[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"muslim-hadith-22-55":3,"muslim-books-meta":39,"similar-hadiths-muslim-22-55-5":204,"hadith-navigation-muslim-22-55":278},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":26},"postgres","muslim",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_video":18,"has_explication":19,"ch":20,"has_audio":18,"narrators":21},22,"كتاب المساقاة","حدثنا يحيى بن يحيى، قال قرأت على مالك عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب ‏.‏ 22-55 1570 1570a","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ‏.‏",54,55,"1570a","22-55",[16,17],"قتل الكلاب","الكلاب",false,true,"بَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ",[22,23,24,25],"يحيى بن يحيى","مالك","نافع","ابن عمر",{"id":13,"tags":27,"grade":28,"category":8,"idInBook":12,"is_short":18,"audio_url":28,"narrators":29,"chapter_ar":20,"chapter_en":30,"text_chakl":10,"youtube_id":28,"explication":31,"english_text":32,"llm_validated":19,"matn_start_char":33,"llm_validation_at":34,"llm_validation_model":35,"llm_validation_resume":36,"llm_validation_source":37,"llm_validation_status":38,"text":10},[16,17],"",[22,23,24,25],"Chapter: The command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the like","قَوْله : ( إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَاب ) , وَفِي رِوَايَة : ( أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَاب , فَأَرْسَلَ فِي أَقْطَار الْمَدِينَة أَنْ تُقْتَل ) وَفِي رِوَايَة : ( أَنَّهُ كَانَ يَأْمُر بِقَتْلِ الْكِلَاب , فَتَتَبَّعَتْ فِي الْمَدِينَة وَأَطْرَافهَا , فَلَا نَدَع كَلْبًا إِلَّا قَتَلْنَاهُ , حَتَّى إِنَّا لَنَقْتُل كَلْب الْمِرْيَة مِنْ أَهْل الْبَادِيَة يَتْبَعهَا ) وَفِي رِوَايَة : ( أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَاب إِلَّا كَلْب صَيْد أَوْ كَلْب غَنَم أَوْ مَاشِيَة , فَقِيلَ لِابْنِ عُمَر : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَة يَقُول : أَوْ كَلْب زَرْع , فَقَالَ اِبْن عُمَر : إِنَّ لِأَبِي هُرَيْرَة زَرْعًا ) , وَفِي رِوَايَة جَابِر : ( أَمَرَنَا رَسُول اللَّه بِقَتْلِ الْكِلَاب حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَة تَقْدَم مِنْ الْبَادِيَة بِكَلْبِهَا فَتَقْتُلهُ , ثُمَّ نَهَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلهَا , وَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِالْأَسْوَدِ الْبَهِيم ذِي النُّقْطَتَيْنِ فَإِنَّهُ شَيْطَان ) وَفِي رِوَايَة اِبْن الْمُغَفَّل قَالَ : ( أَمَرَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَاب , ثُمَّ قَالَ مَا بَالهمْ وَبَال الْكِلَاب ؟ ثُمَّ رَخَّصَ فِي كَلْب الصَّيْد وَكَلْب الْغَنَم ) , وَفِي رِوَايَة لَهُ : ( فِي كَلْب الْغَنَم ) وَفِي رِوَايَة لَهُ : ( فِي كَلْب الْغَنَم وَالصَّيْد وَالزَّرْع ) , وَفِي حَدِيث اِبْن عُمَر : ( مَنْ اِقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْب مَاشِيَة أَوْ ضَارّ نَقَصَ مِنْ عَمَله كُلّ يَوْم قِيرَاطَانِ ) وَفِي رِوَايَة ( يَنْقُص مِنْ أَجْره كُلّ يَوْم قِيرَاطًا ) وَفِي رِوَايَة أَبِي هُرَيْرَة ( مَنْ اِقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْد وَلَا مَاشِيَة وَلَا أَرْض فَإِنَّهُ يَنْقُص مِنْ أَجْره قِيرَاطَانِ كُلّ يَوْم ) وَفِي رِوَايَة لَهُ ( اُنْتُقِصَ مِنْ أَجْره كُلّ يَوْم قِيرَاط ) وَفِي رِوَايَة سُفْيَان بْن أَبِي زُهَيْر ( مَنْ اِقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ عَمَله كُلّ يَوْم قِيرَاط ) أَجْمَعَ الْعُلَمَاء عَلَى قَتْل الْكَلْب , وَالْكَلْب الْعَقُور. وَاخْتَلَفُوا فِي قَتْل مَا لَا ضَرَر فِيهِ ; فَقَالَ إِمَام الْحَرَمَيْنِ مِنْ أَصْحَابنَا : أَمَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلًا بِقَتْلِهَا كُلّهَا , ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ , وَنُهِيَ عَنْ قَتْلهَا إِلَّا الْأَسْوَد الْبَهِيم , ثُمَّ اِسْتَقَرَّ الشَّرْع عَلَى النَّهْي عَنْ قَتْل جَمِيع الْكِلَاب الَّتِي لَا ضَرَر فِيهَا سَوَاء الْأَسْوَد وَغَيْره , وَيُسْتَدَلّ لِمَا ذَكَرَهُ بِحَدِيثِ اِبْن الْمُغَفَّل. وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاض : ذَهَبَ كَثِير مِنْ الْعُلَمَاء إِلَى الْأَخْذ بِالْحَدِيثِ فِي قَتْل الْكِلَاب إِلَّا مَا اِسْتَثْنَى مِنْ كَلْب الصَّيْد وَغَيْره. قَالَ : وَهَذَا مَذْهَب مَالِك وَأَصْحَابه. قَالَ : وَاخْتَلَفَ الْقَائِلُونَ بِهَذَا هَلْ كَلْب الصَّيْد وَنَحْوه مَنْسُوخ مِنْ الْعُمُوم الْأَوَّل فِي الْحُكْم بِقَتْلِ الْكِلَاب وَأَنَّ الْقَتْل كَانَ عَامًّا فِي الْجَمِيع أَمْ كَانَ مَخْصُوصًا بِمَا سِوَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : وَذَهَبَ آخَرُونَ إِلَى جَوَاز اِتِّخَاذ جَمِيعهَا , وَنُسِخَ الْأَمْر بِقَتْلِهَا , وَالنَّهْي عَنْ اِقْتِنَائِهَا إِلَّا الْأَسْوَد الْبَهِيم. قَالَ الْقَاضِي : وَعِنْدِي أَنَّ النَّهْي أَوَّلًا كَانَ نَهْيًا عَامًّا عَنْ اِقْتِنَاء جَمِيعهَا , وَأَمَرَ بِقَتْلِ جَمِيعهَا , ثُمَّ نَهَى عَنْ قَتْلهَا مَا سِوَى الْأَسْوَد , وَمَنَعَ الِاقْتِنَاء فِي جَمِيعهَا إِلَّا كَلْب صَيْد أَوْ زَرْع أَوْ مَاشِيَة. وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ الْقَاضِي هُوَ ظَاهِر الْأَحَادِيث , وَيَكُون حَدِيث اِبْن الْمُغَفَّل مَخْصُوصًا بِمَا سِوَى الْأَسْوَد لِأَنَّهُ عَامّ فَيَخُصّ مِنْهُ الْأَسْوَد بِالْحَدِيثِ الْآخَر. وَأَمَّا اِقْتِنَاء الْكِلَاب فَمَذْهَبنَا أَنَّهُ يَحْرُم اِقْتِنَاء الْكَلْب بِغَيْرِ حَاجَة , وَيَجُوز اِقْتِنَاؤُهُ لِلصَّيْدِ وَلِلزَّرْعِ وَلِلْمَاشِيَةِ. وَهَلْ يَجُوز لِحِفْظِ الدُّور وَالدُّرُوب وَنَحْوهَا ؟ فِيهِ وَجْهَانِ : أَحَدهمَا لَا يَجُوز لِظَوَاهِر الْأَحَادِيث فَإِنَّهَا مُصَرِّحَة بِالنَّهْيِ إِلَّا لِزَرْعٍ أَوْ صَيْد أَوْ مَاشِيَة , وَأَصَحّهَا يَجُوز قِيَاسًا عَلَى الثَّلَاثَة عَمَلًا بِالْعِلَّةِ الْمَفْهُومَة مِنْ الْأَحَادِيث وَهِيَ الْحَاجَة. وَهَلْ يَجُوز اِقْتِنَاء الْجَرْو وَتَرْبِيَته لِلصَّيْدِ أَوْ الزَّرْع أَوْ الْمَاشِيَة ؟ فِيهِ وَجْهَانِ لِأَصْحَابِنَا : أَصَحّهمَا جَوَازه.","Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) giving command for killing dogs.",95,"2026-08-17T19:02:59.137074+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين هذا الحديث أن النبي ﷺ أمر في البداية بقتل الكلاب في المدينة وأطرافها. ثم جاءت أحاديث أخرى تبين أن هذا الأمر لم يكن نهائياً، فقد استثنى النبي ﷺ الكلاب التي يحتاجها الناس مثل كلب الصيد وكلب الغنم وكلب الزرع. واستقر الحكم بعد ذلك على النهي عن قتل الكلاب التي لا ضرر فيها، وعلى تحريم اقتناء الكلب بغير حاجة. فمن اقتنى كلباً لا ينفعه في صيد أو زرع أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط أو قيراطان. والحكمة من ذلك أن الكلب الذي لا حاجة فيه قد يؤذي الناس أو يشغلهم عما ينفعهم.","opus_hadith_validation","validated",{"0":40,"1":43,"2":46,"3":49,"4":52,"5":55,"6":58,"7":61,"8":64,"9":67,"10":70,"11":73,"12":76,"13":79,"14":82,"15":85,"16":88,"17":91,"18":94,"19":97,"20":100,"21":103,"22":106,"23":108,"24":111,"25":114,"26":116,"27":119,"28":122,"29":125,"30":128,"31":131,"32":134,"33":137,"34":140,"35":143,"36":146,"37":149,"38":152,"39":155,"40":158,"41":160,"42":162,"43":165,"44":168,"45":171,"46":174,"47":177,"48":179,"49":182,"50":185,"51":188,"52":191,"53":194,"54":197,"55":200,"56":202},{"ar":41,"count":42},"المقدمة",91,{"ar":44,"count":45},"كتاب الإيمان",439,{"ar":47,"count":48},"كتاب الطهارة",144,{"ar":50,"count":51},"كتاب الحيض",157,{"ar":53,"count":54},"كتاب الصلاة",322,{"ar":56,"count":57},"كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ",398,{"ar":59,"count":60},"كتاب صلاة المسافرين وقصرها",377,{"ar":62,"count":63},"كتاب الجمعة",93,{"ar":65,"count":66},"كتاب صلاة العيدين",24,{"ar":68,"count":69},"كتاب صلاة الاستسقاء‏",19,{"ar":71,"count":72},"كتاب الكسوف",31,{"ar":74,"count":75},"كتاب الجنائز",138,{"ar":77,"count":78},"كتاب الزكاة",231,{"ar":80,"count":81},"كتاب الصيام",285,{"ar":83,"count":84},"كتاب الاعتكاف",11,{"ar":86,"count":87},"كتاب الحج",592,{"ar":89,"count":90},"كتاب النكاح",169,{"ar":92,"count":93},"كتاب الرضاع",84,{"ar":95,"count":96},"كتاب الطلاق",86,{"ar":98,"count":99},"كتاب اللعان",27,{"ar":101,"count":102},"كتاب العتق",30,{"ar":104,"count":105},"كتاب البيوع",160,{"ar":8,"count":107},178,{"ar":109,"count":110},"كتاب الفرائض",23,{"ar":112,"count":113},"كتاب الهبات",41,{"ar":115,"count":72},"كتاب الوصية",{"ar":117,"count":118},"كتاب النذر",18,{"ar":120,"count":121},"كتاب الأيمان",88,{"ar":123,"count":124},"كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات",56,{"ar":126,"count":127},"كتاب الحدود",70,{"ar":129,"count":130},"كتاب الأقضية",28,{"ar":132,"count":133},"كتاب اللقطة",20,{"ar":135,"count":136},"كتاب الجهاد والسير",182,{"ar":138,"count":139},"كتاب الإمارة",262,{"ar":141,"count":142},"كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان",92,{"ar":144,"count":145},"كتاب الأضاحى",62,{"ar":147,"count":148},"كتاب الأشربة",257,{"ar":150,"count":151},"كتاب اللباس والزينة",193,{"ar":153,"count":154},"كتاب الآداب",60,{"ar":156,"count":157},"كتاب السلام",212,{"ar":159,"count":110},"كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها",{"ar":161,"count":84},"كتاب الشعر",{"ar":163,"count":164},"كتاب الرؤيا",40,{"ar":166,"count":167},"كتاب الفضائل",224,{"ar":169,"count":170},"كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم",327,{"ar":172,"count":173},"كتاب البر والصلة والآداب",217,{"ar":175,"count":176},"كتاب القدر",52,{"ar":178,"count":102},"كتاب العلم",{"ar":180,"count":181},"كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار",126,{"ar":183,"count":184},"كتاب الرقاق",15,{"ar":186,"count":187},"كتاب التوبة",68,{"ar":189,"count":190},"كتاب صفات المنافقين وأحكامهم",21,{"ar":192,"count":193},"كتاب صفة القيامة والجنة والنار",82,{"ar":195,"count":196},"كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها",101,{"ar":198,"count":199},"كتاب الفتن وأشراط الساعة",173,{"ar":201,"count":33},"كتاب الزهد والرقائق",{"ar":203,"count":164},"كتاب التفسير",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":205,"meta":275},[206,222,236,249,261],{"collection":207,"uid":208,"number":209,"bookTitle":210,"chapter":28,"matn":211,"text":211,"grade":28,"tags":212,"commonTags":213,"sharedTagCount":214,"score":215,"scoreBreakdown":216,"url":221},"darimi","7-5","1948","وَمِنْ كِتَابِ الصَّيْدِ","\" أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ \"",[16,17],[16,17],2,0.98,{"weightedTags":217,"matn":218,"coverage":219,"context":220},0.6,0.25,0.1,0.03,"\u002Fdarimi\u002F7-5",{"collection":223,"uid":224,"number":225,"bookTitle":226,"chapter":227,"matn":228,"text":228,"grade":229,"tags":230,"commonTags":231,"sharedTagCount":214,"score":232,"scoreBreakdown":233,"url":235},"malik","54-13","1776","كتاب الاستئذان","باب ما جاء في أمر الكلاب","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ","صحيح",[16,17],[16,17],0.97,{"weightedTags":217,"matn":218,"coverage":219,"context":234},0.02,"\u002Fmalik\u002F54-13",{"collection":237,"uid":238,"number":239,"bookTitle":240,"chapter":241,"matn":242,"text":242,"grade":28,"tags":243,"commonTags":244,"sharedTagCount":214,"score":245,"scoreBreakdown":246,"url":248},"bukhari","59-129","3323","كتاب بدء الخلق","بَابُ إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، فَإِنَّ فِي إِحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الأُخْرَى شِفَاءً","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ‏.‏",[16,17],[16,17],0.9667,{"weightedTags":217,"matn":218,"coverage":219,"context":247},0.0167,"\u002Fbukhari\u002F59-129",{"collection":250,"uid":251,"number":252,"bookTitle":253,"chapter":254,"matn":255,"text":255,"grade":256,"tags":257,"commonTags":258,"sharedTagCount":214,"score":245,"scoreBreakdown":259,"url":260},"ibnmajah","28-3","3202","كتاب الصيد","باب قَتْلِ الْكِلاَبِ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ","أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[16,17],[16,17],{"weightedTags":217,"matn":218,"coverage":219,"context":247},"\u002Fibnmajah\u002F28-3",{"collection":262,"uid":263,"number":264,"bookTitle":265,"chapter":266,"matn":267,"text":267,"grade":229,"tags":268,"commonTags":269,"sharedTagCount":214,"score":270,"scoreBreakdown":271,"url":274},"ahmed","5-2570","6171","مسند المكثرين من الصحابة","مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ",[16,17],[16,17],0.8396,{"weightedTags":217,"matn":272,"coverage":219,"context":273},0.1396,0,"\u002Fahmed\u002F5-2570",{"limit":276,"candidateCount":33,"scoreVersion":277},5,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":279,"next":280},"22-54","22-56"]