جامع الترمذي #3573

💡 شرح الحديث

‏ ‏قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ) ‏ ‏هُوَ الضَّبِّيُّ الْفِرْيَابِيُّ ‏ ‏( عَنْ اِبْنِ ثَوَبَانَ ) ‏ ‏هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثوبان ‏ ‏( عَنْ أَبِيهِ ) ‏ ‏أَيْ ثَابِتِ بْنِ ثوبان الْعَنْسِيِّ الشَّامِيِّ ثِقَةٌ مِنْ السَّادِسَةِ ‏ ‏( عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ) ‏ ‏بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ. أَبِي الْوَلِيدِ الْمَدَنِيِّ أَحَدُ النُّقَبَاءِ بَدْرِيٌّ مَشْهُورٌ مَاتَ بِالرَّمْلَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَلَهُ اِثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ سَنَةً وَقِيلَ عَاشَ إِلَى خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ. ‏ ‏قَوْلُهُ : " إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا" ‏ ‏أَيْ تِلْكَ الدَّعْوَةَ وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ " مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْعُو بِدُعَاءٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ" ‏ ‏" أَوْ صَرَفَ" ‏ ‏أَيْ دَفَعَ ‏ ‏" عَنْهُ " ‏ ‏أَيْ عَنْ الدَّاعِي ‏ ‏" مِنْ السُّوءِ" ‏ ‏أَيْ الْبَلَاءِ النَّازِلِ أَوْ غَيْرِهِ فِي أَمْرِ دِينِهِ أَوْ دُنْيَاهُ أَوْ بَدَنِهِ ‏ ‏" مِثْلَهَا" ‏ ‏أَيْ مِثْلَ تِلْكَ الدَّعْوَةِ كَمْيَّةً وَكَيْفِيَّةً إِنْ لَمْ يُقَدَّرْ لَهُ وُقُوعُهُ فِي الدُّنْيَا ‏ ‏" مَا لَمْ يَدْعُ بِمَأْثَمٍ" ‏ ‏الْمَأْثَمُ الْأَمْرُ الَّذِي يَأْثَمُ بِهِ الْإِنْسَانُ أَوْ هُوَ الْإِثْمُ نَفْسُهُ وَوَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ بِإِثْمٍ ‏ ‏" أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ" ‏ ‏تَخْصِيصٌ بَعْدَ تَعْمِيمٍ وَالْقَطِيعَةُ أَيْ الْهِجْرَانُ وَالصَّدُّ أَيْ تَرْكُ الْبِرِّ إِلَى الْأَهْلِ وَالْأَقَارِبِ ‏ ‏( إِذَا ) ‏ ‏أَيْ إِذَا كَانَ الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَا يَخِيبُ الدَّاعِي فِي شَيْءٍ مِنْهُ ‏ ‏( نُكْثِرُ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الدُّعَاءِ لِعَظِيمِ فَوَائِدِهِ ‏ ‏( قَالَ ) ‏ ‏أَيْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏" اللَّهُ أَكْثَرُ" ‏ ‏قَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ اللَّهُ أَكْثَرُ إِجَابَةً مِنْ دُعَائِكُمْ وَقِيلَ إِنَّ مَعْنَاهُ فَضْلُ اللَّهِ أَكْثَرُ أَيْ مَا يُعْطِيهِ مِنْ فَضْلِهِ وَسَعَةِ كَرَمِهِ أَكْثَرُ مِمَّا يُعْطِيكُمْ فِي مُقَابَلَةِ دُعَائِكُمْ , وَقِيلَ اللَّهُ أَغْلَبُ فِي الْكَثْرَةِ فَلَا تُعْجِزُونَهُ فِي الِاسْتِكْثَارِ فَإِنَّ خَزَائِنَهُ لَا تَنْفَدُ وَعَطَايَاهُ لَا تَفْنَى , وَقِيلَ اللَّهُ أَكْثَرُ ثَوَابًا وَعَطَاءً مِمَّا فِي نُفُوسِكُمْ فَأَكْثِرُوا مَا شِئْتُمْ فَإِنَّهُ تَعَالَى يُقَابِلُ أَدْعِيَتَكُمْ بِمَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْهَا وَأَجَلُّ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا " وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ. ‏