مسند أحمد أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ لَا قَالَ فَأُصَلِّي فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا قَالَ لَا
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من جهة عبد الله بن الوليد- وهو ابن ميمون العدني- فيه سماك بن حرب وجعفر بن أبي ثور وهما صدوقان، ومؤمل - وهو ابن إسماعيل- سيئ الحفظ، سفيان: هو الثوري. وسيتكرر برقم (٢٠٩٥٧) . وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٧٠ من طريق مؤمل بن إسماعيل وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٢٥) من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، عن سفيان الثوري، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٥٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٨٦١) من طريق زكريا بن أبي زائدة، والطبراني (١٨٦٢) من طريق الحسن بن صالح، كلاهما عن سماك، به. والرواية الأولى للطبراني مختصرة. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١/٣٨٥، والطبراني (١٨٦٨) من طريق محمد ابن قيس الأسدي، عن جعفر بن أبي ثور السوائي، به. ورواية ابن أبي شيبة مختصرة. وسيأتي من طريق سماك بالأرقام (٢٠٨٦٩) و (٢٠٨٧٧) و (٢٠٩٥٥) و (٢٠٩٥٦) و (٢٠٩٨٠) و (٢١٠٤٤) . ومن طريق أشعث بن أبي الشعثاء بالأرقام (٢٠٩٠٩) و (٢٠٩٧٤) و (٢١٠٠٩) . ومن طريق عثمان بن عبد الله بن موهب برقم (٢٠٩٢٥) و (٢١٠١٥) ، ثلاثتهم عن جعفر بن أبي ثور. وفي بعض رواياته أنه صلى الله عليه وسلم أجاب في الوضوء من لحوم الغنم: "إن شئت توضأ منه وإن شئت لا توضأ". وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٨٢٥) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
قوله : "أتوضأ": - بصيغة المتكلم وحذف همزة الاستفهام - والجواب يدل على أن السؤال كان بعد نسخ الوضوء مما مسته النار، فالحديث يدل على أن الوضوء من لحم الإبل لم ينسخ حين نسخ الوضوء مما مسته النار، وبه قال أحمد."في مراح الغنم": - بضم الميم - .
أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ " إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تَوَضَّأْ " . قَالَ أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ قَالَ " نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ " . قَالَ أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ قَالَ " لاَ " .
" لاَ يُصَلَّى فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ وَيُصَلَّى فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ " .
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ وَلاَ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ .
" تَوَضَّئُوا مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ وَلاَ تَوَضَّئُوا مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ وَتَوَضَّئُوا مِنْ أَلْبَانِ الإِبِلِ وَلاَ تَوَضَّئُوا مِنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ وَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلاَ تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ " .
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ فَقَالَ " تَوَضَّئُوا مِنْهَا " . وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ " لاَ تَتَوَضَّئُوا مِنْهَا " . وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَقَالَ " لاَ تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ " . وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ " صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا…
