[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"tirmidhi-hadith-25-9":3,"tirmidhi-books-meta":39,"similar-hadiths-tirmidhi-25-9-5":137,"hadith-navigation-tirmidhi-25-9":208},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":26},"postgres","tirmidhi",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":21,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"has_audio":22,"narrators":25},25,"كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","حدثنا زيد بن أخزم الطائي، حدثنا سلم بن قتيبة، حدثنا شعبة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي ثعلبة، قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال ‏\"‏ أنقوها غسلا واطبخوا فيها ‏\"‏ ‏.‏ ونهى عن كل سبع ذي ناب ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث مشهور من حديث أبي ثعلبة وروي عنه من غير هذا الوجه ‏.‏ وأبو ثعلبة اسمه جرثوم ويقال جرهم ويقال ناشب ‏.‏ وقد ذكر هذا الحديث عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة ‏.‏ 25-9","حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ فَقَالَ ‏\"‏ أَنْقُوهَا غَسْلاً وَاطْبُخُوا فِيهَا ‏\"‏ ‏.‏ وَنَهَى عَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ثَعْلَبَةَ وَرُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَأَبُو ثَعْلَبَةَ اسْمُهُ جُرْثُومٌ وَيُقَالُ جُرْهُمٌ وَيُقَالُ نَاشِبٌ ‏.‏ وَقَدْ ذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ‏.‏",8,9,"1796","25-9",[16,17,18,19,20],"قدور المجوس","طهارة الأواني","السباع","ذوات الأنياب","الأطعمة المحرمة","Sahih(Darussalam)",false,true,"باب مَا جَاءَ فِي الأَكْلِ فِي آنِيَةِ الْكُفَّارِ ‏‏",[],{"id":13,"tags":27,"grade":21,"category":8,"idInBook":12,"is_short":22,"audio_url":28,"narrators":29,"chapter_ar":24,"chapter_en":30,"text_chakl":10,"youtube_id":28,"explication":31,"english_text":32,"llm_validated":23,"matn_start_char":33,"llm_validation_at":34,"llm_validation_model":35,"llm_validation_resume":36,"llm_validation_source":37,"llm_validation_status":38,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[],"Chapter: What Has Been Related About Eating From Utensils Of The Disbelievers","‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ بَعْدَهَا عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ سَاكِنَةٌ فَلَامٌ مَفْتُوحَةٌ فَمُوَحَّدَةٌ ‏ ‏( الْخُشَنِيِّ ) ‏ ‏بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ فَشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَنُونٍ نِسْبَةً إِلَى خُشَيْنِ بْنِ نِمْرٍ فِي قُضَاعَةَ اِسْمُهُ جُرْهُمٌ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ وَأَرْسَلَهُ إِلَى قَوْمِهِ فَأَسْلَمُوا , نَزَلَ بِالشَّامِ وَمَاتَ بِهَا سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ ) ‏ ‏أَيْ عَنْ الطَّبْخِ فِيهَا , وَالْقُدُورُ جَمْعُ الْقِدْرِ بِكَسْرِ الْقَافِ وَسُكُونِ الدَّالِ ‏ ‏( اُنْقُوهَا ) ‏ ‏مِنْ الْإِنْقَاءِ ‏ ‏( غَسْلًا ) ‏ ‏تَمْيِيزٌ ‏ ‏( وَاطْبُخُوا فِيهَا ) ‏ ‏أَيْ بَعْدَ الْإِنْقَاءِ بِالْغَسْلِ. قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ بَعْدَ ذِكْرِ رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ هَذِهِ , وَفِي لَفْظٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ قُلْت إِنَّا نَمُرُّ بِهَذَا الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ فَلَا نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ الْحَدِيثَ اِنْتَهَى. وَرَوَى الشَّيْخَانِ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ أَفَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ ؟ قَالَ : \" لَا تَأْكُلُوا فِيهَا إِلَّا أَنْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا فِيهَا\" , قَالَ فِي سُبُلِ السَّلَامِ : اِسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى نَجَاسَةِ آنِيَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَهَلْ هُوَ لِنَجَاسَةِ رُطُوبَتِهِمْ أَوْ لِجَوَازِ أَكْلِهِمْ الْخِنْزِيرَ وَشُرْبِهِمْ الْخَمْرَ أَوْ لِلْكَرَاهَةِ , ذَهَبَ إِلَى الْأَوَّلِ الْقَائِلُونَ بِنَجَاسَةِ رُطُوبَةِ الْكُفَّارِ , وَاسْتَدَلُّوا أَيْضًا بِظَاهِرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : { إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ } , وَالْكِتَابِيُّ يُسَمَّى مُشْرِكًا إِذْ قَدْ قَالُوا ( الْمَسِيحُ اِبْنُ اللَّهِ ) ( وَعُزَيْرٌ اِبْنُ اللَّهِ ). وَذَهَبَ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ إِلَى طَهَارَةِ رُطُوبَتِهِمْ وَهُوَ الْحَقُّ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ } وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِنْ مَزَادَةِ مُشْرِكَةٍ , وَلِحَدِيثِ جَابِرٍ عِنْدَ أَحْمَدَ وَأَبِي دَاوُدَ : كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُصِيبُ مِنْ آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ وَأَسْقِيَتِهِمْ وَلَا يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْنَا. وَأُجِيبَ بِأَنَّ هَذَا كَانَ بَعْدَ الِاسْتِيلَاءِ وَلَا كَلَامَ فِيهِ , قُلْنَا فِي غَيْرِهِ مِنْ الْأَدِلَّةِ غَنِيَّةٌ عَنْهُ فَمِنْهَا مَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ يَهُودِيٌّ إِلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا. قَالَ فِي الْبَحْرِ : لَوْ حُرِّمَتْ رُطُوبَتُهُمْ لَاسْتَفَاضَ بَيْنَ الصَّحَابَةِ نَقْلُ تَوَقِّيهِمْ لِقِلَّةِ الْمُسْلِمِينَ حِينَئِذٍ مَعَ كَثْرَةِ اِسْتِعْمَالَاتِهِمْ الَّتِي لَا يَخْلُو مِنْهَا مَلْبُوسًا وَمَطْعُومًا , وَالْعَادَةُ فِي مِثْلِ ذَلِكَ تَقْضِي بِالِاسْتِفَاضَةِ. قَالَ : وَحَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ إِمَّا مَحْمُولٌ عَلَى كَرَاهَةِ الْأَكْلِ فِي آنِيَتِهِمْ لِلِاسْتِقْذَارِ لَا لِكَوْنِهَا نَجِسَةً إِذْ لَوْ كَانَتْ نَجِسَةً لَمْ يَجْعَلْهُ مَشْرُوطًا بِعَدَمِ وُجْدَانِ غَيْرِهَا , إِذْ الْإِنَاءُ الْمُتَنَجِّسُ بَعْدَ إِزَالَةِ نَجَاسَتِهِ هُوَ وَمَا لَمْ يَتَنَجَّسْ عَلَى سَوَاءٍ وَلِسَدِّ ذَرِيعَةِ الْمُحَرَّمِ , أَوْ لِأَنَّهَا نَجِسَةٌ لِمَا يُطْبَخُ فِيهَا لَا لِرُطُوبَتِهِمْ كَمَا تُفِيدُهُ رِوَايَةُ أَبِي دَاوُدَ وَأَحْمَدَ بِلَفْظِ : إِنَّا نُجَاوِرُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَهُمْ يَطْبُخُونَ فِي قُدُورِهِمْ الْخِنْزِيرَ وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمْ الْخَمْرَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : \" إِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا\" الْحَدِيثَ , وَحَدِيثُهُ الْأَوَّلُ مُطْلَقٌ وَهَذَا مُقَيَّدٌ بِآنِيَةٍ يُطْبَخُ فِيهَا مَا ذُكِرَ وَيُشْرَبُ فَيُحْمَلُ الْمُطْلَقُ عَلَى الْمُقَيَّدِ , وَأَمَّا الْآيَةُ فَالنَّجَسُ لُغَةً الْمُسْتَقْذَرُ فَهُوَ أَعَمُّ مِنْ الْمَعْنَى الشَّرْعِيِّ , وَقِيلَ مَعْنَاهُ ذُو نَجَسٍ لِأَنَّ مَعَهُمْ الشِّرْكَ الَّذِي هُوَ بِمَنْزِلَةِ النَّجَسِ ; وَلِأَنَّهُمْ لَا يَتَطَهَّرُونَ وَلَا يَغْتَسِلُونَ وَلَا يَتَجَنَّبُونَ النَّجَاسَاتِ فَهِيَ مُلَابِسَةٌ لَهُمْ , وَبِهَذَا يَتِمُّ الْجَمْعُ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ آيَةِ الْمَائِدَةِ وَالْأَحَادِيثِ الْمُوَافِقَةِ لِحُكْمِهَا , وَآيَةُ الْمَائِدَةِ أَصْرَحُ فِي الْمُرَادِ اِنْتَهَى مَا فِي السُّبُلِ. وَقَالَ صَاحِبُ الْمُنْتَقَى : ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى الْمَنْعِ مِنْ اِسْتِعْمَالِ آنِيَةِ الْكُفَّارِ حَتَّى تُغْسَلَ إِذَا كَانُوا مِمَّنْ لَا تُبَاحُ ذَبِيحَتُهُ , وَكَذَلِكَ مَنْ كَانَ مِنْ النَّصَارَى بِمَوْضِعٍ مُتَظَاهِرًا فِيهِ بِأَكْلِ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ مُتَمَكِّنًا فِيهِ أَوْ يَذْبَحُ بِالسِّنِّ وَالظُّفْرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ , وَأَنَّهُ لَا بَأْسَ بِآنِيَةِ مَنْ سِوَاهُمْ جَمْعًا بِذَلِكَ بَيْنَ الْأَحَادِيثِ. وَاسْتَحَبَّ بَعْضُهُمْ غَسْلَ الْكُلِّ لِحَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : حَفِظْت مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : \" دَعْ مَا يَرِيبُك إِلَى مَا لَا يَرِيبُك\" , رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ اِنْتَهَى , وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ مِنْ أَبْوَابِ الصَّيْدِ ‏ ‏( وَنَهَى عَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ ) ‏ ‏تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الصَّيْدِ. ‏","Narrated Abu Tha'labah Al-Khushani:\"The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about the pots of Zorastrians. He said: 'Clean them by washing them, and then cook in them.\" And he prohibited every predator possessing canines.\"This is a well known Hadith of Abu Tha'labah, and it has been reported from him through routes other than this. And Abu Tha'labah's name is Jurthum, and they say: Jurhum, and they say: Nashib. This Hadith has also been mentioned by Abu Qilabah from Abu 'Asma Ar-Rahbi, from Abu Tha'labah.",167,"2026-08-15T17:49:09.386396+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن استعمال قدور المجوس في الطبخ، فأجاب بوجوب غسلها غسلاً جيداً ثم الطبخ فيها. وذلك لأن هذه القدور قد تكون استُعملت في طبخ ما لا يحل كالخنزير أو شرب الخمر، فيُزال أثر ذلك بالغسل. كما نهى الحديث عن أكل كل سبع له ناب كالأسد والذئب. ويُفهم من الحديث أن آنية غير المسلمين لا تُمنع مطلقاً، بل يجوز استعمالها بعد تطهيرها عند الحاجة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":40,"2":42,"3":44,"4":46,"5":48,"6":50,"7":52,"8":54,"9":56,"10":58,"11":60,"12":62,"13":64,"14":66,"15":68,"16":70,"17":72,"18":74,"19":76,"20":78,"21":80,"22":82,"23":84,"24":86,"25":88,"26":89,"27":91,"28":93,"29":95,"30":97,"31":99,"32":101,"33":103,"34":105,"35":107,"36":109,"37":111,"38":113,"39":115,"40":117,"41":119,"42":121,"43":123,"44":125,"45":127,"46":129,"47":131,"48":133,"49":135},{"ar":41},"كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":43},"كتاب الصلاة",{"ar":45},"أَبْوَابُ الْوِتْرِ",{"ar":47},"كِتَاب الْجُمُعَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",{"ar":49},"أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",{"ar":51},"أَبْوَابُ السَّفَرِ",{"ar":53},"كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":55},"كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":57},"كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":59},"كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":61},"كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":63},"كتاب الرضاع",{"ar":65},"كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":67},"كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":69},"كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":71},"كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":73},"كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":75},"كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"كتاب الأضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"كتاب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":83},"كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":85},"كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":87},"كتاب اللباس",{"ar":8},{"ar":90},"كتاب الأشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":92},"كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":94},"كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم",{"ar":96},"كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":98},"كتاب الوصايا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":100},"كتاب الولاء والهبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":102},"كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":104},"كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":106},"كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":108},"كتاب الشهادات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":110},"كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":112},"كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله",{"ar":114},"كتاب صفة الجنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":116},"كتاب صفة جهنم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":118},"كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":120},"كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":122},"كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":124},"كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":126},"كتاب الأمثال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":128},"كتاب ثواب القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":130},"كتاب القراءات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":132},"كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":134},"كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"ar":136},"كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":138,"meta":204},[139,158,168,178,191],{"collection":140,"uid":141,"number":142,"bookTitle":143,"chapter":144,"matn":145,"text":145,"grade":28,"tags":146,"commonTags":149,"sharedTagCount":150,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":157},"muslim","34-20","1932d","كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان","باب تَحْرِيمِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ‏‏","عَنْ صَالِحٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ وَعَمْرٍو كُلُّهُمْ ذَكَرَ الأَكْلَ إِلاَّ صَالِحًا وَيُوسُفَ فَإِنَّ حَدِيثَهُمَا نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ‏.‏",[18,19,147,20,148],"تحريم الأكل","النهي",[18,19,20],3,0.402,{"weightedTags":153,"matn":154,"coverage":155,"context":156},0.3186,0.0234,0.06,0,"\u002Fmuslim\u002F34-20",{"collection":140,"uid":159,"number":160,"bookTitle":143,"chapter":144,"matn":161,"text":161,"grade":28,"tags":162,"commonTags":163,"sharedTagCount":150,"score":164,"scoreBreakdown":165,"url":167},"34-21","1933a","\"‏ كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ ‏\"‏ ‏.‏",[18,19,147,20],[18,19,20],0.4019,{"weightedTags":153,"matn":166,"coverage":155,"context":156},0.0233,"\u002Fmuslim\u002F34-21",{"collection":169,"uid":170,"number":171,"bookTitle":172,"chapter":173,"matn":161,"text":161,"grade":21,"tags":174,"commonTags":175,"sharedTagCount":150,"score":164,"scoreBreakdown":176,"url":177},"nasai","42-62","4324","كتاب الصيد والذبائح","باب تَحْرِيمِ أَكْلِ السِّبَاعِ ‏‏",[18,19,20,147],[18,19,20],{"weightedTags":153,"matn":166,"coverage":155,"context":156},"\u002Fnasai\u002F42-62",{"collection":179,"uid":180,"number":181,"bookTitle":182,"chapter":183,"matn":184,"text":184,"grade":185,"tags":186,"commonTags":188,"sharedTagCount":150,"score":164,"scoreBreakdown":189,"url":190},"ahmed","8-875","17740","مسند الشاميين","حديث أبي ثعلبة الخشني","أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ","صحيح",[20,19,18,187],"تحريم السباع",[18,19,20],{"weightedTags":153,"matn":166,"coverage":155,"context":156},"\u002Fahmed\u002F8-875",{"collection":179,"uid":192,"number":193,"bookTitle":182,"chapter":194,"matn":195,"text":195,"grade":185,"tags":196,"commonTags":199,"sharedTagCount":150,"score":200,"scoreBreakdown":201,"url":203},"8-384","17193","حديث المقدام بن معدي كرب الكندي أبي كريمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ",[197,18,19,20,198],"الحمر الإنسية","تحريم اللحوم",[18,19,20],0.4004,{"weightedTags":153,"matn":202,"coverage":155,"context":156},0.0218,"\u002Fahmed\u002F8-384",{"limit":205,"candidateCount":206,"scoreVersion":207},5,144,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":209,"next":210},"25-8","25-10"]