[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"tirmidhi-hadith-40-33":3,"tirmidhi-books-meta":72,"hadith-navigation-tirmidhi-40-33":170,"similar-hadiths-tirmidhi-40-33-5":173},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":59},"postgres","tirmidhi",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":22,"has_video":23,"has_explication":24,"ch":25,"has_audio":23,"narrators":26},40,"كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن الصنابحي، عن عبادة بن الصامت، أنه قال دخلت عليه وهو في الموت فبكيت فقال مهلا لم تبكي فوالله لئن استشهدت لأشهدن لك ولئن شفعت لأشفعن لك ولئن استطعت لأنفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم فيه خير إلا حدثتكموه إلا حديثا واحدا وسوف أحدثكموه اليوم وقد أحيط بنفسي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏\"‏ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار ‏\"‏ ‏.‏ وفي الباب عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة وجابر وابن عمر وزيد بن خالد ‏.‏ قال سمعت ابن أبي عمر يقول سمعت ابن عيينة يقول محمد بن عجلان كان ثقة مأمونا في الحديث ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة أبو عبد الله ‏.‏ وقد روي عن الزهري أنه سئل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ من قال لا إله إلا الله دخل الجنة ‏\"‏ ‏.‏ فقال إنما كان هذا في أول الإسلام قبل نزول الفرائض والأمر والنهى ‏.‏ قال أبو عيسى ووجه هذا الحديث عند بعض أهل العلم أن أهل التوحيد سيدخلون الجنة وإن عذبوا بالنار بذنوبهم فإنهم لا يخلدون في النار ‏.‏ وقد روي عن عبد الله بن مسعود وأبي ذر وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله وابن عباس وأبي سعيد الخدري وأنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ‏\"‏ سيخرج قوم من النار من أهل التوحيد ويدخلون الجنة ‏\"‏ ‏.‏ هكذا روي عن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي وغير واحد من التابعين وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في تفسير هذه الآية‏:‏ ‏(‏ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين‏)‏ قالوا إذا أخرج أهل التوحيد من النار وأدخلوا الجنة يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ‏.‏ 40-33","حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْلاً لِمَ تَبْكِي فَوَاللَّهِ لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنِ اسْتَطَعْتُ لأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلاَّ حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَطَلْحَةَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ كَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا فِي الْحَدِيثِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالصُّنَابِحِيُّ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ قَبْلَ نُزُولِ الْفَرَائِضِ وَالأَمْرِ وَالنَّهْىِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَوَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَهْلَ التَّوْحِيدِ سَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَإِنْ عُذِّبُوا بِالنَّارِ بِذُنُوبِهِمْ فَإِنَّهُمْ لاَ يُخَلَّدُونَ فِي النَّارِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏\"‏ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ وَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ‏\"‏ ‏.‏ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الآيَةَِ‏:‏ ‏(‏رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ‏)‏ قَالُوا إِذَا أُخْرِجَ أَهْلُ التَّوْحِيدِ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُوا الْجَنَّةَ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ‏.‏",32,33,"2638","40-33",[16,17,18,19,20,21],"التوحيد","الشهادتان","الشفاعة","تحريم النار","الوصية عند الموت","فضل الإيمان","Sahih(Darussalam)",false,true,"باب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَمُوتُ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ",[27,28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,42,43,44,45,46,47,48,49,50,51,52,53,54,55,56,57,58],"قتيبة","الليث","ابن عجلان","محمد بن يحيى بن حبان","ابن محيريز","الصنابحي","عبادة بن الصامت","أبو بكر","عمر","عثمان","علي","طلحة","جابر","ابن عمر","زيد بن خالد","ابن أبي عمر","ابن عيينة","محمد بن عجلان","أبو عيسى","عبد الرحمن بن عسيلة","أبو عبد الله","الزهري","عبد الله بن مسعود","أبو ذر","عمران بن حصين","جابر بن عبد الله","ابن عباس","أبو سعيد الخدري","أنس بن مالك","سعيد بن جبير","إبراهيم النخعي","أبو هريرة",{"id":13,"tags":60,"grade":22,"category":8,"idInBook":12,"is_short":23,"audio_url":61,"narrators":62,"chapter_ar":25,"chapter_en":63,"text_chakl":10,"youtube_id":61,"explication":64,"english_text":65,"llm_validated":24,"matn_start_char":66,"llm_validation_at":67,"llm_validation_model":68,"llm_validation_resume":69,"llm_validation_source":70,"llm_validation_status":71,"text":10},[16,17,18,19,20,21],"",[27,28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,42,43,44,45,46,47,48,49,50,51,52,53,54,55,56,57,58],"Chapter: What Has Been Related About Whoever Dies While He Bears Witness To La Ilaha Illallah","‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ اِبْنِ مُحَيْرِيزٍ ) ‏ ‏اِسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ بِضَمِّ مِيمٍ وَفَتْحِ مُهْمَلَةٍ وَسُكُونِ يَاءَيْنِ بَيْنَهُمَا رَاءٌ مَكْسُورَةٌ وَبِزَايٍ اِبْنُ جُنَادَةَ بْنُ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ الْمَكِّيُّ كَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي مَحْذُورَةَ بِمَكَّةَ ثُمَّ نَزَلَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ ثِقَةٌ عَابِدٌ مِنْ الثَّالِثَةِ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ الصُّنَابِحِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْت عَلَيْهِ ) ‏ ‏قَالَ النَّوَوِيُّ : هَذَا كَثِيرٌ يَقَعُ مِثْلُهُ وَفِيهِ صَنْعَةٌ حَسَنَةٌ وَتَقْدِيرُهُ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ عُبَادَةَ بِحَدِيثٍ قَالَ فِيهِ دَخَلْت عَلَيْهِ ‏ ‏( فَقَالَ مَهْلًا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْهَاءِ مَعْنَاهُ أَنْظِرْنِي. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : يُقَالُ مَهْلًا يَا رَجُلُ بِالسُّكُونِ , وَكَذَلِكَ لِلِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ وَالْمُؤَنَّثِ وَهِيَ مُوَحَّدَةٌ بِمَعْنَى أَمْهِلْ ‏ ‏( وَاللَّهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْته مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلَّا حَدَّثَتْكُمُوهُ إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ كَتَمَ مَا خَشِيَ الضَّرَرَ فِيهِ وَالْفِتْنَةَ مِمَّا لَا يَحْتَمِلُهُ عَقْلُ كُلِّ أَحَدٍ وَذَلِكَ فِيمَا لَيْسَ تَحْتَهُ عَمَلٌ وَلَا فِيهِ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ الشَّرِيعَةِ. قَالَ وَمِثْلُ هَذَا عَنْ الصَّحَابَةِ كَثِيرٌ فِي تَرْكِ الْحَدِيثِ بِمَا لَيْسَ تَحْتَهُ عَمَلٌ وَلَا تَدْعُو إِلَيْهِ ضَرُورَةٌ أَوْ لَا يَحْتَمِلُهُ عُقُولُ الْعَامَّةِ أَوْ خُشِيَتْ مَضَرَّتُهُ عَلَى قَائِلِهِ أَوْ سَامِعِهِ , لَا سِيَّمَا مَا يَتَعَلَّقُ بِأَخْبَارِ الْمُنَافِقِينَ وَالْإِمَارَةِ , وَتَعْيِينِ قَوْمٍ وُصِفُوا بِأَوْصَافٍ غَيْرِ مُسْتَحْسَنَةٍ , وَذَمِّ آخَرِينَ وَلَعْنِهِمْ , اِنْتَهَى ‏ ‏( وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِي ) ‏ ‏مَعْنَاهُ قَرُبْت مِنْ الْمَوْتِ وَأَيِسْتُ مِنْ النَّجَاةِ وَالْحَيَاةِ. قَالَ صَاحِبُ التَّحْرِيرِ : أَصْلُ الْكَلِمَةِ فِي الرَّجُلِ يَجْتَمِعُ عَلَيْهِ أَعْدَاؤُهُ فَيَقْصِدُونَهُ وَيَأْخُذُونَ عَلَيْهِ جَمِيعَ الْجَوَانِبِ بِحَيْثُ لَا يَبْقَ لَهُ فِي الْخَلَاصِ مَطْمَعٌ , فَيُقَالُ أَحَاطُوا بِهِ أَيْ أَطَاقُوا بِهِ مِنْ جَوَانِبِهِ وَمَقْصُودُهُ قَرُبَ مَوْتِي ‏ ‏( حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ ) ‏ ‏أَيْ الْخُلُودَ فِيهَا كَالْكُفَّارِ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ إِلَخْ ) ‏ ‏أَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ وَحَدِيثُ طَلْحَةَ فَأَخْرَجَهُمَا أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ , وَأَمَّا حَدِيثُ عُثْمَانَ فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ , وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ وَحَدِيثُ اِبْنِ عُمَرَ فَأَخْرَجَهُمَا الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ , وَأَمَّا أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ وَعَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ فَلْيُنْظَرْ مَنْ أَخْرَجَهَا. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ قَبْلَ نُزُولِ الْفَرَائِضِ وَالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ ) ‏ ‏قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ : حُكِيَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ السَّلَفِ مِنْهُمْ اِبْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ نُزُولِ الْفَرَائِضِ وَالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ مُجْمَلَةٌ يَحْتَاجُ إِلَى شَرْحٍ وَمَعْنَاهُ مَنْ قَالَ الْكَلِمَةَ وَأَدَّى حَقَّهَا وَفَرِيضَتَهَا , وَهَذَا قَوْلُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ. وَقِيلَ إِنَّ ذَلِكَ لِمَنْ قَالَهَا عِنْدَ النَّدَمِ وَالتَّوْبَةِ. وَمَاتَ عَلَى ذَلِكَ , وَهَذَا قَوْلُ الْبُخَارِيِّ. ذَكَرَ النَّوَوِيُّ كَلَامَ الْقَاضِي هَذَا فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ ثُمَّ قَالَ , وَمَا حَكَاهُ عَنْ اِبْنِ الْمُسَيَّبِ وَغَيْرِهِ ضَعِيفٌ بَلْ بَاطِلٌ وَذَلِكَ لِأَنَّ رَاوِيَ أَحَدِ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَهُوَ مُتَأَخِّرُ الْإِسْلَامِ أَسْلَمَ عَامَ خَيْبَرَ سَنَةَ سَبْعٍ بِالِاتِّفَاقِ وَكَانَتْ أَحْكَامُ الشَّرِيعَةِ مُسْتَقِرَّةً , وَأَكْثَرُ هَذِهِ الْوَاجِبَاتِ كَانَتْ فُرُوضُهَا مُسْتَقِرَّةً وَكَانَتْ الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ وَالصِّيَامُ وَغَيْرُهَا مِنْ الْأَحْكَامِ قَدْ تَقَرَّرَ فَرْضُهَا وَكَذَا الْحَجُّ عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ فُرِضَ سَنَةَ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وَهُمَا أَرْجَحُ مِنْ قَوْلِ مَنْ قَالَ سَنَةَ تِسْعٍ ‏ ‏( وَوَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْم أَنَّ أَهْلَ التَّوْحِيدِ سَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَإِنْ عُذِّبُوا فِي النَّارِ بِذُنُوبِهِمْ فَإِنَّهُمْ لَا يُخَلَّدُونَ فِي النَّارِ ) ‏ ‏قَالَ النَّوَوِيُّ : اِعْلَمْ أَنَّ مَذْهَبَ أَهْلِ السُّنَّةِ وَمَا عَلَيْهِ أَهْلُ الْحَقِّ مِنْ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ أَنَّ مَنْ مَاتَ مُوَحِّدًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَطْعًا عَلَى كُلِّ حَالٍ , فَإِنْ كَانَ سَالِمًا مِنْ الْمَعَاصِي كَالصَّغِيرِ وَالْمَجْنُونِ الَّذِي اِتَّصَلَ جُنُونُهُ بِالْبُلُوغِ , وَالتَّائِبِ تَوْبَةً صَحِيحَةً مِنْ الشِّرْكِ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ الْمَعَاصِي إِذَا لَمْ يُحْدِثْ مَعْصِيَةً بَعْدَ تَوْبَتِهِ , وَالْمُوَفَّقِ الَّذِي لَمْ يُبْتَلَ بِمَعْصِيَةٍ أَصْلًا فَكُلُّ هَذَا الصِّنْفِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يَدْخُلُونَ النَّارَ أَصْلًا , لَكِنَّهُمْ يَرِدُونَهَا عَلَى الْخِلَافِ الْمَعْرُوفِ فِي الْوُرُودِ. وَالصَّحِيحُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْمُرُورُ عَلَى الصِّرَاطِ وَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى ظَهْرِ جَهَنَّمَ عَافَانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمِنْ سَائِرِ الْمَكْرُوهِ , وَأَمَّا مَنْ كَانَتْ لَهُ مَعْصِيَةٌ كَبِيرَةٌ وَمَاتَ مِنْ غَيْرِ تَوْبَةٍ فَهُوَ فِي مَشِيئَةِ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ أَوَّلًا وَجَعَلَهُ كَالْقِسْمِ الْأَوَّلِ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ بِالْقَدْرِ الَّذِي يُرِيدُهُ سُبْحَانَهُ ثُمَّ يُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ فَلَا يُخَلَّدُ فِي النَّارِ أَحَدٌ مَاتَ عَلَى التَّوْحِيدِ وَلَوْ عَمِلَ مِنْ الْمَعَاصِي مَا عَمِلَ. كَمَا أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ مَاتَ عَلَى الْكُفْرِ وَلَوْ عَمِلَ مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ مَا عَمِلَ , هَذَا مُخْتَصَرٌ جَامِعٌ لِمَذْهَبِ أَهْلِ الْحَقِّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ. وَقَدْ تَظَاهَرَتْ أَدِلَّةُ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَإِجْمَاعُ مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ عَلَى هَذِهِ الْقَاعِدَةِ وَتَوَاتَرَتْ بِذَلِكَ نُصُوصٌ تُحَصِّلُ الْعِلْمَ الْقَطْعِيَّ , فَإِذَا تَقَرَّرَتْ هَذِهِ الْقَاعِدَةُ حُمِلَ عَلَيْهَا جَمِيعُ مَا وَرَدَ مِنْ أَحَادِيثِ الْبَابِ وَغَيْرِهِ , فَإِذَا وَرَدَ حَدِيثٌ فِي ظَاهِرِهِ مُخَالَفَةٌ لَهُمَا وَجَبَ تَأْوِيلُهُ عَلَيْهِ لِيَجْمَعَ بَيْنَ نُصُوصِ الشَّرْعِ اِنْتَهَى ‏ ‏( عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سَيَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ وَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ) ‏ ‏ذَكَرَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ لِتَأْيِيدِ قَوْلِ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ ) ‏ ‏( وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ إِلَخْ ) ‏ ‏رَوَى الْحَافِظُ اِبْنُ جَرِيرٍ فِي تَفْسِيرِهِ بَعْضَ هَذِهِ الْآثَارِ بِأَسَانِيدِهِ. ‏","Narrated As-Sunabihi:from Ubadah bin As-Samit, he said: \"I entered upon him while he was dying, so I cried, and he said: \"There now, why are you crying? For by Allah, if I am a martyr , then I will intercede for you, and if I can I will benefit you,' then he said: 'By Allah! There is no Hadith which I heard from the Messenger of Allah (ﷺ) which is good for you but I narrate it to you today, while I am near death. I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: \"Whoever testifies to La Ilaha Illallah and that Muhammad is the Messenger of Allah, then Allah has forbidden the fire for him.\"",202,"2026-08-15T16:57:12.274217+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن الحديث أنّ من مات على التوحيد وشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فإن الله يُحرّم عليه النار، أي يمنعه من الخلود فيها كالكفار. وقد روى عبادة بن الصامت هذا الحديث وهو في سياق الموت، مبيّنًا أن أهل التوحيد قد يُعذّبون بذنوبهم، لكنهم لا يُخلَّدون في النار، بل يخرجون منها ويدخلون الجنة بشفاعة أو برحمة الله. وهذا مذهب أهل السنة والجماعة: من مات موحّدًا فمآله إلى الجنة وإن عُذّب.","opus_hadith_validation","validated",{"1":73,"2":75,"3":77,"4":79,"5":81,"6":83,"7":85,"8":87,"9":89,"10":91,"11":93,"12":95,"13":97,"14":99,"15":101,"16":103,"17":105,"18":107,"19":109,"20":111,"21":113,"22":115,"23":117,"24":119,"25":121,"26":123,"27":125,"28":127,"29":129,"30":131,"31":133,"32":135,"33":137,"34":139,"35":141,"36":143,"37":145,"38":147,"39":149,"40":151,"41":152,"42":154,"43":156,"44":158,"45":160,"46":162,"47":164,"48":166,"49":168},{"ar":74},"كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"كتاب الصلاة",{"ar":78},"أَبْوَابُ الْوِتْرِ",{"ar":80},"كِتَاب الْجُمُعَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",{"ar":82},"أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",{"ar":84},"أَبْوَابُ السَّفَرِ",{"ar":86},"كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":88},"كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":90},"كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":92},"كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":94},"كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":96},"كتاب الرضاع",{"ar":98},"كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":100},"كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":102},"كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":104},"كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":106},"كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":108},"كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":110},"كتاب الأضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":112},"كتاب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":114},"كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":116},"كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":118},"كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":120},"كتاب اللباس",{"ar":122},"كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":124},"كتاب الأشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":126},"كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":128},"كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم",{"ar":130},"كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":132},"كتاب الوصايا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":134},"كتاب الولاء والهبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":136},"كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":138},"كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":140},"كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":142},"كتاب الشهادات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":144},"كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":146},"كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله",{"ar":148},"كتاب صفة الجنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":150},"كتاب صفة جهنم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":8},{"ar":153},"كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":155},"كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":157},"كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":159},"كتاب الأمثال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":161},"كتاب ثواب القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":163},"كتاب القراءات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":165},"كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":167},"كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":169},"كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":171,"next":172},"40-32","40-34",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":174,"meta":266},[175,195,214,230,246],{"collection":176,"uid":177,"number":178,"bookTitle":179,"chapter":180,"matn":181,"text":181,"grade":182,"tags":183,"commonTags":186,"sharedTagCount":187,"score":188,"scoreBreakdown":189,"url":194},"ahmed","12-804","22711","تتمة مسند الأنصار","حديث عبادة بن الصامت","دَخَلْتُ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْلًا لِمَ تَبْكِي فَوَاللَّهِ لَئِنْ اسْتُشْهِدْتُ لَأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لَأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنْ اسْتَطَعْتُ لَأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلَّا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا سَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوه…","صحيح",[17,16,19,18,184,185],"الاحتضار","كتمان الحديث",[16,17,18,19],4,0.5117,{"weightedTags":190,"matn":191,"coverage":192,"context":193},0.3449,0.0913,0.0667,0.0088,"\u002Fahmed\u002F12-804",{"collection":196,"uid":197,"number":198,"bookTitle":199,"chapter":200,"matn":201,"text":201,"grade":61,"tags":202,"commonTags":205,"sharedTagCount":206,"score":207,"scoreBreakdown":208,"url":213},"bukhari","3-70","128","كتاب العلم","باب مَنْ خَصَّ بِالْعِلْمِ قَوْمًا دُونَ قَوْمٍ كَرَاهِيَةَ أَنْ لاَ يَفْهَمُوا","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذٌ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ ‏\"‏ يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ‏\"‏‏.‏ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ يَا مُعَاذُ ‏\"‏‏.‏ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ‏.‏ ثَلاَثًا‏.‏ قَالَ ‏\"‏ مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ إِلاَّ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ…",[17,16,203,19,204],"الإخلاص","البشارة",[16,17,19],3,0.3382,{"weightedTags":209,"matn":210,"coverage":211,"context":212},0.2644,0.0179,0.05,0.0059,"\u002Fbukhari\u002F3-70",{"collection":196,"uid":215,"number":216,"bookTitle":217,"chapter":218,"matn":219,"text":219,"grade":61,"tags":220,"commonTags":224,"sharedTagCount":206,"score":225,"scoreBreakdown":226,"url":229},"88-20","6938","كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم","باب مَا جَاءَ فِي الْمُتَأَوِّلِينَ","غَدَا عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا ذَلِكَ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ أَلاَ تَقُولُوهُ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَبْتَغِي‏.‏ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ‏\"‏‏.‏ قَالَ بَلَى‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَإِنَّهُ لاَ يُوَافَى عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِهِ إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ا…",[16,221,222,19,223,17,203],"النفاق","ابتغاء وجه الله","يوم القيامة",[16,17,19],0.3328,{"weightedTags":209,"matn":227,"coverage":211,"context":228},0.0138,0.0045,"\u002Fbukhari\u002F88-20",{"collection":176,"uid":231,"number":232,"bookTitle":233,"chapter":234,"matn":235,"text":235,"grade":182,"tags":236,"commonTags":240,"sharedTagCount":206,"score":241,"scoreBreakdown":242,"url":245},"5-9001","12788","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه","أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ ذَهَبَ بَصَرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جِئْتَ صَلَّيْتَ فِي دَارِي أَوْ قَالَ فِي بَيْتِي لَاتَّخَذْتُ مُصَلَّاكَ مَسْجِدًا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فِي دَارِهِ أَوْ قَالَ فِي بَيْتِهِ وَاجْتَمَعَ قَوْمُ عِتْبَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرُوا مَالِكَ بْنَ الدُّخْشُمِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ…",[17,16,237,221,238,239,19,203],"الإيمان","الصلاة في البيت","اتخاذ المصلى مسجدا",[16,17,19],0.3318,{"weightedTags":209,"matn":243,"coverage":211,"context":244},0.0144,0.0029,"\u002Fahmed\u002F5-9001",{"collection":247,"uid":248,"number":249,"bookTitle":250,"chapter":251,"matn":252,"text":252,"grade":61,"tags":253,"commonTags":257,"sharedTagCount":258,"score":259,"scoreBreakdown":260,"url":265},"muslim","1-49","29","كتاب الإيمان","باب مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِالإِيمَانِ وَهُوَ غَيْرُ شَاكٍّ فِيهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَحَرُمَ عَلَى النَّارِ","دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْلاً لِمَ تَبْكِي فَوَاللَّهِ لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنِ اسْتَطَعْتُ لأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلاَّ حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْس…",[16,254,18,255,256],"الشهادة","النار","الموت",[16,18],2,0.2906,{"weightedTags":261,"matn":262,"coverage":263,"context":264},0.1466,0.1034,0.0333,0.0074,"\u002Fmuslim\u002F1-49",{"limit":267,"candidateCount":268,"scoreVersion":269},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]