[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"muslim-hadith-22-161":3,"muslim-books-meta":42,"similar-hadiths-muslim-22-161-5":206,"hadith-navigation-muslim-22-161":283},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","muslim",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_video":19,"has_explication":20,"ch":21,"has_audio":19,"narrators":22},22,"كتاب المساقاة","حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا سليمان، - يعني ابن بلال - عن يحيى، - وهو ابن سعيد - قال كان سعيد بن المسيب يحدث أن معمرا، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ من احتكر فهو خاطئ ‏\"‏ ‏.‏ فقيل لسعيد فإنك تحتكر قال سعيد إن معمرا الذي كان يحدث هذا الحديث كان يحتكر ‏.‏ 22-161 1605 1605a","حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - قَالَ كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ أَنَّ مَعْمَرًا، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَنِ احْتَكَرَ فَهُوَ خَاطِئٌ ‏\"‏ ‏.‏ فَقِيلَ لِسَعِيدٍ فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ قَالَ سَعِيدٌ إِنَّ مَعْمَرًا الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ يَحْتَكِرُ ‏.‏",160,161,"1605a","22-161",[16,17,18],"الاحتكار","الإثم","الخطيئة",false,true,"باب تَحْرِيمِ الاِحْتِكَارِ فِي الأَقْوَاتِ ‏‏",[23,24,25,26,27],"عبد الله بن مسلمة بن قعنب","سليمان بن بلال","يحيى بن سعيد","سعيد بن المسيب","معمر",{"id":13,"tags":29,"grade":30,"category":8,"idInBook":12,"is_short":19,"audio_url":30,"narrators":31,"chapter_ar":21,"chapter_en":32,"text_chakl":10,"youtube_id":30,"explication":33,"english_text":34,"llm_validated":20,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41,"text":10},[16,17,18],"",[23,24,25,26,27],"Chapter: The prohibition of hoarding staple foods","قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ اِحْتَكَرَ فَهُوَ خَاطِئ ) , فِي رِوَايَة : ( لَا يَحْتَكِر إِلَّا خَاطِئ ) قَالَ أَهْل اللُّغَة : الْخَاطِئ بِالْهَمْزِ هُوَ الْعَاصِي الْآثِم. وَهَذَا الْحَدِيث صَرِيح فِي تَحْرِيم الِاحْتِكَار. قَالَ أَصْحَابنَا : الِاحْتِكَار الْمُحَرَّم هُوَ الِاحْتِكَار فِي الْأَقْوَات خَاصَّة , وَهُوَ أَنْ يَشْتَرِي الطَّعَام فِي وَقْت الْغَلَاء لِلتِّجَارَةِ , وَلَا يَبِيعهُ فِي الْحَال , بَلْ يَدَّخِرهُ لِيَغْلُوَ ثَمَنه , فَأَمَّا إِذَا جَاءَ مِنْ قَرْيَته , أَوْ اِشْتَرَاهُ فِي وَقْت الرُّخْص وَادَّخَرَهُ , أَوْ اِبْتَاعَهُ فِي وَقْت الْغَلَاء لِحَاجَتِهِ إِلَى أَكْله , أَوْ اِبْتَاعَهُ لِيَبِيعَهُ فِي وَقْته , فَلَيْسَ بِاحْتِكَارٍ وَلَا تَحْرِيم فِيهِ , وَأَمَّا غَيْر الْأَقْوَات فَلَا يَحْرُم الِاحْتِكَار فِيهِ بِكُلِّ حَال , هَذَا تَفْصِيل مَذْهَبنَا , قَالَ الْعُلَمَاء : وَالْحِكْمَة فِي تَحْرِيم الِاحْتِكَار دَفْع الضَّرَر عَنْ عَامَّة النَّاس , كَمَا أَجْمَعَ الْعُلَمَاء عَلَى أَنَّهُ لَوْ كَانَ عِنْد إِنْسَان طَعَام , وَاضْطُرَّ النَّاس إِلَيْهِ وَلَمْ يَجِدُوا غَيْره , أُجْبِرَ عَلَى بَيْعه دَفْعًا لِلضَّرَرِ عَنْ النَّاس. وَأَمَّا مَا ذُكِرَ فِي الْكِتَاب عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب وَمَعْمَر رَاوِي الْحَدِيث أَنَّهُمَا كَانَا يَحْتَكِرَانِ فَقَالَ اِبْن عَبْد الْبَرّ وَآخَرُونَ : إِنَّمَا كَانَ يَحْتَكِرَانِ الزَّيْت , وَحَمَلَا الْحَدِيث عَلَى اِحْتِكَار الْقُوت عِنْد الْحَاجَة إِلَيْهِ وَالْغَلَاء , وَكَذَا حَمَلَهُ الشَّافِعِيّ وَأَبُو حَنِيفَة وَآخَرُونَ وَهُوَ صَحِيح.","Ma`mar (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:He who hoards is a sinner. It was said to Sa`id (b. al-Musayyib): You also hoard. Sa`id said: Ma`mar who narrated this hadith also hoarded.",262,"(من احتكر فهو خاطئ) الاحتكار من الحكر. وهو الجمع والإمساك. قال في المصباح: احتكر زيد الطعام إذا حبسه إرادة الغلاء. والاسم الحكرة مثل الفرقة من الإفتراق. قال النووي: الاحتكار المحرم هو في الأقوات خاصة. بأن يشتري الطعام في وقت الغلاء للتجارة. ولا يبيعه في الحال. بل يدخره ليغلو. وأما غير الأقوات فلا يحرم فيه الإحتكار. والخاطئ هو العاصي الآثم.","2026-08-17T19:02:59.137074+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث ينهى عن الاحتكار. يقول النبي ﷺ: «من احتكر فهو خاطئ»، أي من يجمع الطعام ويحبسه عن الناس ليرفع سعره فهو آثم وعاصٍ. والاحتكار المحرم هو شراء الطعام في وقت الغلاء بنية التجارة، ثم حبسه وعدم بيعه حتى يغلو ثمنه أكثر. أما من اشترى الطعام في وقت الرخص، أو جاء به من أرضه، أو ادخره لحاجة عائلته، فليس بمحرم. والحكمة من النهي دفع الضرر عن عامة الناس، حتى لا يشتد عليهم الحال في أقواتهم. أما ما ذُكر من أن سعيد بن المسيب ومعمر كانا يحتكران، فكان احتكارهما للزيت، وهو ليس من الأقوات التي يحرم احتكارها.","opus_hadith_validation","validated",{"0":43,"1":46,"2":49,"3":52,"4":55,"5":58,"6":61,"7":64,"8":67,"9":70,"10":73,"11":76,"12":79,"13":82,"14":85,"15":88,"16":91,"17":94,"18":97,"19":100,"20":103,"21":106,"22":108,"23":110,"24":113,"25":116,"26":118,"27":121,"28":124,"29":127,"30":130,"31":133,"32":136,"33":139,"34":141,"35":144,"36":147,"37":150,"38":153,"39":156,"40":159,"41":161,"42":163,"43":166,"44":169,"45":172,"46":175,"47":178,"48":180,"49":183,"50":186,"51":189,"52":192,"53":195,"54":198,"55":201,"56":204},{"ar":44,"count":45},"المقدمة",91,{"ar":47,"count":48},"كتاب الإيمان",439,{"ar":50,"count":51},"كتاب الطهارة",144,{"ar":53,"count":54},"كتاب الحيض",157,{"ar":56,"count":57},"كتاب الصلاة",322,{"ar":59,"count":60},"كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ",398,{"ar":62,"count":63},"كتاب صلاة المسافرين وقصرها",377,{"ar":65,"count":66},"كتاب الجمعة",93,{"ar":68,"count":69},"كتاب صلاة العيدين",24,{"ar":71,"count":72},"كتاب صلاة الاستسقاء‏",19,{"ar":74,"count":75},"كتاب الكسوف",31,{"ar":77,"count":78},"كتاب الجنائز",138,{"ar":80,"count":81},"كتاب الزكاة",231,{"ar":83,"count":84},"كتاب الصيام",285,{"ar":86,"count":87},"كتاب الاعتكاف",11,{"ar":89,"count":90},"كتاب الحج",592,{"ar":92,"count":93},"كتاب النكاح",169,{"ar":95,"count":96},"كتاب الرضاع",84,{"ar":98,"count":99},"كتاب الطلاق",86,{"ar":101,"count":102},"كتاب اللعان",27,{"ar":104,"count":105},"كتاب العتق",30,{"ar":107,"count":11},"كتاب البيوع",{"ar":8,"count":109},178,{"ar":111,"count":112},"كتاب الفرائض",23,{"ar":114,"count":115},"كتاب الهبات",41,{"ar":117,"count":75},"كتاب الوصية",{"ar":119,"count":120},"كتاب النذر",18,{"ar":122,"count":123},"كتاب الأيمان",88,{"ar":125,"count":126},"كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات",56,{"ar":128,"count":129},"كتاب الحدود",70,{"ar":131,"count":132},"كتاب الأقضية",28,{"ar":134,"count":135},"كتاب اللقطة",20,{"ar":137,"count":138},"كتاب الجهاد والسير",182,{"ar":140,"count":35},"كتاب الإمارة",{"ar":142,"count":143},"كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان",92,{"ar":145,"count":146},"كتاب الأضاحى",62,{"ar":148,"count":149},"كتاب الأشربة",257,{"ar":151,"count":152},"كتاب اللباس والزينة",193,{"ar":154,"count":155},"كتاب الآداب",60,{"ar":157,"count":158},"كتاب السلام",212,{"ar":160,"count":112},"كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها",{"ar":162,"count":87},"كتاب الشعر",{"ar":164,"count":165},"كتاب الرؤيا",40,{"ar":167,"count":168},"كتاب الفضائل",224,{"ar":170,"count":171},"كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم",327,{"ar":173,"count":174},"كتاب البر والصلة والآداب",217,{"ar":176,"count":177},"كتاب القدر",52,{"ar":179,"count":105},"كتاب العلم",{"ar":181,"count":182},"كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار",126,{"ar":184,"count":185},"كتاب الرقاق",15,{"ar":187,"count":188},"كتاب التوبة",68,{"ar":190,"count":191},"كتاب صفات المنافقين وأحكامهم",21,{"ar":193,"count":194},"كتاب صفة القيامة والجنة والنار",82,{"ar":196,"count":197},"كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها",101,{"ar":199,"count":200},"كتاب الفتن وأشراط الساعة",173,{"ar":202,"count":203},"كتاب الزهد والرقائق",95,{"ar":205,"count":165},"كتاب التفسير",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":207,"meta":279},[208,225,245,260,272],{"collection":209,"uid":210,"number":211,"bookTitle":212,"chapter":30,"matn":213,"text":213,"grade":214,"tags":215,"commonTags":216,"sharedTagCount":217,"score":218,"scoreBreakdown":219,"url":224},"darimi","18-13","2463","وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ","\" لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ مَرَّتَيْنِ \"","صحيح",[16,18,17],[16,17,18],3,0.7231,{"weightedTags":220,"matn":221,"coverage":222,"context":223},0.6,0.0175,0.1,0.0056,"\u002Fdarimi\u002F18-13",{"collection":226,"uid":227,"number":228,"bookTitle":229,"chapter":230,"matn":231,"text":231,"grade":232,"tags":233,"commonTags":236,"sharedTagCount":237,"score":238,"scoreBreakdown":239,"url":244},"ahmed","5-4938","8617","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","مَنْ احْتَكَرَ حُكْرَةً يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ خَاطِئٌ","حسن",[16,234,17,235],"الغلاء","الظلم",[16,17],2,0.5212,{"weightedTags":240,"matn":241,"coverage":242,"context":243},0.3983,0.0563,0.0667,0,"\u002Fahmed\u002F5-4938",{"collection":246,"uid":247,"number":248,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":251,"text":251,"grade":252,"tags":253,"commonTags":254,"sharedTagCount":237,"score":255,"scoreBreakdown":256,"url":259},"tirmidhi","14-63","1267","كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الاِحْتِكَارِ","\"‏ لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ ‏\"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّكَ تَحْتَكِرُ ‏.‏ قَالَ وَمَعْمَرٌ قَدْ كَانَ يَحْتَكِرُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَحْتَكِرُ الزَّيْتَ وَالْحِنْطَةَ وَنَحْوَ هَذَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي أُمَامَةَ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏…","Sahih(Darussalam)",[16,17],[16,17],0.4922,{"weightedTags":240,"matn":257,"coverage":242,"context":258},0.0148,0.0125,"\u002Ftirmidhi\u002F14-63",{"collection":226,"uid":261,"number":262,"bookTitle":263,"chapter":264,"matn":265,"text":265,"grade":214,"tags":266,"commonTags":267,"sharedTagCount":237,"score":268,"scoreBreakdown":269,"url":271},"6-531","27247","مسند المكيين","حديث معمر بن عبد الله","لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ",[16,17],[16,17],0.4889,{"weightedTags":240,"matn":270,"coverage":242,"context":223},0.0184,"\u002Fahmed\u002F6-531",{"collection":226,"uid":273,"number":274,"bookTitle":263,"chapter":264,"matn":265,"text":265,"grade":214,"tags":275,"commonTags":276,"sharedTagCount":237,"score":268,"scoreBreakdown":277,"url":278},"6-532","27248",[16,17],[16,17],{"weightedTags":240,"matn":270,"coverage":242,"context":223},"\u002Fahmed\u002F6-532",{"limit":280,"candidateCount":281,"scoreVersion":282},5,125,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":284,"next":285},"22-160","22-162"]