سنن أبي داود #3777

💡 شرح الحديث

‏ ‏( ادْنُ ) ‏ ‏: أَيْ اقْرَبْ مِنْ الدُّنُوّ ‏ ‏( بُنَيّ ) ‏ ‏: أَيْ يَا بُنَيّ ‏ ‏( فَسَمِّ اللَّه وَكُلْ بِيَمِينِك وَكُلْ مِمَّا يَلِيك ) ‏ ‏: أَيْ مِمَّا يَقْرَبُك لَا مِنْ كُلّ جَانِب. ‏ ‏قَالَ النَّوَوِيّ : وَفِي هَذَا الْحَدِيث بَيَان ثَلَاث سُنَن مِنْ سُنَن الْأَكْل , وَهِيَ التَّسْمِيَة , وَالْأَكْل بِالْيَمِينِ , وَالْأَكْل مِمَّا يَلِيه , لِأَنَّ أَكْله مِنْ مَوْضِع يَد صَاحِبه سُوء عِشْرَة وَتَرْك مُرُوءَة فَقَدْ يَتَقَذَّرهُ صَاحِبه لَا سِيَّمَا فِي الْأَمْرَاق وَشِبْهِهَا , وَهَذَا فِي الثَّرِيد وَالْأَمْرَاق وَشِبْههمَا , فَإِنْ كَانَ تَمْرًا وَأَجْنَاسًا فَقَدْ نَقَلُوا إِبَاحَة اِخْتِلَاف الْأَيْدِي فِي الطَّبَق وَنَحْوه. وَاَلَّذِي يَنْبَغِي تَعْمِيم النَّهْي حَمْلًا لِلنَّهْيِ عَلَى عُمُومه حَتَّى يَثْبُت دَلِيل مُخَصِّص اِنْتَهَى. ‏ ‏قَالَ الْقَارِي : سَيَأْتِي حَدِيث التِّرْمِذِيّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي أَكْل التَّمْر " يَا عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْت فَإِنَّهُ مِنْ غَيْر لَوْن وَاحِد ". ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَذَكَرَ التِّرْمِذِيّ أَنَّهُ رَوَى عَنْ أَبِي وَجْزَة عَنْ رَجُل مِنْ مُزَيْنَة عَنْ عُمَر بْن أَبِي سَلَمَة , وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْ كَمَا ذَكَرَهُ التِّرْمِذِيّ , وَقَالَ النَّسَائِيُّ : هَذَا هُوَ الصَّوَاب عِنْدِي وَاَللَّه أَعْلَمُ. وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ مِنْ حَدِيث أَبِي نُعَيْم وَهْب بْن كَيْسَانَ عَنْ عُمَر بْن أَبِي سَلَمَة بِنَحْوِهِ , وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ مِنْ حَدِيثه عَنْ عُرْوَة بْن الزُّبَيْر عَنْ عُمَر بْن أَبَى سَلَمَة. ‏