جامع الترمذي دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَدَخَلَ عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ عُمَرُ لَهُمْ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَجِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَطْلُبُ أَنْتَ مِيرَاثَكَ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ " . وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ .
قَوْله : ( أُنْشِدكُمْ بِاَللَّهِ ) أَيّ أَسْأَلكُمْ رَافِعًا نِشْدَتِي أَيْ صَوْتِي ( لَا نُورَث ) بِالنُّونِ , وَهُوَ الَّذِي تَوَارَدَ عَلَيْهِ أَهْل الْحَدِيث فِي الْقَدِيم وَالْحَدِيث كَمَا قَالَ الْحَافِظ فِي الْفَتْح " وَمَا تَرَكْنَا " فِي مَوْضِع الرَّفْع بِالِابْتِدَاءِ " وَصَدَقَةٌ " خَبَرُهُ. وَقَدْ زَعَمَ بَعْض الرَّافِضَة أَنَّ " لَا نُورَثُ " بِالْيَاءِ التَّحْتَانِيَّة " وَصَدَقَة " بِالنَّصْبِ عَلَى الْحَال " وَمَا تَرَكْنَاهُ " فِي مَحَلّ رَفْعٍ عَلَى النِّيَابَة , وَالتَّقْدِير : لَا يُورَثُ الَّذِي تَرَكْنَاهُ حَالَ كَوْنِهِ صَدَقَةً , وَهَذَا خِلَاف مَا جَاءَتْ بِهِ الرِّوَايَة وَنَقَلَهُ الْحُفَّاظ , وَمَا ذَلِكَ بِأَوَّلِ تَحْرِيف مِنْ أَهْل تِلْكَ النِّحْلَةِ , وَيُوَضِّحُ بُطْلَانَهُ مَا فِي حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة الْمَذْكُور بِلَفْظِ " فَهُوَ صَدَقَةٌ " وَقَوْله " لَا تَقْتَسِم وَرَثَتِي دِينَارًا " وَقَوْله " إِنَّ النَّبِيّ لَا يُورَثُ " ( قَالُوا نَعَمْ ) قَدْ اُسْتُشْكِلَ هَذَا , وَوَجْه الِاسْتِشْكَال أَنَّ أَصْل الْقِصَّة صَرِيح فِي أَنَّ الْعَبَّاسَ وَعَلِيًّا قَدْ عَلِمَا ( بِأَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَث ) فَإِنْ كَانَا سَمِعَاهُ مِنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَيْفَ يَطْلُبَانِهِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ ؟ فَإِنْ كَانَا إِنَّمَا سَمِعَاهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ أَوْ فِي زَمَنه بِحَيْثُ أَفَادَ عِنْدهمَا الْعِلْمَ بِذَلِكَ فَكَيْف يَطْلُبَانِهِ بَعْد ذَلِكَ مِنْ عُمَرَ. وَأُجِيبَ بِحَمْلِ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُمَا اِعْتَقَدَا أَنَّ عُمُوم ( لَا نُورَث ) مَخْصُوص بِبَعْضِ مَا يُخَلِّفهُ دُون بَعْض. وَلِذَلِكَ نَسَبَ عُمَر إِلَى : عَلِيّ وَعَبَّاس أَنَّهُمَا كَانَا يَعْتَقِدَانِ ظُلْم مَنْ خَالَفَهُمَا كَمَا وَقَعَ فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ وَغَيْره , وَأَمَّا مُخَاصَمَتهمَا بَعْد ذَلِكَ عِنْد عُمَر فَقَالَ إِسْمَاعِيل الْقَاضِي فِيمَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقه : لَمْ يَكُنْ فِي الْمِيرَاث إِنَّمَا تَنَازَعَا فِي وِلَايَة الصَّدَقَة وَفِي صَرْفهَا كَيْف تُصْرَف , كَذَا قَالَ , لَكِنْ فِي رِوَايَة النَّسَائِيِّ وَعُمَر بْن شَبَّة مِنْ طَرِيق أَبِي الْبَخْتَرِيّ مَا يَدُلّ عَلَى أَنَّهُمَا أَرَادَا أَنْ يُقْسَم بَيْنهمَا عَلَى سَبِيل الْمِيرَاث وَلَفْظه فِي آخِره : ثُمَّ جِئْتُمَانِ الْآن تَخْتَصِمَانِ يَقُول هَذَا أُرِيد نَصِيبِي مِنْ اِبْن أَخِي , وَيَقُول هَذَا أُرِيد نَصِيبِي مِنْ اِمْرَأَتِي , وَاَللَّهِ لَا أَقْضِي بَيْنكُمَا إِلَّا بِذَلِكَ , أَيْ إِلَّا بِمَا تَقَدَّمَ مِنْ تَسْلِيمهَا لَهُمَا عَلَى سَبِيل الْوِلَايَة. وَكَذَا وَقَعَ عِنْد النَّسَائِيِّ مِنْ طَرِيق عِكْرِمَة بْن خَالِد عَنْ مَالِك بْن أَوْس نَحْوه. وَفِي السُّنَن لِأَبِي دَاوُدَ وَغَيْره أَرَادَا أَنَّ عُمَر يَقْسِمهَا بَيْنهمَا لِيَنْفَرِد كُلٌّ مِنْهُمَا بِنَظَرِ مَا يَتَوَلَّاهُ فَامْتَنَعَ عُمَر مِنْ ذَلِكَ وَأَرَادَ أَنْ لَا يَقَع عَلَيْهَا اِسْم الْقِسْمَة وَلِذَلِكَ أَقْسَمَ عَلَى ذَلِكَ , وَعَلَى هَذَا اِقْتَصَرَ أَكْثَرُ شُرَّاحِ الْحَدِيث وَاسْتَحْسَنُوهُ وَفِيهِ مِنْ النَّظَر مَا تَقَدَّمَ كَذَا فِي النِّيل. قَوْله : ( وَفِي الْحَدِيث قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ إِلَخْ ) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم بِقِصَّتِهِ الطَّوِيلَة.
أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَيَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُ…
إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَيَسْأَلْنَهُ ثُمُنَهُنَّ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ " .
فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٍ وَالزُّبَيْرِ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ ائْذَنْ لَهُمْ قَالَ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا قَالَ ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَأُ قَلِيلًا فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلَا عَلَيْهِ جَلَسَا فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِ…
وَكَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ فَقَالَ مَالِكٌ بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي أَهْلِي حِينَ مَتَعَ النَّهَارُ، إِذَا رَسُولُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَأْتِينِي فَقَالَ أَجِبْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى رِمَالِ س…
أَنَّ أَزْوَاجَ، النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَلَيْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ".
