[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"nasai-hadith-24-151":3,"nasai-books-meta":48,"hadith-navigation-nasai-24-151":150,"similar-hadiths-nasai-24-151-5":153},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","nasai",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":23,"has_video":24,"has_explication":25,"ch":26,"has_audio":24,"narrators":27},24,"كتاب مناسك الحج","أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، قال أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم، قال كان ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شىء حتى يحج عاما قابلا ويهدي ويصوم إن لم يجد هديا ‏.‏ 24-151","أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُنْكِرُ الاِشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ أَلَيْسَ حَسْبُكُمْ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنْ حُبِسَ أَحَدُكُمْ عَنِ الْحَجِّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى يَحُجَّ عَامًا قَابِلاً وَيُهْدِي وَيَصُومُ إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا ‏.‏",150,151,"2769","24-151",[16,17,18,19,20,21,22],"الاشتراط في الحج","الإحصار","الطواف بالبيت","التحلل من الإحرام","الهدي","الصيام عند فقد الهدي","قضاء الحج","Sahih(Darussalam)",false,true,"باب مَا يَفْعَلُ مَنْ حُبِسَ عَنِ الْحَجِّ، وَلَمْ يَكُنِ اشْتَرَطَ ‏.‏",[28,29,30,31,32,33,34],"أحمد بن عمرو بن السرح","الحارث بن مسكين","ابن وهب","يونس","ابن شهاب","سالم","ابن عمر",{"id":13,"tags":36,"grade":23,"category":8,"idInBook":12,"is_short":24,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":26,"chapter_en":39,"text_chakl":10,"youtube_id":37,"explication":40,"english_text":41,"llm_validated":25,"matn_start_char":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47,"text":10},[16,17,18,19,20,21,22],"",[28,29,30,31,32,33,34],"Chapter: What Is Done By The One Who Was Prevented During Hajj Without Having Stipulated A Condition","‏ ‏قَوْله ( يُنْكِر الِاشْتِرَاط ) ‏ ‏لَا دَلِيل فِيهِ لِمَنْ يُنْكِر لِجَوَازِ أَنْ يَكُون إِنْكَار أَتَى عَنْ عَدَم الِاطِّلَاع عَلَى نَقِيضه وَمَعْرِفَة أَنَّ الْحُكْم مَخْصُوص بِهَا ‏ ‏( حَسْبكُمْ ) ‏ ‏أَيْ كَافِيكُمْ وَلَا مُعَارَضَة بَيْنه وَبَيْن جَوَاز الِاشْتِرَاط. ‏","It was narrated that Salim said:\"Ibn 'Umar used to denounce stipulating conditions in Hajj, and said: 'Is not the Sunnah of the Messenger of Allah sufficient for you? If one of you is prevented from performing (finishing) Hajj let him circumambulate the House and (perform Sai) between As-Safa and al-Marwah, then exit Ihram completely until he performs Hajj the following year. And let him offer a Hadi or fast if he con not find a Hadi.",202,"2026-08-15T17:07:46.246493+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن ابن عمر كان ينكر الاشتراط في الحج، ويرى أن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تكفي من أحصر عن إتمام الحج، فيطوف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يتحلل من إحرامه حتى يحج في العام القابل ويهدي أو يصوم إن لم يجد الهدي. ويوضح الشرح أن إنكار ابن عمر لهذا الاشتراط لا يدل على تحريمه، فقد يكون إنكاره ناتجاً عن عدم اطلاعه على ما يخالفه، وأن كلمة «حسبكم» تعني «كافيكم»، ولا تعارض بين قوله وجواز الاشتراط في بعض الحالات.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":63,"9":65,"10":67,"11":69,"12":71,"13":73,"14":75,"15":77,"16":79,"17":81,"18":83,"19":85,"20":87,"21":89,"22":91,"23":93,"24":95,"25":96,"26":98,"27":100,"28":102,"29":104,"30":106,"31":108,"32":110,"33":112,"34":114,"35":116,"36":118,"37":120,"38":122,"39":124,"40":126,"41":128,"42":130,"43":132,"44":134,"45":136,"46":138,"47":140,"48":142,"49":144,"50":146,"51":148},{"ar":50},"كتاب الطهارة",{"ar":52},"كتاب المياه",{"ar":54},"كتاب الحيض والاستحاضة",{"ar":56},"كتاب الغسل والتيمم",{"ar":58},"كتاب الصلاة",{"ar":60},"كتاب المواقيت",{"ar":62},"كتاب الأذان",{"ar":64},"كتاب المساجد",{"ar":66},"كتاب القبلة",{"ar":68},"كتاب الإمامة",{"ar":70},"كتاب الافتتاح",{"ar":72},"كتاب التطبيق",{"ar":74},"كتاب السهو",{"ar":76},"كتاب الجمعة",{"ar":78},"كتاب تقصير الصلاة فى السفر",{"ar":80},"كتاب الكسوف",{"ar":82},"كتاب الاستسقاء",{"ar":84},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":86},"كتاب صلاة العيدين",{"ar":88},"كتاب قيام الليل وتطوع النهار",{"ar":90},"كتاب الجنائز",{"ar":92},"كتاب الصيام",{"ar":94},"كتاب الزكاة",{"ar":8},{"ar":97},"كتاب الجهاد",{"ar":99},"كتاب النكاح",{"ar":101},"كتاب الطلاق",{"ar":103},"كتاب الخيل",{"ar":105},"كتاب الإحباس",{"ar":107},"كتاب الوصايا",{"ar":109},"كتاب النحل",{"ar":111},"كتاب الهبة",{"ar":113},"كتاب الرقبى",{"ar":115},"كتاب العمرى",{"ar":117},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":119},"كتاب عشرة النساء",{"ar":121},"كتاب تحريم الدم",{"ar":123},"كتاب قسم الفىء",{"ar":125},"كتاب البيعة",{"ar":127},"كتاب العقيقة",{"ar":129},"كتاب الفرع والعتيرة",{"ar":131},"كتاب الصيد والذبائح",{"ar":133},"كتاب الضحايا",{"ar":135},"كتاب البيوع",{"ar":137},"كتاب القسامة",{"ar":139},"كتاب قطع السارق",{"ar":141},"كتاب الإيمان وشرائعه",{"ar":143},"كتاب الزينة من السنن",{"ar":145},"كتاب آداب القضاة",{"ar":147},"كتاب الاستعاذة",{"ar":149},"كتاب الأشربة",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":151,"next":152},"24-150","24-152",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":154,"meta":241},[155,175,190,211,225],{"collection":156,"uid":157,"number":158,"bookTitle":159,"chapter":160,"matn":161,"text":161,"grade":23,"tags":162,"commonTags":166,"sharedTagCount":167,"score":168,"scoreBreakdown":169,"url":174},"ibnmajah","25-196","3077","كتاب المناسك","باب الْمُحْصَرِ","\"‏ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى ‏\"‏ ‏.‏فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا، هُرَيْرَةَ فَقَالاَ صَدَقَ ‏.‏",[17,19,22,163,164,165],"الكسر","العرج","أعذار المحرم",[17,19,22],3,0.3186,{"weightedTags":170,"matn":171,"coverage":172,"context":173},0.2643,0.0114,0.0429,0,"\u002Fibnmajah\u002F25-196",{"collection":176,"uid":177,"number":178,"bookTitle":179,"chapter":180,"matn":181,"text":181,"grade":182,"tags":183,"commonTags":185,"sharedTagCount":167,"score":186,"scoreBreakdown":187,"url":189},"ahmed","6-503","15731","مسند المكيين","حديث الحجاج بن عمرو الأنصاري","مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَا صَدَقَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَحَدَّثْتُ بِذَاكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا صَدَقَ","صحيح",[17,19,184,163,164,22],"الحج",[17,19,22],0.3175,{"weightedTags":170,"matn":188,"coverage":172,"context":173},0.0103,"\u002Fahmed\u002F6-503",{"collection":191,"uid":192,"number":193,"bookTitle":194,"chapter":195,"matn":196,"text":196,"grade":37,"tags":197,"commonTags":202,"sharedTagCount":203,"score":204,"scoreBreakdown":205,"url":210},"bukhari","27-5","1810","كتاب المحصر","باب الإِحْصَارِ فِي الْحَجِّ","أَلَيْسَ حَسْبُكُمْ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِنْ حُبِسَ أَحَدُكُمْ عَنِ الْحَجِّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ، حَتَّى يَحُجَّ عَامًا قَابِلاً، فَيُهْدِي أَوْ يَصُومُ، إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا‏.‏ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، نَحْوَهُ‏.‏",[17,184,198,199,200,20,201],"الطواف","السعي","التحلل","الصيام",[17,20],2,0.3012,{"weightedTags":206,"matn":207,"coverage":208,"context":209},0.1381,0.1209,0.0286,0.0136,"\u002Fbukhari\u002F27-5",{"collection":176,"uid":212,"number":213,"bookTitle":214,"chapter":215,"matn":216,"text":216,"grade":182,"tags":217,"commonTags":219,"sharedTagCount":167,"score":220,"scoreBreakdown":221,"url":224},"4-738","2539","ومن مسند بني هاشم","مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم","أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ قَالَ هَمَّامٌ يَعْنِي كُلُّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ فَقَالَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ رَغِمْتُمْ قَالَ هَمَّامٌ يَعْنِي مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ",[18,19,20,218],"السنة",[18,19,20],0.2956,{"weightedTags":222,"matn":223,"coverage":172,"context":173},0.222,0.0307,"\u002Fahmed\u002F4-738",{"collection":226,"uid":227,"number":228,"bookTitle":229,"chapter":230,"matn":231,"text":231,"grade":37,"tags":232,"commonTags":236,"sharedTagCount":167,"score":237,"scoreBreakdown":238,"url":240},"muslim","15-134","1211p","كتاب الحج","باب بَيَانِ وُجُوهِ الإِحْرَامِ وَأَنَّهُ يَجُوزُ إِفْرَادُ الْحَجِّ وَالتَّمَتُّعِ وَالْقِرَانِ وَجَوَازِ إِدْخَالِ الْحَجِّ عَلَى الْعُمْرَةِ وَمَتَى يَحِلُّ الْقَارِنُ مِنْ نُسُكِهِ","خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَلاَ نُرَى إِلاَّ أَنَّهُ الْحَجُّ حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يَحِلَّ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقِيِلَ ذَ…",[184,233,18,20,234,235,19],"الإحرام","يوم النحر","ذبح البقر",[18,19,20],0.2841,{"weightedTags":222,"matn":239,"coverage":172,"context":173},0.0192,"\u002Fmuslim\u002F15-134",{"limit":242,"candidateCount":243,"scoreVersion":244},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]