[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"nasai-hadith-1-41":3,"nasai-books-meta":44,"hadith-navigation-nasai-1-41":146,"similar-hadiths-nasai-1-41-5":149},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","nasai",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":20,"has_video":21,"has_explication":22,"ch":23,"has_audio":21,"narrators":24},1,"كتاب الطهارة","أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا أبو معاوية، قال حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان، قال قال له رجل إن صاحبكم ليعلمكم حتى الخراءة ‏.‏ قال أجل نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول أو نستنجي بأيماننا أو نكتفي بأقل من ثلاثة أحجار ‏.‏ 1-41","أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّ صَاحِبَكُمْ لَيُعَلِّمُكُمْ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ‏.‏ قَالَ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا أَوْ نَكْتَفِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ ‏.‏",40,41,"41","1-41",[16,17,18,19],"استقبال القبلة","الاستنجاء","آداب الخلاء","الطهارة","Sahih(Darussalam)",false,true,"باب النَّهْىِ عَنْ الاِكْتِفَاءِ، فِي الاِسْتِطَابَةِ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ ‏‏",[25,26,27,28,29,30],"إسحاق بن إبراهيم","أبو معاوية","الأعمش","إبراهيم","عبد الرحمن بن يزيد","سلمان",{"id":13,"tags":32,"grade":20,"category":8,"idInBook":12,"is_short":21,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":23,"chapter_en":35,"text_chakl":10,"youtube_id":33,"explication":36,"english_text":37,"llm_validated":22,"matn_start_char":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43,"text":10},[16,17,18,19],"",[25,26,27,28,29,30],"Chapter: The Prohibition Of Using Less Than Three Stones To Clean Oneself","‏ ‏قَوْله ( وَقَالَ لَهُ رَجُل ) ‏ ‏زَادَ اِبْن مَاجَهْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ أَيّ اِسْتِهْزَاء ‏ ‏( حَتَّى الْخِرَاءَة ) ‏ ‏بِكَسْرِ خَاء وَفَتْح رَاء بَعْدهَا أَلِف مَمْدُودَة ثُمَّ هَاء هُوَ الْقُعُود عِنْد الْحَاجَة وَقِيلَ هُوَ فِعْل الْحَدَث وَأَنْكَرَ بَعْضهمْ فَتْح الْخَاء لَكِنْ فِي الصِّحَاح خَرِئَ خِرَاءَة كَكَرِهَ كَرَاهَة وَهُوَ يُفِيد صِحَّة الْفَتْح وَقِيلَ لَعَلَّهُ بِالْفَتْحِ مَصْدَر وَبِالْكَسْرِ اِسْم وَقِيلَ الْمُرَاد هَيْئَة الْقُعُود لِلْحَدَثِ قُلْت وَهَذَا الْمَعْنَى يَقْتَضِي أَنْ يَكُون بِكَسْرِ الْخَاء وَسُكُون الرَّاء وَهَمْزَة كَجِلْسَةٍ لِهَيْئَةِ الْجُلُوس ‏ ‏( أَجَلْ ) ‏ ‏بِسُكُونِ اللَّام أَيْ نَعَمْ قَالَ الطِّيبِيُّ جَوَاب سَلْمَان مِنْ بَاب أُسْلُوب الْحَكِيم لِأَنَّ الْمُشْرِك لَمَّا اِسْتَهْزَأَ كَانَ مِنْ حَقّه أَنْ يُهَدَّد أَوْ يُسْكَت عَنْ جَوَابه لَكِنْ مَا اِلْتَفَتَ سَلْمَان إِلَى اِسْتِهْزَائِهِ وَأَخْرَجَ الْجَوَاب مَخْرَج الْمُرْشِد الَّذِي يُرْشِد السَّائِل الْمُجِدّ يَعْنِي لَيْسَ هَذَا مَكَان الِاسْتِهْزَاء بَلْ هُوَ جِدّ وَحَقّ فَالْوَاجِب عَلَيْك تَرْك الْعِنَاد وَالرُّجُوع إِلَيْهِ قُلْت وَالْأَقْرَب أَنَّهُ رَدّ لَهُ بِأَنَّ مَا زَعَمَهُ سَبَبًا لِلِاسْتِهْزَاءِ لَيْسَ بِسَبَبٍ لَهُ حَتَّى الْمُسْلِمُونَ يُصَرِّحُونَ بِهِ عِنْد الْأَعْدَاء وَأَيْضًا هُوَ أَمَرَ يُحَسِّنهُ الْعَقْل عِنْد مَعْرِفَة تَفْضِيله فَلَا عِبْرَة بِالِاسْتِهْزَاءِ بِهِ بِسَبَبِ الْإِضَافَة إِلَى أَمْر يُسْتَقْبَح ذِكْره فِي الْإِجْمَال وَالْجَوَاب بِالرَّدِّ لَا يُسَمَّى بِاسْمِ أُسْلُوب الْحَكِيم فَلْيُتَأَمَّلْ ‏ ‏( بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَة ) ‏ ‏أَيْ لِأَنَّهُ لَا يُفِيد الْإِنْقَاء عَادَة أَوْ لِأَنَّ هَذَا الْعَدَد هُوَ الْمَطْلُوب عَلَى اِخْتِلَاف الْمَذَاهِب وَالْأَقْرَب أَنَّ الْإِنْقَاء وَالْإِيتَار مَطْلُوبَانِ جَمِيعًا وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَمُ. ‏","It was narrated that Salman said, that a man said to him:\"Your companion (meaning, the Prophet(ﷺ)) even teaches you how to go to the toilet!\" He said: \"Yes, he forbade us from facing the Qiblah when defecating or urinating, or cleaning ourselves with out right hands, or to use less than three stones.\"",192,"2026-08-17T19:32:25.914272+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن النبي ﷺ كان يعلّم أصحابه آداب قضاء الحاجة، فنهاهم أن يستقبلوا القبلة ببول أو غائط، وأن يستنجوا بأيمانهم، وأن يكتفوا بأقل من ثلاثة أحجار. ولما استهزأ مشرك بذلك، أجاب سلمان رضي الله عنه بأن هذا أمر جدّي وليس موضع سخرية، وأوضح أن هذه الآداب يقبلها العقل عند فهم حكمتها، وأن الإنقاء والإيتار مطلوبان معاً.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80,"20":82,"21":84,"22":86,"23":88,"24":90,"25":92,"26":94,"27":96,"28":98,"29":100,"30":102,"31":104,"32":106,"33":108,"34":110,"35":112,"36":114,"37":116,"38":118,"39":120,"40":122,"41":124,"42":126,"43":128,"44":130,"45":132,"46":134,"47":136,"48":138,"49":140,"50":142,"51":144},{"ar":8},{"ar":47},"كتاب المياه",{"ar":49},"كتاب الحيض والاستحاضة",{"ar":51},"كتاب الغسل والتيمم",{"ar":53},"كتاب الصلاة",{"ar":55},"كتاب المواقيت",{"ar":57},"كتاب الأذان",{"ar":59},"كتاب المساجد",{"ar":61},"كتاب القبلة",{"ar":63},"كتاب الإمامة",{"ar":65},"كتاب الافتتاح",{"ar":67},"كتاب التطبيق",{"ar":69},"كتاب السهو",{"ar":71},"كتاب الجمعة",{"ar":73},"كتاب تقصير الصلاة فى السفر",{"ar":75},"كتاب الكسوف",{"ar":77},"كتاب الاستسقاء",{"ar":79},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":81},"كتاب صلاة العيدين",{"ar":83},"كتاب قيام الليل وتطوع النهار",{"ar":85},"كتاب الجنائز",{"ar":87},"كتاب الصيام",{"ar":89},"كتاب الزكاة",{"ar":91},"كتاب مناسك الحج",{"ar":93},"كتاب الجهاد",{"ar":95},"كتاب النكاح",{"ar":97},"كتاب الطلاق",{"ar":99},"كتاب الخيل",{"ar":101},"كتاب الإحباس",{"ar":103},"كتاب الوصايا",{"ar":105},"كتاب النحل",{"ar":107},"كتاب الهبة",{"ar":109},"كتاب الرقبى",{"ar":111},"كتاب العمرى",{"ar":113},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":115},"كتاب عشرة النساء",{"ar":117},"كتاب تحريم الدم",{"ar":119},"كتاب قسم الفىء",{"ar":121},"كتاب البيعة",{"ar":123},"كتاب العقيقة",{"ar":125},"كتاب الفرع والعتيرة",{"ar":127},"كتاب الصيد والذبائح",{"ar":129},"كتاب الضحايا",{"ar":131},"كتاب البيوع",{"ar":133},"كتاب القسامة",{"ar":135},"كتاب قطع السارق",{"ar":137},"كتاب الإيمان وشرائعه",{"ar":139},"كتاب الزينة من السنن",{"ar":141},"كتاب آداب القضاة",{"ar":143},"كتاب الاستعاذة",{"ar":145},"كتاب الأشربة",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":147,"next":148},"1-40","1-42",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":150,"meta":232},[151,174,190,204,219],{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":158,"tags":159,"commonTags":165,"sharedTagCount":166,"score":167,"scoreBreakdown":168,"url":173},"ahmed","13-400","23713","أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم","حديث ابنة أبي الحكم الغفاري","الْمُشْرِكُونَ إِنَّ هَذَا لَيُعَلِّمُكُمْ حَتَّى إِنَّهُ لَيُعَلِّمُكُمْ الْخِرَاءَةَ قَالَ قُلْتُ لَئِنْ قُلْتُمْ ذَاكَ لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ أَوْ نَسْتَدْبِرَهَا أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا أَوْ يَكْتَفِيَ أَحَدُنَا بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ","صحيح",[18,17,16,160,161,162,163,164],"استدبار القبلة","الاستنجاء باليمين","الأحجار","الرجيع","العظم",[16,17,18],3,0.686,{"weightedTags":169,"matn":170,"coverage":171,"context":172},0.4951,0.0874,0.075,0.0286,"\u002Fahmed\u002F13-400",{"collection":175,"uid":176,"number":177,"bookTitle":8,"chapter":178,"matn":179,"text":179,"grade":33,"tags":180,"commonTags":184,"sharedTagCount":166,"score":185,"scoreBreakdown":186,"url":189},"muslim","2-74","262b","باب الاِسْتِطَابَةِ ‏‏","لَنَا الْمُشْرِكُونَ إِنِّي أَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ حَتَّى يُعَلِّمَكُمُ الْخِرَاءَةَ ‏.‏ فَقَالَ أَجَلْ إِنَّهُ نَهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ أَوْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالْعِظَامِ وَقَالَ ‏\"‏ لاَ يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ ‏\"‏ ‏.‏",[17,18,16,181,182,183,162],"الروث","العظام","اليد اليمنى",[16,17,18],0.6471,{"weightedTags":169,"matn":187,"coverage":171,"context":188},0.057,0.02,"\u002Fmuslim\u002F2-74",{"collection":152,"uid":191,"number":192,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":193,"text":193,"grade":158,"tags":194,"commonTags":198,"sharedTagCount":166,"score":199,"scoreBreakdown":200,"url":203},"13-391","23703","بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ يَسْتَهْزِئُونَ بِهِ إِنِّي لَأَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ حَتَّى الْخِرَاءَةِ قَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا وَلَا نَكْتَفِيَ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ وَلَا عَظْمٌ",[195,16,17,196,197,19],"آداب قضاء الحاجة","الاستجمار","استهزاء المشركين",[16,17,19],0.5936,{"weightedTags":201,"matn":202,"coverage":171,"context":172},0.4239,0.0661,"\u002Fahmed\u002F13-391",{"collection":205,"uid":206,"number":207,"bookTitle":208,"chapter":209,"matn":210,"text":210,"grade":20,"tags":211,"commonTags":213,"sharedTagCount":166,"score":214,"scoreBreakdown":215,"url":218},"tirmidhi","1-16","16","كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب الاِسْتِنْجَاءِ بِالْحِجَارَةِ","قِيلَ لِسَلْمَانَ قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِر…",[17,19,212,16,162],"قضاء الحاجة",[16,17,19],0.5747,{"weightedTags":201,"matn":216,"coverage":171,"context":217},0.0611,0.0147,"\u002Ftirmidhi\u002F1-16",{"collection":152,"uid":220,"number":221,"bookTitle":222,"chapter":223,"matn":224,"text":224,"grade":158,"tags":225,"commonTags":226,"sharedTagCount":166,"score":227,"scoreBreakdown":228,"url":231},"5-3739","7368","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَنَهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ وَلَا يَسْتَطِيبُ الرَّجُلُ بِيَمِينِهِ",[18,16,160,17,183],[16,17,18],0.5746,{"weightedTags":169,"matn":229,"coverage":171,"context":230},0.0045,0,"\u002Fahmed\u002F5-3739",{"limit":233,"candidateCount":234,"scoreVersion":235},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]