جامع الترمذي #699

💡 شرح الحديث

‏ ‏قَوْلُهُ : ( لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ ) ‏ ‏فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : لَا يزال الدِّينُ ظَاهِرًا , وَظُهُورُ الدِّينِ مُسْتَلْزِمٌ لِدَوَامِ الْخَيْرِ ‏ ‏( مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ ) ‏ ‏أَيْ مَا دَامُوا عَلَى هَذِهِ السُّنَّةِ , زَادَ أَبُو ذَرٍّ فِي حَدِيثِهِ : وَأَخَّرُوا السُّحُورَ , أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ , " وَمَا " ظَرْفِيَّةٌ , أَيْ مُدَّةَ فِعْلِهِمْ ذَلِكَ اِمْتِثَالًا لِلسُّنَّةِ وَاقِفِينَ عِنْدَ حَدِّهَا غَيْرَ مُتَنَطِّعِينَ بِعُقُولِهِمْ مَا يُغَيِّرُ قَوَاعِدَهَا زَادَ أَبُو هُرَيْرَةَ : لِأَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ , أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ. وَاتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ مَحِلَّ ذَلِكَ إِذَا تَحَقَّقَ غُرُوبُ الشَّمْسِ بِالرُّؤْيَةِ أَوْ بِإِخْبَارِ عَدْلَيْنِ وَكَذَا عَدْلٌ وَاحِدٌ فِي الْأَرْجَحِ , قَالَهُ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : قَالَ الْقَارِي : قَالَ بَعْضُ عُلَمَائِنَا : وَلَوْ أَخَّرَ لِتَأْدِيبِ النَّفْسِ وَمُوَاصَلَةِ الْعِشَاءَيْنِ بِالنَّفْلِ غَيْرَ مُعْتَقِدٍ وُجُوبَ التَّأْخِيرِ لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ , أَقُولُ : بَلْ يَضُرُّهُ حَيْثُ يُفَوِّتُهُ السُّنَّةَ , وَتَعْجِيلُ الْإِفْطَارِ بِشَرْبَةِ مَاءٍ لَا يُنَافِي التَّأْدِيبَ وَالْمُوَاصَلَةَ , مَعَ أَنَّ فِي التَّعْجِيلِ إِظْهَارَ الْعَجْزِ الْمُنَاسِبَ لِلْعُبُودِيَّةِ وَمُبَادَرَةً إِلَى قَبُولِ الرُّخْصَةِ مِنْ الْحَضْرَةِ الرُّبُوبِيَّةِ اِنْتَهَى كَلَامُ الْقَارِي. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : " لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ لِأَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ " ‏ ‏( وَابْنِ عَبَّاسٍ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ بِلَفْظِ : قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّا مَعْشَرُ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُعَجِّلَ إِفْطَارَنَا وَنُؤَخِّرَ سُحُورَنَا , وَنَضَعَ أَيْمَانَنَا عَلَى شَمَائِلِنَا فِي الصَّلَاةِ " , كَذَا فِي سِرَاجِ السَّرْهَنْدِيِّ ‏ ‏( وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ‏ ‏( وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ وَابْنُ عَسَاكِرَ بِلَفْظِ : مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ فِي دِينِهِ تَعْجِيلُ فِطْرِهِ , وَتَأْخِيرُ سُحُورِهِ , وَتَسَحَّرُوا فَإِنَّهُ الْغِذَاءُ الْمُبَارَكُ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَهُوَ الَّذِي اِخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَخْ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادِهِ قَالَ الْحَافِظُ صَحِيحٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَ النَّاسِ إِفْطَارًا وَأَبْطَأَهُمْ سُحُورًا اِنْتَهَى. ‏