مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ يَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبِ السِّقَايَةِ عَنْ جَابِرٍ بِمِثْلِهِ فَفَسَّرَ جَابِرٌ نُقْصَانٌ مِنْ الْعُمُرِ
" مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ وَهْىَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ " .وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، صَاحِبِ السِّقَايَةِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ ذَلِكَ وَفَسَّرَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نَقْصُ الْعُمُرِ .
(وعن عبد الرحمن) هو معطوف على قول معتمر بن سليمان: سمعت أبي. فالقائل: وعن عبد الرحمن، هو سليمان والد معتمر. فسليمان يرويه بإسناد مسلم إليه عن اثنين: أبي نضرة وعبد الرحمن صاحب السقاية، كلاهما عن جابر.
قَوْله : ( وَعَنْ عَبْد الرَّحْمَن صَاحِب السِّقَايَة عَنْ جَابِر ) هُوَ مَعْطُوف عَلَى قَوْل مُعْتَمِر بْن سُلَيْمَان : سَمِعْت أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَة , ثُمَّ قَالَ بَعْد تَمَام الْحَدِيث : وَعَنْ عَبْد الرَّحْمَن. فَالْقَائِل وَعَنْ عَبْد الرَّحْمَن هُوَ سُلَيْمَان وَالِد مُعْتَمِر , فَسُلَيْمَان يَرْوِيه بِإِسْنَادِ مُسْلِم إِلَيْهِ عَنْ اِثْنَيْنِ أَبِي نَضْرَة وَعَبْد الرَّحْمَن صَاحِب السِّقَايَة , كِلَاهُمَا عَنْ جَابِر وَاَللَّه أَعْلَم.
