جامع الترمذي #1914

💡 شرح الحديث

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ) ‏ ‏هُوَ الطَّنَافِسِيُّ ‏ ‏( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّاسِبِيُّ ) ‏ ‏أَبُو رَوْحٍ الْبَصْرِيُّ ثِقَةٌ مِنْ السَّابِعَةِ ‏ ‏( عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ) ‏ ‏مَجْهُولُ الْحَالِ مِنْ الْخَامِسَةِ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ ) ‏ ‏زَادَ فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ حَتَّى تَبْلُغَا. قَالَ النَّوَوِيُّ مَعْنَى عَالَهُمَا قَامَ عَلَيْهِمَا بِالْمُؤْنَةِ وَالتَّرْبِيَةِ وَنَحْوِهِمَا مَأْخُوذٌ مِنْ الْعَوْلِ وَهُوَ الْقُرْبُ مِنْهُ اِبْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ‏ ‏( دَخَلْت أَنَا وَهُوَ ) ‏ ‏أَيْ الَّذِي عَالَهُمَا ‏ ‏( الْجَنَّةَ ) ‏ ‏بِالنَّصْبِ ( كَهَاتَيْنِ ) ‏ ‏( وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى. وَسَيَأْتِي تَوْضِيحُ قَوْلِهِ ( كَهَاتَيْنِ ) فِي الْبَابِ الَّذِي يَلِيهِ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ‏ ‏( غَيْرَ حَدِيثٍ ) ‏ ‏أَيْ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ الْحَدِيثِ ‏ ‏( وَالصَّحِيحُ هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ ) ‏ ‏وَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ , قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزَّبِيرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِلَخْ. وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ هَذَا كُنْيَتُهُ أَبُو مُعَاذٍ , قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : ثِقَةٌ مِنْ الرَّابِعَةِ. ‏