سنن أبي داود #4606

💡 شرح الحديث

‏ ‏( عَنْ الْقَاسِم بْن مُحَمَّد ) ‏ ‏: أَيْ اِبْن أَبِي بَكْر الصِّدِّيق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ‏ ‏( مَنْ أَحْدَثَ ) ‏ ‏: أَيْ أَتَى بِأَمْرٍ جَدِيد ‏ ‏( فِي أَمْرنَا هَذَا ) ‏ ‏: أَيْ فِي دِين الْإِسْلَام ‏ ‏( مَا لَيْسَ فِيهِ ) ‏ ‏: أَيْ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ لَهُ سَنَد ظَاهِر أَوْ خَفِيّ مِنْ الْكِتَاب وَالسُّنَّة ‏ ‏( فَهُوَ ) ‏ ‏: أَيْ الَّذِي أَحْدَثَهُ ‏ ‏( رَدّ ) ‏ ‏: أَيْ مَرْدُود وَبَاطِل. ‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِي هَذَا الْحَدِيث بَيَان أَنَّ كُلّ شَيْء نَهَى عَنْهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَقْد نِكَاح وَبَيْع وَغَيْرهمَا مِنْ الْعُقُود فَإِنَّهُ مَنْقُوض مَرْدُود لِأَنَّ قَوْله " فَهُوَ رَدّ " يُوجِب ظَاهِره إِفْسَاده وَإِبْطَاله إِلَّا أَنْ يَقُوم الدَّلِيل عَلَى أَنَّ الْمُرَاد بِهِ غَيْر الظَّاهِر فَيَنْزِل الْكَلَام عَلَيْهِ لِقِيَامِ الدَّلِيل فِيهِ اِنْتَهَى ‏ ‏( قَالَ اِبْن عِيسَى ) ‏ ‏: هُوَ مُحَمَّد ‏ ‏( مَنْ صَنَعَ أَمْرًا ) ‏ ‏: أَيْ عَمِلَ عَمَلًا ‏ ‏( عَلَى غَيْر أَمْرنَا ) ‏ ‏: أَيْ لَيْسَ فِي دِيننَا. عَبَّرَ عَنْ الدِّين بِهِ تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ الدِّين هُوَ أَمْرنَا الَّذِي نَشْتَغِل بِهِ. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَابْن مَاجَهْ بِنَحْوِهِ. ‏