[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"nasai-hadith-26-34":3,"nasai-books-meta":48,"hadith-navigation-nasai-26-34":150,"similar-hadiths-nasai-26-34-5":153},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","nasai",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":22,"has_video":23,"has_explication":24,"ch":25,"has_audio":23,"narrators":26},26,"كتاب النكاح","أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال حدثنا يزيد، قال حدثنا حماد بن سلمة، وغيره، عن هارون بن رئاب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، وعبد الكريم، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ابن عباس، - عبد الكريم يرفعه إلى ابن عباس وهارون لم يرفعه - قالا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن عندي امرأة هي من أحب الناس إلى وهي لا تمنع يد لامس ‏.‏ قال ‏\"‏ طلقها ‏\"‏ ‏.‏ قال لا أصبر عنها ‏.‏ قال ‏\"‏ استمتع بها ‏\"‏ ‏.‏ قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث ليس بثابت وعبد الكريم ليس بالقوي وهارون بن رئاب أثبت منه وقد أرسل الحديث وهارون ثقة وحديثه أولى بالصواب من حديث عبد الكريم ‏.‏ 26-34","أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - عَبْدُ الْكَرِيمِ يَرْفَعُهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَارُونُ لَمْ يَرْفَعْهُ - قَالاَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي امْرَأَةً هِيَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَىَّ وَهِيَ لاَ تَمْنَعُ يَدَ لاَمِسٍ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ طَلِّقْهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ أَصْبِرُ عَنْهَا ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ اسْتَمْتِعْ بِهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِثَابِتٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَهَارُونُ بْنُ رِئَابٍ أَثْبَتُ مِنْهُ وَقَدْ أَرْسَلَ الْحَدِيثَ وَهَارُونُ ثِقَةٌ وَحَدِيثُهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏.‏",33,34,"3229","26-34",[16,17,18,19,20,21],"الطلاق","الزواج","المرأة","المحبة","الاستمتاع","الفتوى","Sahih(Darussalam)",false,true,"باب تَزْوِيجِ الزَّانِيَةِ ‏.‏",[27,28,29,30,31,32,33,34],"محمد بن إسماعيل بن إبراهيم","يزيد","حماد بن سلمة","هارون بن رئاب","عبد الله بن عبيد بن عمير","عبد الكريم","ابن عباس","أبو عبد الرحمن",{"id":13,"tags":36,"grade":22,"category":8,"idInBook":12,"is_short":23,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":25,"chapter_en":39,"text_chakl":10,"youtube_id":37,"explication":40,"english_text":41,"llm_validated":24,"matn_start_char":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47,"text":10},[16,17,18,19,20,21],"",[27,28,29,30,31,32,33,34],"Chapter: Marrying An Adulteress","‏ ‏قَوْله ( وَهِيَ لَا تَمْنَع يَد لَامِس ) ‏ ‏أَيْ أَنَّهَا مُطَاوِعَة لِمَنْ أَرَادَهَا وَهَذَا كِنَايَة عَنْ الْفُجُور وَقِيلَ بَلْ هُوَ كِنَايَة عَنْ بَذْلهَا الطَّعَام قِيلَ وَهُوَ الْأَشْبَه وَقَالَ أَحْمَد لَمْ يَكُنْ لِيَأْمُرهُ بِإِمْسَاكِهَا وَهِيَ تَفْجُر وَرُدَّ بِأَنَّهُ لَوْ كَانَ الْمُرَاد السَّخَاء لَقِيلَ لَا تَرُدّ يَد مُلْتَمِس إِذْ السَّائِل يُقَال لَهُ الْمُلْتَمِس لَا لَامِس وَأَمَّا اللَّمْس فَهُوَ الْجِمَاع أَوْ بَعْض مُقَدَّمَاته وَأَيْضًا السَّخَاء مَنْدُوب إِلَيْهِ فَلَا تَكُون الْمَرْأَة مُعَاقَبَة لِأَجْلِهِ مُسْتَحِقَّة لِلْفِرَاقِ فَإِنَّهَا إِمَّا أَنْ تُعْطِي مَالهَا أَوْ مَال الزَّوْج وَعَلَى الثَّانِي عَلَى الزَّوْج صَوْنه وَحِفْظه. وَعَدَم تَمْكِينهَا مِنْهُ فَلَمْ يَتَعَيَّن الْأَمْر بِتَطْلِيقِهَا وَقِيلَ الْمُرَاد أَنَّهَا تَتَلَذَّذ بِمَنْ يَلْمِسهَا فَلَا تَرُدّ يَده وَلَمْ يُرِدْ الْفَاحِشَة الْعُظْمَى وَإِلَّا لَكَانَ بِذَلِكَ قَاذِفًا وَقِيلَ الْأَقْرَب أَنَّ الزَّوْج عَلِمَ مِنْهَا أَنَّ أَحَدًا لَوْ أَرَادَ مِنْهَا السُّوء لَمَا كَانَتْ هِيَ تَرُدّهُ لَا أَنَّهُ تَحَقَّقَ وُقُوع ذَلِكَ مِنْهَا بَلْ ظَهَرَ لَهُ ذَلِكَ بِقَرَائِن فَأَرْشَدَهُ الشَّارِع إِلَى مُفَارَقَتهَا اِحْتِيَاطًا فَلَمَّا عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَقْدِر عَلَى فِرَاقهَا لِمَحَبَّتِهِ لَهَا وَأَنَّهُ لَا يَصْبِر عَلَى ذَلِكَ رَخَّصَ لَهُ فِي إِثْبَاتهَا لِأَنَّ مَحَبَّته لَهَا مُحَقَّقَة وَوُقُوع الْفَاحِشَة مِنْهَا مُتَوَهَّم ‏ ‏( اِسْتَمْتِعْ بِهَا ) ‏ ‏أَيْ كُنْ مَعَهَا قَدْر مَا تَقْضِي حَاجَتك ثُمَّ لَا دَلَالَة فِي الْحَدِيث عَلَى جَوَاز نِكَاح الزَّانِيَة اِبْتِدَاء ضَرُورَة أَنَّ الْبَقَاء أَسْهَلَ مِنْ الِابْتِدَاء عَلَى أَنَّ الْحَدِيث مُحْتَمَل كَمَا تَقَدَّمَ وَقِيلَ هَذَا الْحَدِيث مَوْضُوع وَرُدَّ بِأَنَّهُ حَسَن صَحِيح وَرِجَال سَنَدِهِ رِجَال الصَّحِيحَيْنِ فَلَا يُلْتَفَت إِلَى قَوْل مَنْ حَكَمَ عَلَيْهِ بِالْوَضْعِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم. ‏","Narrated Ibn 'Abbas:It was narrated from Ibn 'Abbas that a man came to the Messenger of Allah and said: \"I have a wife who is one of the most beloved of the people to me, but she does not object if anyone touches her.\" He said: \"Divorce her.\" He said: \"I cannot do without her.\" He said: \"Then stay with her as much as you need to.\"",394,"2026-08-15T12:00:27.616099+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: إن عندي امرأة أحبها أشد الحب، لكنها لا تمنع يد من يلمسها. فأمره النبي بطلاقها. فلما قال الرجل إنه لا يصبر على فراقها، قال له النبي: «استمتع بها». والمقصود بهذه العبارة أن المرأة تظهر علامات الريبة والتساهل في أمر عرضها، فأرشد النبي إلى مفارقتها احتياطاً. أما إذا كان الرجل لا يقدر على فراقها لشدة محبته لها، فله أن يبقيها معه، لأن محبته محققة والفاحشة متوهمة. ولا يدل الحديث على جواز نكاح الزانية ابتداء. وقد قيل إن الحديث موضوع، لكنه في الحقيقة حسن صحيح ورجاله رجال الصحيحين.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":63,"9":65,"10":67,"11":69,"12":71,"13":73,"14":75,"15":77,"16":79,"17":81,"18":83,"19":85,"20":87,"21":89,"22":91,"23":93,"24":95,"25":97,"26":99,"27":100,"28":102,"29":104,"30":106,"31":108,"32":110,"33":112,"34":114,"35":116,"36":118,"37":120,"38":122,"39":124,"40":126,"41":128,"42":130,"43":132,"44":134,"45":136,"46":138,"47":140,"48":142,"49":144,"50":146,"51":148},{"ar":50},"كتاب الطهارة",{"ar":52},"كتاب المياه",{"ar":54},"كتاب الحيض والاستحاضة",{"ar":56},"كتاب الغسل والتيمم",{"ar":58},"كتاب الصلاة",{"ar":60},"كتاب المواقيت",{"ar":62},"كتاب الأذان",{"ar":64},"كتاب المساجد",{"ar":66},"كتاب القبلة",{"ar":68},"كتاب الإمامة",{"ar":70},"كتاب الافتتاح",{"ar":72},"كتاب التطبيق",{"ar":74},"كتاب السهو",{"ar":76},"كتاب الجمعة",{"ar":78},"كتاب تقصير الصلاة فى السفر",{"ar":80},"كتاب الكسوف",{"ar":82},"كتاب الاستسقاء",{"ar":84},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":86},"كتاب صلاة العيدين",{"ar":88},"كتاب قيام الليل وتطوع النهار",{"ar":90},"كتاب الجنائز",{"ar":92},"كتاب الصيام",{"ar":94},"كتاب الزكاة",{"ar":96},"كتاب مناسك الحج",{"ar":98},"كتاب الجهاد",{"ar":8},{"ar":101},"كتاب الطلاق",{"ar":103},"كتاب الخيل",{"ar":105},"كتاب الإحباس",{"ar":107},"كتاب الوصايا",{"ar":109},"كتاب النحل",{"ar":111},"كتاب الهبة",{"ar":113},"كتاب الرقبى",{"ar":115},"كتاب العمرى",{"ar":117},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":119},"كتاب عشرة النساء",{"ar":121},"كتاب تحريم الدم",{"ar":123},"كتاب قسم الفىء",{"ar":125},"كتاب البيعة",{"ar":127},"كتاب العقيقة",{"ar":129},"كتاب الفرع والعتيرة",{"ar":131},"كتاب الصيد والذبائح",{"ar":133},"كتاب الضحايا",{"ar":135},"كتاب البيوع",{"ar":137},"كتاب القسامة",{"ar":139},"كتاب قطع السارق",{"ar":141},"كتاب الإيمان وشرائعه",{"ar":143},"كتاب الزينة من السنن",{"ar":145},"كتاب آداب القضاة",{"ar":147},"كتاب الاستعاذة",{"ar":149},"كتاب الأشربة",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":151,"next":152},"26-33","26-35",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":154,"meta":240},[155,174,192,209,225],{"collection":156,"uid":157,"number":158,"bookTitle":159,"chapter":160,"matn":161,"text":161,"grade":37,"tags":162,"commonTags":165,"sharedTagCount":166,"score":167,"scoreBreakdown":168,"url":173},"muslim","17-79","1467b","كتاب الرضاع","باب الْوَصِيَّةِ بِالنِّسَاءِ ‏‏","\"‏ إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ لَنْ تَسْتَقِيمَ لَكَ عَلَى طَرِيقَةٍ فَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَبِهَا عِوَجٌ وَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا وَكَسْرُهَا طَلاَقُهَا ‏\"‏ ‏.‏",[18,163,164,20,16],"الضلع","الاعوجاج",[16,18,20],3,0.3796,{"weightedTags":169,"matn":170,"coverage":171,"context":172},0.3237,0.0058,0.05,0,"\u002Fmuslim\u002F17-79",{"collection":175,"uid":176,"number":177,"bookTitle":178,"chapter":179,"matn":180,"text":180,"grade":22,"tags":181,"commonTags":184,"sharedTagCount":185,"score":186,"scoreBreakdown":187,"url":191},"tirmidhi","13-14","1187","كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الْمُخْتَلِعَاتِ","\"‏ أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاَقًا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ ‏.‏ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ‏.‏",[16,18,182,183],"الزوج","الجنة",[16,18],2,0.2415,{"weightedTags":188,"matn":189,"coverage":190,"context":172},0.189,0.0191,0.0333,"\u002Ftirmidhi\u002F13-14",{"collection":175,"uid":193,"number":194,"bookTitle":178,"chapter":195,"matn":196,"text":196,"grade":22,"tags":197,"commonTags":202,"sharedTagCount":185,"score":203,"scoreBreakdown":204,"url":208},"13-21","1194","باب مَا جَاءَ فِي الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَضَعُ","أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَابْنَ، عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَذَاكَرُوا الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا الْحَامِلَ تَضَعُ عِنْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْتَدُّ آخِرَ الأَجَلَيْنِ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ بَلْ تَحِلُّ حِينَ تَضَعُ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَأَرْسَلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم…",[198,199,200,201,17,21],"عدة الحامل","المتوفى عنها زوجها","الحمل","الوضع",[17,21],0.2359,{"weightedTags":205,"matn":206,"coverage":190,"context":207},0.1808,0.0188,0.0029,"\u002Ftirmidhi\u002F13-21",{"collection":210,"uid":211,"number":212,"bookTitle":213,"chapter":214,"matn":215,"text":215,"grade":37,"tags":216,"commonTags":220,"sharedTagCount":185,"score":221,"scoreBreakdown":222,"url":224},"bukhari","65-429","4909","كتاب التفسير","باب ‏{‏وَأُولاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا‏}‏‏.‏ وَأُولاَتُ الأَحْمَالِ وَاحِدُهَا ذَاتُ حَمْلٍ","جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ جَالِسٌ عِنْدَهُ فَقَالَ أَفْتِنِي فِي امْرَأَةٍ وَلَدَتْ بَعْدَ زَوْجِهَا بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الأَجَلَيْنِ‏.‏ قُلْتُ أَنَا ‏{‏وَأُولاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ‏}‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي ـ يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ ـ فَأَرْسَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ غُلاَمَهُ كُرَيْبًا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ي…",[198,217,200,218,17,21,219],"وفاة الزوج","الولادة","أجل الحامل",[17,21],0.2345,{"weightedTags":205,"matn":223,"coverage":190,"context":207},0.0174,"\u002Fbukhari\u002F65-429",{"collection":226,"uid":227,"number":228,"bookTitle":101,"chapter":229,"matn":230,"text":230,"grade":231,"tags":232,"commonTags":234,"sharedTagCount":185,"score":235,"scoreBreakdown":236,"url":239},"ibnmajah","10-39","2054","باب كَرَاهِيَةِ الْخُلْعِ لِلْمَرْأَةِ","\"‏ لاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا الطَّلاَقَ فِي غَيْرِ كُنْهِهِ فَتَجِدَ رِيحَ الْجَنَّةِ ‏.‏ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[16,18,182,183,233],"ريح الجنة",[16,18],0.2322,{"weightedTags":188,"matn":237,"coverage":190,"context":238},0.006,0.0038,"\u002Fibnmajah\u002F10-39",{"limit":241,"candidateCount":242,"scoreVersion":243},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]