سنن أبي داود #2141

💡 شرح الحديث

‏ ‏( إِذَا دَعَا الرَّجُل اِمْرَأَته إِلَى فِرَاشه ) ‏ ‏: قَالَ اِبْن أَبِي حَمْزَة : الظَّاهِر أَنَّ الْفِرَاش كِنَايَة عَنْ الْجِمَاع ‏ ‏( فَلَمْ تَأْتِهِ ) ‏ ‏: مِنْ غَيْر عُذْر شَرْعِيّ ‏ ‏( فَبَاتَ ) ‏ ‏: أَيْ زَوْجهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَة لِأَنَّهَا كَانَتْ مَأْمُورَة إِلَى طَاعَة زَوْجهَا غَيْر مَعْصِيَة. قِيلَ : وَالْحَيْض لَيْسَ بِعُذْرٍ فِي الِامْتِنَاع لِأَنَّ لَهُ حَقًّا فِي الِاسْتِمْتَاع بِمَا فَوْق الْإِزَار عِنْد الْجُمْهُور وَبِمَا عَدَا الْفَرْج عِنْد جَمَاعَة ‏ ‏( حَتَّى تُصْبِح ) ‏ ‏: أَيْ الْمَرْأَة أَوْ الْمَلَائِكَة. قَالَ الْقَارِي : وَالْأَظْهَر أَنَّ حُكْم النَّهَار كَذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ بَاب الِاكْتِفَاء اِنْتَهَى. وَقَدْ وَقَعَ فِي رِوَايَة عِنْد مُسْلِم : " وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ رَجُل يَدْعُو اِمْرَأَته إِلَى فِرَاشه فَتَأْبَى عَلَيْهِ إِلَّا كَانَ الَّذِي فِي الْمَسَاء سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا " وَلِابْنِ حِبَّان وَابْن خُزَيْمَةَ " ثَلَاثَة لَا تُقْبَل لَهُمْ صَلَاة وَلَا يَصْعَد لَهُمْ إِلَى السَّمَاء حَسَنَة : الْعَبْد الْآبِق الْحَدِيث وَفِيهِ وَالْمَرْأَة السَّاخِط عَلَيْهَا زَوْجهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا " فَهَذِهِ الْإِطْلَاقَات تَتَنَاوَل اللَّيْل وَالنَّهَار. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم. ‏