مسند أحمد أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ وَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ
هذا الحديث له ثلاثة أسانيد: الأول إسناده ضعيف لضعف عطاء الخراساني ولإرساله. الثاني- وهو حماد عن أيوب السختياني وهشام بن حسان القردوسي= وحبيب بن الشهيد- فصحيح على شرط مسلم، رجال إسناده ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. الثالث- وهو حماد عن حميد الطويل ويونس بن عبيد وقتادة وسماك بن حرب، عن الحسن البصري- فضعيف، لأن الحسن لم يسمع من عمران بن حصين، فهو منقطع. وأخرجه بالإسناد الأول ابن حبان (٥٠٧٥) ، والدارقطني ٤/٢٣٤، والبيهقي ١٠/٢٨٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٤١٥ من طريق عبد الأعلى بن حماد النرسي، عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه الشافعي ٢/٦٧، وعبد الرزاق (١٦٧٥١) ، وسعيد بن منصور (٤١١) ، والبيهقي ١٠/٢٨٦، وابن عبد البر ٢٣/٤١٩ من طريق مكحول، عن سعيد بن المسيب، بنحوه. وأخرجه بالإسناد الثاني النسائي في "الكبرى" (٤٩٧٧) من طريق حجاج بن منهال، وابن حبان (٥٠٧٥) ، والدارقطني ٤/٢٣٤، والبيهقي ١٠/٢٨٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٤١٥ من طريق عبد الأعلى بن حماد، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن أيوب وحده، به. وأخرجه أبو داود (٣٩٦١) ، والطبراني ١٨/ (٤٣٠) و (٤٣١) ، والدارقطني ٤/٢٣٤، والبيهقي ١٠/٢٨٥، وابن عبد البر ٢٣/٤١٨ من طريقين عن أيوب وحده، به. وسلف من طريق ابن سيرين برقم (١٩٩٣٢) . وأخرجه بالإسناد الثالث النسائي في "الكبرى" (٤٩٧٧) ، وابن حبان (٥٠٧٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٠٢) ، والدارقطني ٤/٢٣٤، والبيهقي ١٠/٢٨٦ من طريقين عن حماد بن سلمة، عن قتادة وحميد وسماك، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٢٨) ، والنسائي (٤٩٧٦) ، وابن حبان (٤٣٢٠) ، والطبراني ١٨/ (٣٣٤) و (٣٣٥) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٤١٨ من طريقين عن يونس بن عبيد وحده، به. =وأخرجه الطبراني ١٨/ (٤٠٣) و (٤٠٤) و (٤٠٦) ، والبيهقي ١٠/٢٨٦، وابن عبد البر ٢٣/٤١٧ من طرق عن سماك وحده، به. وسيأتي من طريق سماك وحده عن الحسن برقم (٢٠٠٠٢) . وانظر ما سلف يرقم (١٩٨٢٦) .
أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَزَّأَهُمْ أَثْلاَثًا ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً وَقَالَ لَهُ قَوْلاً شَدِيدًا .
أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً .
أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ سِتَّةً مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أُصَلِّيَ عَلَيْهِ " . ثُمَّ دَعَا مَمْلُوكِيهِ فَجَزَّأَهُمْ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً .
أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ قَوْلاً شَدِيدًا ثُمَّ دَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً .
أَنَّ رَجُلاً، كَانَ لَهُ سِتَّةُ مَمْلُوكِينَ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ فَجَزَّأَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً .
