[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"tirmidhi-hadith-28-26":3,"tirmidhi-books-meta":38,"similar-hadiths-tirmidhi-28-26-5":136,"hadith-navigation-tirmidhi-28-26":201},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":25},"postgres","tirmidhi",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":20,"has_video":21,"has_explication":22,"ch":23,"has_audio":21,"narrators":24},28,"كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم","حدثنا أبو حفص، عمرو بن علي, قال  حدثنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبري، قال  حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني حية بن حابس التميمي، حدثني أبي أنه، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏\"‏ لا شىء في الهام والعين حق ‏\"‏ ‏.‏ 28-26","حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ, قال  حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ، قال  حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي حَيَّةُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ لاَ شَىْءَ فِي الْهَامِ وَالْعَيْنُ حَقٌّ ‏\"‏ ‏.‏",25,26,"2061","28-26",[16,17,18,19],"الهامة","العين","الخرافات","العقيدة","Hasan(Darussalam)",false,true,"باب مَا جَاءَ أَنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ وَالْغَسْلُ لَهَا",[],{"id":13,"tags":26,"grade":20,"category":8,"idInBook":12,"is_short":21,"audio_url":27,"narrators":28,"chapter_ar":23,"chapter_en":29,"text_chakl":10,"youtube_id":27,"explication":30,"english_text":31,"llm_validated":22,"matn_start_char":32,"llm_validation_at":33,"llm_validation_model":34,"llm_validation_resume":35,"llm_validation_source":36,"llm_validation_status":37,"text":10},[16,17,18,19],"",[],"Chapter: What Has Been Related About: The  (Evil) Eye Is Real,  And Washing Due To It","‏ ‏قَوْلُهُ : ( أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ) ‏ ‏هُوَ الْفَلَّاسُ الصَّيْرَفِيُّ الْبَاهِلِيُّ الْبَصْرِيُّ. ‏ ‏( أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرِ ) ‏ ‏بْنُ دِرْهَمٍ ‏ ‏( أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ ) ‏ ‏مَوْلَاهُمْ الْبَصْرِيُّ , ثِقَةٌ مِنْ التَّاسِعَةِ , وَوَقَعَ فِي النُّسْخَةِ الْأَحْمَدِيَّةِ. أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرْنَا أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ بِزِيَادَةِ لَفْظِ \" نا \" بَيْنَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ وَهُوَ غَلَطٌ. ‏ ‏( أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ) ‏ ‏هُوَ الْهُنَائِيُّ ‏ ‏( عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ ) ‏ ‏هُوَ الطَّائِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو نَصْرٍ الْيَمَامِيُّ ‏ ‏( حَدَّثَنِي حَيَّةُ بْنُ حَابِسٍ ) ‏ ‏بِمُهْمَلَتَيْنِ , وَقَبْلَ السِّينِ مُوَحَّدَةٌ التَّمِيمِيُّ مَقْبُولٌ مِنْ الثَّالِثَةِ , وَوَهَمَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً كَذَا فِي التَّقْرِيبِ ‏ ‏( حَدَّثَنِي أَبِي ) ‏ ‏أَيْ حَابِسٌ التَّمِيمِيُّ. قَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ فِي تَرْجَمَتِهِ : رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ اِبْنُهُ حَيَّةُ حَدِيثَ : ( لَا شَيْءَ فِي الْهَامِّ ). صَرَّحَ الْبُخَارِيُّ بِسَمَاعِهِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَبِعَهُ أَبُو حَاتِمٍ , فَذَكَرَهُ الْبَغَوِيُّ فِي الصَّحَابَةِ وَقَالَ : لَا أَعْلَمُ لَهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ اِنْتَهَى. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( لَا شَيْءَ فِي الْهَامِّ ) ‏ ‏أَيْ لَا شَيْءَ مِمَّا يَعْتَقِدُونَ فِي الْهَامِّ. قَالَ النَّوَوِيُّ : الْهَامَةُ هِيَ بِتَخْفِيفِ الْمِيمِ عَلَى الْمَشْهُورِ الَّذِي لَمْ يَذْكُرْ الْجُمْهُورُ غَيْرَهُ , وَقِيلَ بِتَشْدِيدِهَا. قَالَهُ جَمَاعَةٌ وَحَكَاهُ الْقَاضِي عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ الْإِمَامِ فِي اللُّغَةِ , قَالَ : وَفِيهَا تَأْوِيلَانِ أَحَدُهُمَا أَنَّ الْعَرَبَ كَانَتْ تَتَشَاءَمُ بِهَا وَهِيَ الطَّائِرُ الْمَعْرُوفُ مِنْ طَيْرِ اللَّيْلِ , وَقِيلَ هِيَ الْبُومَةُ , قَالُوا كَانَتْ إِذَا سَقَطَتْ عَلَى دَارِ أَحَدِهِمْ فَرَآهَا نَاعِيَةً لَهُ نَفْسَهُ أَوْ بَعْضَ أَهْلِهِ , وَهَذَا تَفْسِيرُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ , وَالثَّانِي أَنَّ الْعَرَبَ كَانَتْ تَعْتَقِدُ أَنَّ عِظَامَ الْمَيِّتِ وَقِيلَ رُوحُهُ , يَنْقَلِبُ هَامَةً تَطِيرُ , وَهَذَا تَفْسِيرُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ وَهُوَ الْمَشْهُورُ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ النَّوْعَيْنِ فَإِنَّهُمَا جَمِيعًا بَاطِلَانِ , فَبَيَّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِبْطَالَ ذَلِكَ وَضَلَالَةَ الْجَاهِلِيَّةِ فِيمَا يَعْتَقِدُهُ مِنْ ذَلِكَ ‏ ‏( وَالْعَيْنُ ) ‏ ‏أَيْ أَثَرُهَا ‏ ‏( حَقٌّ ) ‏ ‏لَا بِمَعْنَى أَنَّ لَهَا تَأْثِيرًا بَلْ بِمَعْنَى أَنَّهَا سَبَبٌ عَادِيٌّ كَسَائِرِ الْأَسْبَابِ الْعَادِيَّةِ بِخَلْقِ اللَّهِ تَعَالَى عِنْدَ نَظَرِ الْعَائِنِ إِلَى شَيْءٍ وَإِعْجَابِهِ مَا شَاءَ مِنْ أَلَمٍ أَوْ هَلَكَةٍ. قَالَ الْمَازِرِيُّ : وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُ الطَّبَائِعِيِّينَ الْمُثْبِتِينَ لِلْعَيْنِ أَنَّ الْعَائِنَ تَنْبَعِثُ مِنْ عَيْنِهِ قُوَّةٌ سُمِّيَّةٌ تَتَّصِلُ بِالْمُعِينِ فَيَهْلِكُ أَوْ يَفْسُدُ , قَالُوا وَلَا يَمْتَنِعُ هَذَا كَمَا لَا يَمْتَنِعُ اِنْبِعَاثُ قُوَّةٍ سُمِّيَّةٍ مِنْ الْأَفْعَى وَالْعَقْرَبِ تَتَّصِلُ بِاللَّدِيغِ فَيَهْلِكُ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَحْسُوسٍ لَنَا , فَكَذَا الْعَيْنُ. قَالَ : وَهَذَا غَيْرُ مُسَلَّمٍ لِأَنَّا بَيَّنَّا فِي كُتُبِ عِلْمِ الْكَلَامِ أَنْ لَا فَاعِلَ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى , وَبَيَّنَّا فَسَادَ الْقَوْلِ بِالطَّبَائِعِ , وَبَيَّنَّا أَنَّ الْمُحْدَثَ لَا يَفْعَلُ فِي غَيْرِهِ شَيْئًا , وَإِذَا تَقَرَّرَ هَذَا بَطَلَ مَا قَالُوهُ , ثُمَّ تَقُولُ هَذَا الْمُنْبَعِثُ مِنْ الْعَيْنِ إِمَّا جَوْهَرٌ وَإِمَّا عَرَضٌ فَبَاطِلٌ أَنْ يَكُونَ عَرَضًا لِأَنَّهُ لَا يَقْبَلُ الِانْتِقَالَ , وَبَاطِلٌ أَنْ يَكُونَ جَوْهَرًا لِأَنَّ الْجَوَاهِرَ مُتَجَانِسَةٌ فَلَيْسَ بَعْضُهَا بِأَنْ يَكُونَ مُفْسِدًا لِبَعْضِهَا بِأَوْلَى مِنْ عَكْسِهِ , فَبَطَلَ مَا قَالُوهُ , قَالَ وَ أَقْرَبُ طَرِيقَةٍ قَالَهَا مَنْ يَنْتَحِلُ الْإِسْلَامَ , مِنْهُمْ أَنْ قَالُوا لَا يَبْعُدُ أَنْ تَنْبَعِثَ جَوَاهِرُ لَطِيفَةٌ غَيْرُ مَرْئِيَّةٍ مِنْ الْعَيْنِ فَتَتَّصِلُ بِالْمُعِينِ وَتَتَخَلَّلُ مَسَامَّ جِسْمِهِ فَيَخْلُقُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الْهَلَاكَ عِنْدَهَا كَمَا يَخْلُقُ الْهَلَاكَ عِنْدَ شُرْبِ السُّمِّ , عَادَةٌ أَجْرَاهَا اللَّهُ تَعَالَى وَلَيْسَتْ ضَرُورَةً وَلَا طَبِيعَةً إِلْجَاءُ الْعَقْلِ إِلَيْهَا. وَمَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ أَنَّ الْعَيْنَ إِنَّمَا تُفْسِدُ وَتُهْلِكُ عِنْدَ نَظَرِ الْعَائِنِ بِفِعْلِ اللَّهِ تَعَالَى أَجْرَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الْعَادَةَ أَنْ يَخْلُقَ الضَّرَرَ عِنْدَ مُقَابَلَةِ هَذَا الشَّخْصِ لِشَخْصٍ آخَرَ , وَهَلْ ثَمَّ جَوَاهِرُ خَفِيَّةٌ أَمْ لَا ؟ هَذَا مِنْ مُجَوِّزَاتِ الْعُقُولِ لَا يُقْطَعُ فِيهِ بِوَاحِدٍ مِنْ الْأَمْرَيْنِ وَإِنَّمَا يُقْطَعُ بِنَفْيِ الْفِعْلِ عَنْهَا وَبِإِضَافَتِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى , فَمَنْ قَطَعَ مِنْ أَطِبَّاءِ الْإِسْلَامِ بِانْبِعَاثِ الْجَوَاهِرِ فَقَدْ أَخْطَأَ فِي قَطْعِهِ , وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ الْجَائِزَاتِ. ‏","\"Hayyah bin Habis At-Tamimi narrated:My father narrated that he heard the Messenger of Allah (s.a.w) saying:\n\"There is nothing to Al-Ham, and the eye is real.\"",318,"2026-08-15T18:27:41.085779+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يقول الحديث إن ما كان يعتقده أهل الجاهلية من أن «الهامة» (طائر الليل أو روح الميت الذي ينتقل بعد الموت) تجلب الشؤم أو تنذر بالموت ليس صحيحاً، فلا أصل له. أما «العين» فهي حق، أي أن نظرة الإعجاب أو الحسد قد تكون سبباً عادياً يخلق الله عنده الضرر أحياناً، كما تجري العادة بذلك، وليس لها تأثير مستقل بذاتها خارج إرادة الله تعالى.","opus_hadith_validation","validated",{"1":39,"2":41,"3":43,"4":45,"5":47,"6":49,"7":51,"8":53,"9":55,"10":57,"11":59,"12":61,"13":63,"14":65,"15":67,"16":69,"17":71,"18":73,"19":75,"20":77,"21":79,"22":81,"23":83,"24":85,"25":87,"26":89,"27":91,"28":93,"29":94,"30":96,"31":98,"32":100,"33":102,"34":104,"35":106,"36":108,"37":110,"38":112,"39":114,"40":116,"41":118,"42":120,"43":122,"44":124,"45":126,"46":128,"47":130,"48":132,"49":134},{"ar":40},"كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":42},"كتاب الصلاة",{"ar":44},"أَبْوَابُ الْوِتْرِ",{"ar":46},"كِتَاب الْجُمُعَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",{"ar":48},"أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",{"ar":50},"أَبْوَابُ السَّفَرِ",{"ar":52},"كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":54},"كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":56},"كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":58},"كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":60},"كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":62},"كتاب الرضاع",{"ar":64},"كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":66},"كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":68},"كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":70},"كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":72},"كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":74},"كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"كتاب الأضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"كتاب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":84},"كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":86},"كتاب اللباس",{"ar":88},"كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":90},"كتاب الأشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":92},"كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":8},{"ar":95},"كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":97},"كتاب الوصايا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":99},"كتاب الولاء والهبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":101},"كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":103},"كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":105},"كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":107},"كتاب الشهادات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":109},"كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":111},"كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله",{"ar":113},"كتاب صفة الجنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":115},"كتاب صفة جهنم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":117},"كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":119},"كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":121},"كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":123},"كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":125},"كتاب الأمثال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":127},"كتاب ثواب القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":129},"كتاب القراءات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":131},"كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":133},"كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":135},"كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":137,"meta":197},[138,158,166,173,182],{"collection":139,"uid":140,"number":141,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":145,"tags":146,"commonTags":149,"sharedTagCount":150,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":157},"ahmed","10-836","20679","مسند البصريين","حديث حابس التميمي","لَا شَيْءَ فِي الْهَامِ وَالْعَيْنُ حَقٌّ وَأَصْدَقُ الطِّيَرِ الْفَأْلُ","صحيح",[16,17,147,148],"الطيرة","الفأل",[16,17],2,0.5143,{"weightedTags":153,"matn":154,"coverage":155,"context":156},0.2693,0.195,0.05,0,"\u002Fahmed\u002F10-836",{"collection":139,"uid":159,"number":160,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":161,"text":161,"grade":145,"tags":162,"commonTags":163,"sharedTagCount":150,"score":151,"scoreBreakdown":164,"url":165},"10-837","20680","لَا شَيْءَ فِي الْهَامِ وَالْعَيْنُ حَقٌّ وَأَصْدَقُ الطِّيَرَةِ الْفَأْلُ",[16,17,147,148],[16,17],{"weightedTags":153,"matn":154,"coverage":155,"context":156},"\u002Fahmed\u002F10-837",{"collection":139,"uid":167,"number":168,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":145,"tags":169,"commonTags":170,"sharedTagCount":150,"score":151,"scoreBreakdown":171,"url":172},"10-838","20681",[16,17,148,147],[16,17],{"weightedTags":153,"matn":154,"coverage":155,"context":156},"\u002Fahmed\u002F10-838",{"collection":139,"uid":174,"number":175,"bookTitle":176,"chapter":177,"matn":144,"text":144,"grade":145,"tags":178,"commonTags":179,"sharedTagCount":150,"score":151,"scoreBreakdown":180,"url":181},"13-149","23216","أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم","حديث ابنة أبي الحكم الغفاري",[16,17,147,148],[16,17],{"weightedTags":153,"matn":154,"coverage":155,"context":156},"\u002Fahmed\u002F13-149",{"collection":139,"uid":183,"number":184,"bookTitle":185,"chapter":186,"matn":187,"text":187,"grade":145,"tags":188,"commonTags":191,"sharedTagCount":150,"score":192,"scoreBreakdown":193,"url":196},"6-499","15727","مسند المكيين","حديث السائب بن يزيد","لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ",[189,190,16,147,18],"العدوى","صفر",[16,18],0.3813,{"weightedTags":194,"matn":195,"coverage":155,"context":156},0.3154,0.0159,"\u002Fahmed\u002F6-499",{"limit":198,"candidateCount":199,"scoreVersion":200},5,133,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":202,"next":203},"28-25","28-27"]