٤/٣٩٦ و٣٩٦-٣٩٧، وأبو القاسم البغوي (٢٧٥٤) ، والطبراني (٢٠٦١) و (٢٠٦٢) و (٢٠٦٣) من طريق زياد بن علاقة، وأبو داود (٤٢٧٩) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٢٣) ، وفي "الآحاد" (١٤٤٩) ، وأبو عوانة ٤/٣٩٩ و٣٩٩- ٤٠٠، والطبراني (١٨٤٩- ١٨٥٢) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٥١٩-٥٢٠ من طريق أبي خالد والد إسماعيل، وأبو عوانة ٤/٣٩٧- ٣٩٨، والطبراني في "الكبير" (١٨٤١) ، وفي "الأوسط" (٨٦٣) من طريق عبيد الله ابن القبطية، وأبو عوانة ٤/٣٩٨-٣٩٩، والطبراني (١٨٨٣) من طريق المسيب بن رافع، والترمذي (٢٢٢٣) من طريق أبي بكر بن أبي موسى، وأبو عوانة ٤/٣٩٩ من طريق معبد بن خالد، والطبراني (١٨٠١) من طريق يزيد بن عبد الرحمن الأودي، و (٢٠٦٠) من طريق النضر بن صالح، تسعتهم عن جابر ابن سمرة. وسيأتي من طريق مجالد، عن عامر الشعبي بالأرقام (٢٠٨١٧) و (٢٠٩٤١) و (٢٠٨٨٠) و (٢٠٩٠٥) و (٢٠٩٠٦) و (٢٠٩٣٧) و (٢٠٩٣٨) . وقد روى مجالد قصة ملك اثني عشر خليفة بغير هذه السياقة، عن الشعبي، عن مسروق، عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٧٨١) . وسيأتي من طريق داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي بالأرقام (٢٠٨٧٩) و (٢٠٩٢٧) و (٢١٠١٣) . وسيأتي من طريق ابن عون، عن عامر الشعبي بالأرقام (٢٠٩٢٦) و (٢٠٩٣٩) و (٢٠٩٦٦) . وسيأتي من طريق سماك برقم (٢٠٨٣٦) ، ومن طريق الأسود بن سعيد برقم (٢٠٨٦٠) ، ومن طريق عبد الملك بن عمير برقم (٢٠٨٧٢) ، ومن طريق أبي خالد الوالبي برقم (٢١٠٣٣) كلهم عن جابر بن سمرة. وانظر ما سلف برقم (٢٠٨٠٥) . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو عند ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٥٢) . قوله: "ناوأه"، أي: عاداه. وانظر شرح الحديث عند النووي في "شرح مسلم" ١٢/٢٠١-٢٠٣.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
صحيح مسلم61٪
حديث 1821aكتاب الإمارة
" إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لاَ يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً " . قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِيَ عَلَىَّ - قَالَ - فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ قَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
سنن أبي داود57٪
حديث 4280كتاب المهدى
" لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً " . قَالَ فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً قُلْتُ لأَبِي يَا أَبَةِ مَا قَالَ قَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
صحيح مسلم42٪
حديث 1821fكتاب الإمارة
انْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي أَبِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً " . فَقَالَ كَلِمَةً صَمَّنِيهَا النَّاسُ فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ قَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
سنن أبي داود40٪
حديث 4279كتاب المهدى
" لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ تَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الأُمَّةُ " . فَسَمِعْتُ كَلاَمًا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَفْهَمْهُ قُلْتُ لأَبِي مَا يَقُولُ قَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ إِنَّ هَذَا الدِّينَ لَنْ يَزَالَ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهُ لَا يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ وَلَا مُفَارِقٌ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ لِأَبِي مَا قَالَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
مسند أحمد — حديث رقم 20814
صحيح
حديث رقم 918 من مسند البصريين
https://alsa7i7.com/ahmed/10-918