سنن أبي داود #4992

💡 شرح الحديث

‏ ‏( كَفَى بِالْمَرْءِ ) ‏ ‏: مَفْعُول كَفَى وَالْبَاء زَائِدَة ‏ ‏( إِثْمًا ) ‏ ‏: تَمْيِيز ‏ ‏( أَنْ يُحَدِّث إِلَخْ ) ‏ ‏: فَاعِل كَفَى. قَالَ النَّوَوِيّ : فَإِنَّهُ يَسْمَع فِي الْعَادَة الصِّدْق وَالْكَذِب فَإِذَا حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ فَقَدْ كَذَبَ لِإِخْبَارِهِ بِمَا لَمْ يَكُنْ , وَالْكَذِب الْإِخْبَار عَنْ الشَّيْء بِخِلَافِ مَا هُوَ وَلَا يُشْتَرَط فِيهِ التَّعَمُّد اِنْتَهَى ‏ ‏( لَمْ يَذْكُر حَفْص ) ‏ ‏: يَعْنِي اِبْن عُمَر ‏ ‏( أَبَا هُرَيْرَة ) ‏ ‏: فَرِوَايَته مُرْسَلَة , وَأَمَّا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن فَذَكَرَ فِي رِوَايَته أَبَا هُرَيْرَة فَرِوَايَته مَرْفُوعَة. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم فِي الْمُقَدِّمَة مُسْنَدًا وَمُرْسَلًا وَعَنْ بَعْض رُوَاة مُسْلِم كِلَاهُمَا مُسْنَد , وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : وَالصَّوَاب مُرْسَل اِنْتَهَى. ‏ ‏وَقَالَ النَّوَوِيّ : قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ الصَّوَاب الْمُرْسَل عَنْ شُعْبَة كَمَا رَوَاهُ مُعَاذ وَابْن مَهْدِيّ وَغُنْدَر. ‏ ‏قُلْت : وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنه أَيْضًا مُرْسَلًا وَمُتَّصِلًا فَرَوَاهُ مُرْسَلًا عَنْ حَفْص بْن عُمَر عَنْ شُعْبَة وَرَوَاهُ مُتَّصِلًا مِنْ رِوَايَة عَلِيّ بْن حَفْص , وَإِذَا ثَبَتَ أَنَّهُ رُوِيَ مُتَّصِلًا وَمُرْسَلًا فَالْعَمَل عَلَى أَنَّهُ مُتَّصِل , هَذَا هُوَ الصَّحِيح الَّذِي قَالَهُ جَمَاعَة مِنْ أَهْل الْحَدِيث وَالْفِقْه وَالْأُصُول , وَلَا يَضُرّ كَوْن الْأَكْثَرِينَ رَوَوْهُ مُرْسَلًا فَإِنَّ الْوَصْل زِيَادَة مِنْ ثِقَة وَهِيَ مَقْبُولَة اِنْتَهَى كَلَام النَّوَوِيّ. ‏