سنن أبي داود أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرُ ثُلُثَىِ الْمُدِّ .
( عَنْ جَدَّتِي ) : وَفِي رِوَايَة النَّسَائِيِّ : يُحَدِّث عَنْ جَدَّتِي , فَهِيَ جَدَّة حَبِيب الْأَنْصَارِيّ كَمَا يَظْهَر مِنْ سِيَاق عِبَارَة الْكِتَاب , وَرِوَايَة النَّسَائِيِّ أَصْرَحُ مِنْهُ. وَقَالَ التِّرْمِذِيّ : فِي بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْل الصَّائِم إِذَا أُكِلَ عِنْده : وَقَالَ أَبُو عِيسَى : وَأُمّ عُمَارَة هِيَ جَدَّة حَبِيب بْن زَيْد الْأَنْصَارِيّ. اِنْتَهَى. وَقَالَ الْمِزِّيّ : فِي الْأَطْرَاف أُمّ عُمَارَة الْأَنْصَارِيَّة هِيَ جَدَّة حَبِيب بْن زَيْد. اِنْتَهَى. وَأَطَالَ الْكَلَام فِي الشَّرْح بِمَا لَا مَزِيد عَلَيْهِ ( أُمّ عُمَارَة ) : بِضَمِّ الْعَيْن وَخِفَّة الْمِيم : اِسْمهَا نَسِيبَة بِفَتْحِ النُّون وَكَسْر السِّين : هِيَ بِنْت كَعْب الْأَنْصَارِيَّة النَّجَّارِيَّة ( تَوَضَّأَ ) : أَرَادَ التَّوَضُّؤ ( فَأُتِيَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول ( بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاء قَدْر ثُلُثَيْ الْمُدّ ) : كَانَ الْمَاء الَّذِي فِي الْإِنَاء قَدْر ثُلُثَيْ الْمُدّ , فَثُلُثَا الْمُدّ هُوَ أَقَلُّ مَا رُوِيَ أَنْ تَوَضَّأَ بِهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ.
تَوَضَّأَ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ قَدْرَ ثُلُثَىِ الْمُدِّ . قَالَ شُعْبَةُ فَأَحْفَظُ أَنَّهُ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَجَعَلَ يَدْلُكُهُمَا وَيَمْسَحُ أُذُنَيْهِ بَاطِنَهُمَا وَلاَ أَحْفَظُ أَنَّهُ مَسَحَ ظَاهِرَهُمَا .
" يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ رِطْلاَنِ مِنْ مَاءٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ . وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمَكُّوكِ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ . وَرُوِيَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللّ…
يُجْزِئُ مِنْ الْوَضُوءِ الْمُدُّ مِنْ الْمَاءِ وَمِنْ الْجَنَابَةِ الصَّاعُ فَقَالَ رَجُلٌ مَا يَكْفِينِي فَقَالَ جَابِرٌ قَدْ كَفَى مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ وَأَكْثَرُ شَعْرًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الإِنَاءَ ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُشَرِّبُ شَعْرَهُ الْمَاءَ ثُمَّ يَحْثِي عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَاب…
كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ . وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَ…
