جامع الترمذي #3661

💡 شرح الحديث

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ الْقَوَارِيرِيُّ ) ‏ ‏التَّمِيمِيُّ الْعَطَّارُ أَبُو مُحْرِزٍ الْكُوفِيِّ لَيِّنُ الْحَدِيثِ مِنْ التَّاسِعَةِ ‏ ‏( عَنْ أَبِيهِ ) ‏ ‏أَيْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ‏ ‏قَوْلُهُ : " مَا لِأَحَدٍ عِنْدَنَا يَدٌ" ‏ ‏أَيْ عَطَاءٌ وَإِنْعَامٌ ‏ ‏" إِلَّا وَقَدْ كَافَيْنَاهُ" ‏ ‏كَذَا فِي النُّسَخِ الْحَاضِرَةِ بِالْيَاءِ وَكَذَلِكَ فِي بَعْضِ نُسَخِ الْمِشْكَاةِ , وَوَقَعَ فِي بَعْضِهَا كَافَأْنَاهُ بِالْهَمْزَةِ. قَالَ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاةِ قَوْلُهُ كَافَأْنَاهُ بِهَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ بَعْدَ الْفَاءِ وَيَجُوزُ إِبْدَالُهَا أَلِفًا فَفِي الْقَامُوسِ كَافَأَهُ مُكَافَأَةً جَازَاهُ ذَكَرَهُ فِي الْمَهْمُوزِ , وَكَفَاهُ مُؤْنَتَهُ كِفَايَةً ذَكَرَهُ فِي الْمُعْتَلِّ وَلَا يَخْفَى أَنَّ الْمُنَاسِبَ لِلْمَقَامِ هُوَ الْمَعْنَى الْأَوَّلُ , وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ الْمُصَحَّحَةِ يَعْنِي مِنْ الْمِشْكَاةِ بِالْيَاءِ وَلَا يَظْهَرُ لَهُ وَجْهٌ اِنْتَهَى. قُلْت الْمُكَافَأَةُ مِنْ الْكِفَايَةِ أَيْضًا تَأْتِي بِمَعْنَى الْمُجَازَاةِ. قَالَ فِي الصُّرَاحِ فِي مُعْتَلِّ اللَّامِ مُكَافَأَةً باداش كردن , وَقَالَ فِي الْمُنْجِدِ فِيهِ كَافَى كَفَاهُ مُكَافَأَةً الرَّجُلَ جَازَاهُ وَالْمَعْنَى جَازَيْنَاهُ مِثْلًا بِمِثْلٍ أَوْ أَكْثَرَ ‏ ‏" مَا خَلَا أَبَا بَكْرٍ" ‏ ‏أَيْ مَا عَدَاهُ أَيْ إِلَّا إِيَّاهُ ‏ ‏" فَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا يَدًا" ‏ ‏قِيلَ أَرَادَ بِالْيَدِ النِّعْمَةَ وَبَذَلَهَا كُلَّهَا إِيَّاهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ الْمَالُ وَالنَّفْسُ وَالْأَهْلُ وَالْوَلَدُ ‏ ‏" يُكَافِيِهِ اللَّهُ" ‏ ‏أَيْ يُجَازِيهِ ‏ ‏" بِهَا" ‏ ‏أَيْ بِتِلْكَ الْيَدِ ‏ ‏" مَا نَفَعَنِي مَالُ أَبِي بَكْرٍ" ‏ ‏مَا مَصْدَرِيَّةٌ وَمِثْلُ مُقَدَّرٍ أَيْ مِثْلَ مَا نَفَعَنِي مَالُهُ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ مُخْتَصَرًا. ‏