مسند أحمد #20113

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 383من📚مسند البصريين
📖
ومن حديث سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَّةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْغَدَاةِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا تُخْفِرُوا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذِمَّتِهِ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن الحسن لم يصرح بسماعه من سمرة، وهو مشهور بالتدليس، وقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى أنه لم يسمع منه سوى حديث العقيقة. روح: هو ابن عبادة، وأشعث: هو ابن عبد الملك الحمراني. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٤٦) عن روح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٩١٧) من طريق قتادة، عن الحسن، به. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٨٩٨) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قال السندي: قوله: "في ذمة الله" أي: أمانه تعالى، أي: من صلى الصبح ظهر أنه مسلم، وهو قد حرم الله تعالى دمه وماله وعرضه، فهو في أمانه تعالى، فليس لأحد أن يتعرض لأمانه تعالى فينقضه، وهذا معنى "فلا تخفروا الله" من الإخفار، يقال: أخفره، إذا نقض عهده.

💡 شرح الحديث

قوله : "في ذمة الله": أي: أمانه تعالى؛ أي: من صلى الصبح ظهر أنه مسلم، وهو قد حرم الله تعالى دمه وماله وعرضه، فهو في أمانه تعالى، فليس لأحد أن يتعرض لأمانه تعالى، فينقضه، وهذا معنى: "فلا تخفروا الله" من الإخفار، يقال: أخفره: إذا نقض عهده.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن النسائي35٪
حديث 4067كتاب تحريم الدم

لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ إِلاَّ أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ وَقَالَ ‏"‏ اقْتُلُوهُمْ وَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ‏"‏ ‏.‏ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَطَلٍ وَمِقْيَسُ بْنُ صُبَابَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَطَلٍ فَأُدْرِكَ وَهُوَ مُتَعَلِّ…

الأمانعهد الله
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَّةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْغَدَاةِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا تُخْفِرُوا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذِمَّتِهِ
مسند أحمد — حديث رقم 20113
صحيح
حديث رقم 383 من مسند البصريين
https://alsa7i7.com/ahmed/10-383