[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"muslim-hadith-45-146":3,"muslim-books-meta":42,"similar-hadiths-muslim-45-146-5":207,"hadith-navigation-muslim-45-146":300},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","muslim",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_video":19,"has_explication":20,"ch":21,"has_audio":19,"narrators":22},45,"كتاب البر والصلة والآداب","حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يونس بن محمد، عن حماد بن سلمة، عن \n ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏\"‏ لما صور الله آدم في الجنة\n تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به ينظر ما هو فلما رآه أجوف عرف\n أنه خلق خلقا لا يتمالك ‏\"‏ ‏.‏ 45-146 2611 2611a","حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ \n ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏\"‏ لَمَّا صَوَّرَ اللَّهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ\n تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ يَنْظُرُ مَا هُوَ فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ\n أَنَّهُ خُلِقَ خَلْقًا لاَ يَتَمَالَكُ ‏\"‏ ‏.‏",145,146,"2611a","45-146",[16,17,18],"خلق الإنسان","الجوف","ضعف الإنسان",false,true,"باب خُلِقَ الإِنْسَانُ خَلْقًا لاَ يَتَمَالَكُ ‏‏",[23,24,25,26,27],"أبو بكر بن أبي شيبة","يونس بن محمد","حماد بن سلمة","ثابت","أنس",{"id":13,"tags":29,"grade":30,"category":8,"idInBook":12,"is_short":19,"audio_url":30,"narrators":31,"chapter_ar":21,"chapter_en":32,"text_chakl":10,"youtube_id":30,"explication":33,"english_text":34,"llm_validated":20,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41,"text":10},[16,17,18],"",[23,24,25,26,27],"Chapter: 'Man Is Created In Such A Way That He Is Not Steadfast'","قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يُطِيف بِهِ ) قَالَ أَهْل اللُّغَة : طَافَ بِالشَّيْءِ يَطُوف طَوْفًا وَطَوَافًا , وَأَطَافَ يُطِيف إِذَا اِسْتَدَارَ حَوَالَيْهِ. قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَف ) عُلِمَ أَنَّهُ خُلِقَ خَلْقًا لَا يَتَمَالَك. الْأَجْوَف صَاحِب الْجَوْف , وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي دَاخِله خَال. وَمَعْنَى ( لَا يَتَمَالَك ) لَا يَمْلِك نَفْسه وَيَحْبِسهَا عَنْ الشَّهَوَات , وَقِيلَ : لَا يَمْلِك دَفْع الْوَسْوَاس عَنْهُ , وَقِيلَ : لَا يَمْلِك نَفْسه عِنْد الْغَضَب , وَالْمُرَاد جِنْس بَنِي آدَم.","Anas reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:When Allah fashioned Adam in Paradise, He left him as He liked him to leave. Then Iblis roamed round him to see what actually that was and when he found him hollow from within, he recognised that he had been created with a disposition that he would not have control over himself.",160,"(يطيف به) قال أهل اللغة: طاف بالشيء يطوف طوفا وطوافا، وأطاف يطيف - إذا استدار حواليه. (فلما رآه أجوف) الأجوف صاحب الجوف. وقيل: هو الذي داخله خال. ومعنى لا يتمالك - لا يملك نفسه ويحبسها عن الشهوات. وقيل: لا يملك دفع الوسواس عنه، وقيل: لا يملك نفسه عند الغضب. والمراد جنس بني آدم.","2026-08-17T19:17:27.181090+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين هذا الحديث طبيعة الإنسان التي خلقه الله عليها. فعندما خلق الله آدم عليه السلام في الجنة، جاء إبليس يدور حوله ويتأمله. فلما رأى أن آدم أجوف - أي له جوف يشعر فيه بالجوع والرغبات - أدرك إبليس أن بني آدم خُلقوا على طبيعة لا يستطيعون معها السيطرة الكاملة على أنفسهم. فهم يميلون إلى الشهوات، ويصعب عليهم دفع الوساوس، وقد يغضبون بسرعة. وهذا يفسر لماذا ينجح الشيطان في إغواء كثير من الناس.","opus_hadith_validation","validated",{"0":43,"1":46,"2":49,"3":52,"4":55,"5":58,"6":61,"7":64,"8":67,"9":70,"10":73,"11":76,"12":79,"13":82,"14":85,"15":88,"16":91,"17":94,"18":97,"19":100,"20":103,"21":106,"22":108,"23":111,"24":114,"25":117,"26":119,"27":122,"28":125,"29":128,"30":131,"31":134,"32":137,"33":140,"34":143,"35":146,"36":149,"37":152,"38":155,"39":158,"40":161,"41":163,"42":165,"43":168,"44":171,"45":174,"46":176,"47":179,"48":181,"49":184,"50":187,"51":190,"52":193,"53":196,"54":199,"55":202,"56":205},{"ar":44,"count":45},"المقدمة",91,{"ar":47,"count":48},"كتاب الإيمان",439,{"ar":50,"count":51},"كتاب الطهارة",144,{"ar":53,"count":54},"كتاب الحيض",157,{"ar":56,"count":57},"كتاب الصلاة",322,{"ar":59,"count":60},"كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ",398,{"ar":62,"count":63},"كتاب صلاة المسافرين وقصرها",377,{"ar":65,"count":66},"كتاب الجمعة",93,{"ar":68,"count":69},"كتاب صلاة العيدين",24,{"ar":71,"count":72},"كتاب صلاة الاستسقاء‏",19,{"ar":74,"count":75},"كتاب الكسوف",31,{"ar":77,"count":78},"كتاب الجنائز",138,{"ar":80,"count":81},"كتاب الزكاة",231,{"ar":83,"count":84},"كتاب الصيام",285,{"ar":86,"count":87},"كتاب الاعتكاف",11,{"ar":89,"count":90},"كتاب الحج",592,{"ar":92,"count":93},"كتاب النكاح",169,{"ar":95,"count":96},"كتاب الرضاع",84,{"ar":98,"count":99},"كتاب الطلاق",86,{"ar":101,"count":102},"كتاب اللعان",27,{"ar":104,"count":105},"كتاب العتق",30,{"ar":107,"count":35},"كتاب البيوع",{"ar":109,"count":110},"كتاب المساقاة",178,{"ar":112,"count":113},"كتاب الفرائض",23,{"ar":115,"count":116},"كتاب الهبات",41,{"ar":118,"count":75},"كتاب الوصية",{"ar":120,"count":121},"كتاب النذر",18,{"ar":123,"count":124},"كتاب الأيمان",88,{"ar":126,"count":127},"كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات",56,{"ar":129,"count":130},"كتاب الحدود",70,{"ar":132,"count":133},"كتاب الأقضية",28,{"ar":135,"count":136},"كتاب اللقطة",20,{"ar":138,"count":139},"كتاب الجهاد والسير",182,{"ar":141,"count":142},"كتاب الإمارة",262,{"ar":144,"count":145},"كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان",92,{"ar":147,"count":148},"كتاب الأضاحى",62,{"ar":150,"count":151},"كتاب الأشربة",257,{"ar":153,"count":154},"كتاب اللباس والزينة",193,{"ar":156,"count":157},"كتاب الآداب",60,{"ar":159,"count":160},"كتاب السلام",212,{"ar":162,"count":113},"كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها",{"ar":164,"count":87},"كتاب الشعر",{"ar":166,"count":167},"كتاب الرؤيا",40,{"ar":169,"count":170},"كتاب الفضائل",224,{"ar":172,"count":173},"كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم",327,{"ar":8,"count":175},217,{"ar":177,"count":178},"كتاب القدر",52,{"ar":180,"count":105},"كتاب العلم",{"ar":182,"count":183},"كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار",126,{"ar":185,"count":186},"كتاب الرقاق",15,{"ar":188,"count":189},"كتاب التوبة",68,{"ar":191,"count":192},"كتاب صفات المنافقين وأحكامهم",21,{"ar":194,"count":195},"كتاب صفة القيامة والجنة والنار",82,{"ar":197,"count":198},"كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها",101,{"ar":200,"count":201},"كتاب الفتن وأشراط الساعة",173,{"ar":203,"count":204},"كتاب الزهد والرقائق",95,{"ar":206,"count":167},"كتاب التفسير",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":208,"meta":296},[209,230,252,269,285],{"collection":210,"uid":211,"number":212,"bookTitle":213,"chapter":214,"matn":215,"text":215,"grade":216,"tags":217,"commonTags":221,"sharedTagCount":222,"score":223,"scoreBreakdown":224,"url":229},"ahmed","5-9587","13391","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه","لَمَّا صَوَّرَ اللَّهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يَطِيفُ بِهِ وَيَنْظُرُ مَا هُوَ فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خُلِقَ خَلْقًا لَمْ يَتَمَالَكْ","صحيح",[218,219,220,17],"الخلق","التصوير","الجنة",[17],1,0.4705,{"weightedTags":225,"matn":226,"coverage":227,"context":228},0.2168,0.2141,0.0333,0.0063,"\u002Fahmed\u002F5-9587",{"collection":231,"uid":232,"number":233,"bookTitle":234,"chapter":235,"matn":236,"text":236,"grade":237,"tags":238,"commonTags":243,"sharedTagCount":244,"score":245,"scoreBreakdown":246,"url":251},"ibnmajah","22-13","2707","كتاب الوصايا","باب النَّهْىِ عَنِ الإِمْسَاكِ، فِي الْحَيَاةِ وَالتَّبْذِيرِ عِنْدَ الْمَوْتِ","بَزَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي كَفِّهِ ثُمَّ وَضَعَ أَصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ وَقَالَ ‏\"‏ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّى تُعْجِزُنِي ابْنَ آدَمَ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ فَإِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَذِهِ - وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ - قُلْتَ أَتَصَدَّقُ وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[239,240,16,241,242,18],"الصدقة","الاحتضار","التسويف","الأجل",[16,18],2,0.4618,{"weightedTags":247,"matn":248,"coverage":249,"context":250},0.3832,0.007,0.0667,0.005,"\u002Fibnmajah\u002F22-13",{"collection":210,"uid":253,"number":254,"bookTitle":255,"chapter":256,"matn":257,"text":257,"grade":258,"tags":259,"commonTags":263,"sharedTagCount":244,"score":264,"scoreBreakdown":265,"url":268},"8-969","17844","مسند الشاميين","حديث بسر بن جحاش القرشي عن النبي صلى الله عليه وسلم","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَصَقَ يَوْمًا فِي يَدِهِ فَوَضَعَ عَلَيْهَا أُصْبُعَهُ ثُمَّ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَنِي آدَمَ أَنَّى تُعْجِزُنِي وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدَلْتُكَ مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ وَلِلْأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ قُلْتَ أَتَصَدَّقُ وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ حَ…","حسن",[16,18,260,261,239,240,262],"الاغترار","البخل","تأخير الصدقة",[16,18],0.4544,{"weightedTags":247,"matn":266,"coverage":249,"context":267},0.0045,0,"\u002Fahmed\u002F8-969",{"collection":210,"uid":270,"number":271,"bookTitle":213,"chapter":214,"matn":272,"text":272,"grade":216,"tags":273,"commonTags":278,"sharedTagCount":222,"score":279,"scoreBreakdown":280,"url":284},"5-9703","13516","إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا صَوَّرَ آدَمَ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يَطِيفُ بِهِ فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خَلْقٌ لَا يَتَمَالَكُ",[274,275,276,277,18],"خلق آدم","تصوير الإنسان","بداية الخلق","طبيعة الإنسان",[18],0.4303,{"weightedTags":281,"matn":282,"coverage":227,"context":283},0.2099,0.1816,0.0056,"\u002Fahmed\u002F5-9703",{"collection":210,"uid":286,"number":287,"bookTitle":213,"chapter":214,"matn":288,"text":288,"grade":216,"tags":289,"commonTags":290,"sharedTagCount":222,"score":291,"scoreBreakdown":292,"url":295},"5-9843","13661","لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آدَمَ وَصَوَّرَهُ ثُمَّ تَرَكَهُ فِي الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خَلْقٌ لَا يَتَمَالَكُ",[218,219,277,18],[18],0.418,{"weightedTags":281,"matn":293,"coverage":227,"context":294},0.1606,0.0143,"\u002Fahmed\u002F5-9843",{"limit":297,"candidateCount":298,"scoreVersion":299},5,39,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":301,"next":302},"45-145","45-147"]