جامع الترمذي #2005

💡 شرح الحديث

‏ ‏قَوْلُهُ : ( هُوَ بَسْطُ الْوَجْهِ إِلَخْ ‏ ‏) قَالَ اِبْنُ رَجَبٍ فِي كِتَابِهِ جَامِعِ الْعُلُومِ وَالْحِكَمِ : قَدْ رُوِيَ عَنْ السَّلَفِ تَفْسِيرُ حُسْنِ الْخُلُقِ فَعَنْ الْحَسَنِ قَالَ حُسْنُ الْخُلُقِ الْكَرَمُ وَالْبِذْلَةُ وَالِاحْتِمَالُ وَعَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : حُسْنُ الْخُلُقِ الْبَلَهُ وَالْعَطِيَّةُ وَالْبِشْرُ الْحَسَنِ وَكَانَ الشَّعْبِيُّ كَذَلِكَ. وَسُئِلَ سَلَامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ حُسْنِ الْخُلُقِ فَأَنْشَدَ شِعْرًا فَقَالَ : ‏ ‏تَرَاهُ إِذَا مَا جِئْته مُتَهَلِّلًا ‏ ‏كَأَنَّك تُعْطِيهِ الَّذِي أَنْتَ سَائِلُهُ ‏ ‏وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِي كَفِّهِ غَيْرُ رُوحِهِ ‏ ‏لَجَادَ بِهَا فَلْيَتَّقِ اللَّهَ سَائِلُهُ ‏ ‏هُوَ الْبَحْرُ مِنْ أَيِّ النَّوَاحِي أَتَيْته ‏ ‏فَلُجَّتُهُ الْمَعْرُوفُ وَالْجُودُ سَاحِلُهُ ‏ ‏وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : حُسْنُ الْخُلُقِ , أَنْ لَا تَغْضَبَ وَلَا تَحْقِدَ. وَعَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : حُسْنُ الْخُلُقِ أَنْ تَحْتَمِلَ مَا يَكُونُ مِنْ النَّاسِ. وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ هُوَ بَسْطُ الْوَجْهِ وَأَنْ لَا تَغْضَبَ وَنَحْوُ ذَلِكَ , قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ. ‏