[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"muslim-hadith-18-52":3,"muslim-books-meta":56,"hadith-navigation-muslim-18-52":219,"similar-hadiths-muslim-18-52-5":222},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":42},"postgres","muslim",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_video":23,"has_explication":24,"ch":25,"has_audio":23,"narrators":26},18,"كتاب الطلاق","حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، - واللفظ لعبد - قالا أخبرنا عبد، الرزاق أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عتبة، أن أبا عمرو بن حفص بن المغيرة، خرج مع علي بن أبي طالب إلى اليمن فأرسل إلى امرأته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وأمر لها الحارث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك نفقة إلا أن تكوني حاملا ‏.‏ فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له قولهما ‏.‏ فقال ‏\"‏ لا نفقة لك ‏\"‏ ‏.‏ فاستأذنته في الانتقال فأذن لها ‏.‏ فقالت أين يا رسول الله فقال ‏\"‏ إلى ابن أم مكتوم ‏\"‏ ‏.‏ وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها أنكحها النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد فأرسل إليها مروان قبيصة بن ذؤيب يسألها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث إلا من امرأة سنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها ‏.‏ فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القرآن قال الله عز وجل ‏{‏ لا تخرجوهن من بيوتهن‏}‏ الآية قالت هذا لمن كانت له مراجعة فأى أمر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها إذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها. 18-52 1480 1480h","حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ - قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ، الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، خَرَجَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْيَمَنِ فَأَرْسَلَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ مِنْ طَلاَقِهَا وَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَةٍ فَقَالاَ لَهَا وَاللَّهِ مَا لَكِ نَفَقَةٌ إِلاَّ أَنْ تَكُونِي حَامِلاً ‏.‏ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ لَهُ قَوْلَهُمَا ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ لاَ نَفَقَةَ لَكِ ‏\"‏ ‏.‏ فَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الاِنْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا ‏.‏ فَقَالَتْ أَيْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ‏\"‏ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏\"‏ ‏.‏ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلاَ يَرَاهَا فَلَمَّا مَضَتْ عِدَّتُهَا أَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ يَسْأَلُهَا عَنِ الْحَدِيثِ فَحَدَّثَتْهُ بِهِ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ مِنِ امْرَأَةٍ سَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا ‏.‏ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا قَوْلُ مَرْوَانَ فَبَيْنِي وَبَيْنَكُمُ الْقُرْآنُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ‏}‏ الآيَةَ قَالَتْ هَذَا لِمَنْ كَانَتْ لَهُ مُرَاجَعَةٌ فَأَىُّ أَمْرٍ يَحْدُثُ بَعْدَ الثَّلاَثِ فَكَيْفَ تَقُولُونَ لاَ نَفَقَةَ لَهَا إِذَا لَمْ تَكُنْ حَامِلاً فَعَلاَمَ تَحْبِسُونَهَا.",51,52,"1480h","18-52",[16,17,18,19,20,21,22],"الطلاق","النفقة","العدة","الطلاق الثلاث","سكنى المطلقة","المراجعة","نفقة الحامل",false,true,"باب الْمُطَلَّقَةُ ثَلاَثًا لاَ نَفَقَةَ لَهَا ‏‏",[27,28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41],"إسحاق بن إبراهيم","عبد بن حميد","عبد الرزاق","معمر","الزهري","عبيد الله بن عتبة","أبو عمرو بن حفص بن المغيرة","علي بن أبي طالب","فاطمة بنت قيس","الحارث بن هشام","عياش بن أبي ربيعة","ابن أم مكتوم","أسامة بن زيد","مروان","قبيصة بن ذؤيب",{"id":13,"tags":43,"grade":44,"category":8,"idInBook":12,"is_short":23,"audio_url":44,"narrators":45,"chapter_ar":25,"chapter_en":46,"text_chakl":10,"youtube_id":44,"explication":47,"english_text":48,"llm_validated":24,"matn_start_char":49,"explication_vocab":50,"llm_validation_at":51,"llm_validation_model":52,"llm_validation_resume":53,"llm_validation_source":54,"llm_validation_status":55,"text":10},[16,17,18,19,20,21,22],"",[27,28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41],"Chapter: The woman who has been irrevocably divorced is not entitled to spending","قَوْله : ( فَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الِانْتِقَال فَأَذِنَ لَهَا ) هَذَا مَحْمُول عَلَى أَنَّهُ أَذِنَ لَهَا فِي الِانْتِقَال لِعُذْرٍ وَهُوَ الْبَذَاءَة عَلَى أَحْمَائِهَا أَوْ خَوْفهَا أَنْ يَقْتَحِم عَلَيْهَا أَوْ نَحْو ذَلِكَ. وَقَدْ سَبَقَتْ الْإِشَارَة إِلَى هَذَا فِي أَوَائِل هَذَا الْبَاب وَأَمَّا لِغَيْرِ حَاجَة فَلَا يَجُوز لَهَا الْخُرُوج وَالِانْتِقَال وَلَا يَجُوز نَقْلهَا قَالَ اللَّه تَعَالَى : { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتهنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَة } قَالَ اِبْن عَبَّاس وَعَائِشَة : الْمُرَاد بِالْفَاحِشَةِ هُنَا النُّشُوز وَسُوء الْخُلُق. وَقِيلَ : هُوَ الْبَذَاءَة عَلَى أَهْل زَوْجهَا. وَقِيلَ : مَعْنَاهُ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةِ الزِّنَا فَيَخْرُجْنَ لِإِقَامَةِ الْحَدّ ثُمَّ تَرْجِع إِلَى الْمَسْكَن. قَوْله : ( سَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاس عَلَيْهَا ) هَكَذَا هُوَ فِي مُعْظَم النُّسَخ ( بِالْعِصْمَةِ ) بِكَسْرِ الْعَيْن وَفِي بَعْضهَا ( بِالْقَضِيَّةِ ) بِالْقَافِ وَالضَّاد وَهَذَا وَاضِح وَمَعْنَى الْأَوَّل بِالثِّقَةِ وَالْأَمْر الْقَوِيّ الصَّحِيح.","'Ubaidullah b. 'Abdullah b. 'Utba reported that 'Amr b. Hafs b. al-Mughira set out along with 'Ali b. Abi Talib (Allah be pleased with him) to the Yemen and sent to his wife the one pronouncement of divorce which was still left from the (irrevocable) divorce; and he commanded al-Harith b. Hisham and 'Ayyash b. Abu Rabi'a to give her maintenance allowance. They said to her:By Allah, there is no maintenance allowance for you, except in case you are pregnant. She came to Allah's Apostle (may peace he upon him) and mentioned their opinion to him, whereupon he said: There is no maintenance allowance for you. Then she sought permission to move (to another place), and he (the Holy Prophet) permitted her. She said: Allah's Messenger, where (should I go)? He said: To the house of Ibn Umm Maktum and, as he is blind, she could put off her garmeqts in his presence and he would not see her. And when her 'Idda was over. Allah's Apostle (ﷺ) married her to Usama b. Zaid. Marwan (the governor of Medina) sent Qabisa b. Dhuwaib in order to ask her about this hadith, and she narrated it to him, whereupon Marwan said: We have not heard this hadith but from a woman. We would adopt a safe (path) where we found the people. Fatima said that when these words of, Marwan were conveyed to her. There is between me and you the word of Allah, the Exalted and Majestic: Do\" not turn them out\" of their houses. She asserted: This is in regard to the revocable divorce what new (turn can the event take) after three pronouncements (separation between irrevocable). Why do you say there is no maintenance allowance for her if she is not pregnant? Then on what ground do you restrain her?",212,"(سنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها) هكذا هو في معظم النسخ: بالعصمة، وفي بعضها: بالقضية. وهذا واضح. ومعنى الأول بالثقة والأمر القوي الصحيح. (سنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها) هكذا هو في معظم النسخ: بالعصمة، وفي بعضها: بالقضية. وهذا واضح. ومعنى الأول بالثقة والأمر القوي الصحيح.","2026-08-17T18:56:06.607213+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يروي قصة فاطمة بنت قيس التي طلقها زوجها، فأرسل لها بنفقة مشروطة بأن تكون حاملاً. فلما سألت النبي ﷺ قال لها: لا نفقة لك. ثم استأذنته في الانتقال من بيتها فأذن لها، وأمرها أن تنتقل إلى بيت ابن أم مكتوم لأنه أعمى. ولما انتهت عدتها زوجها النبي ﷺ أسامة بن زيد. وعندما سمع مروان هذا الحديث قال: سنأخذ بالأمر الموثوق الذي وجدنا الناس عليه. فأجابته فاطمة بأن القرآن يقول: {لا تخرجوهن من بيوتهن}، وأوضحت أن هذا الحكم لمن كانت له مراجعة، أما بعد الطلقة الثالثة فلا نفقة ولا سكنى.","opus_hadith_validation","validated",{"0":57,"1":60,"2":63,"3":66,"4":69,"5":72,"6":75,"7":78,"8":81,"9":84,"10":87,"11":90,"12":93,"13":96,"14":99,"15":102,"16":105,"17":108,"18":111,"19":113,"20":116,"21":119,"22":122,"23":125,"24":128,"25":131,"26":133,"27":135,"28":138,"29":141,"30":144,"31":147,"32":150,"33":153,"34":156,"35":159,"36":162,"37":165,"38":168,"39":171,"40":173,"41":175,"42":177,"43":180,"44":183,"45":186,"46":189,"47":191,"48":193,"49":196,"50":199,"51":202,"52":205,"53":208,"54":211,"55":214,"56":217},{"ar":58,"count":59},"المقدمة",91,{"ar":61,"count":62},"كتاب الإيمان",439,{"ar":64,"count":65},"كتاب الطهارة",144,{"ar":67,"count":68},"كتاب الحيض",157,{"ar":70,"count":71},"كتاب الصلاة",322,{"ar":73,"count":74},"كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ",398,{"ar":76,"count":77},"كتاب صلاة المسافرين وقصرها",377,{"ar":79,"count":80},"كتاب الجمعة",93,{"ar":82,"count":83},"كتاب صلاة العيدين",24,{"ar":85,"count":86},"كتاب صلاة الاستسقاء‏",19,{"ar":88,"count":89},"كتاب الكسوف",31,{"ar":91,"count":92},"كتاب الجنائز",138,{"ar":94,"count":95},"كتاب الزكاة",231,{"ar":97,"count":98},"كتاب الصيام",285,{"ar":100,"count":101},"كتاب الاعتكاف",11,{"ar":103,"count":104},"كتاب الحج",592,{"ar":106,"count":107},"كتاب النكاح",169,{"ar":109,"count":110},"كتاب الرضاع",84,{"ar":8,"count":112},86,{"ar":114,"count":115},"كتاب اللعان",27,{"ar":117,"count":118},"كتاب العتق",30,{"ar":120,"count":121},"كتاب البيوع",160,{"ar":123,"count":124},"كتاب المساقاة",178,{"ar":126,"count":127},"كتاب الفرائض",23,{"ar":129,"count":130},"كتاب الهبات",41,{"ar":132,"count":89},"كتاب الوصية",{"ar":134,"count":7},"كتاب النذر",{"ar":136,"count":137},"كتاب الأيمان",88,{"ar":139,"count":140},"كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات",56,{"ar":142,"count":143},"كتاب الحدود",70,{"ar":145,"count":146},"كتاب الأقضية",28,{"ar":148,"count":149},"كتاب اللقطة",20,{"ar":151,"count":152},"كتاب الجهاد والسير",182,{"ar":154,"count":155},"كتاب الإمارة",262,{"ar":157,"count":158},"كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان",92,{"ar":160,"count":161},"كتاب الأضاحى",62,{"ar":163,"count":164},"كتاب الأشربة",257,{"ar":166,"count":167},"كتاب اللباس والزينة",193,{"ar":169,"count":170},"كتاب الآداب",60,{"ar":172,"count":49},"كتاب السلام",{"ar":174,"count":127},"كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها",{"ar":176,"count":101},"كتاب الشعر",{"ar":178,"count":179},"كتاب الرؤيا",40,{"ar":181,"count":182},"كتاب الفضائل",224,{"ar":184,"count":185},"كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم",327,{"ar":187,"count":188},"كتاب البر والصلة والآداب",217,{"ar":190,"count":12},"كتاب القدر",{"ar":192,"count":118},"كتاب العلم",{"ar":194,"count":195},"كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار",126,{"ar":197,"count":198},"كتاب الرقاق",15,{"ar":200,"count":201},"كتاب التوبة",68,{"ar":203,"count":204},"كتاب صفات المنافقين وأحكامهم",21,{"ar":206,"count":207},"كتاب صفة القيامة والجنة والنار",82,{"ar":209,"count":210},"كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها",101,{"ar":212,"count":213},"كتاب الفتن وأشراط الساعة",173,{"ar":215,"count":216},"كتاب الزهد والرقائق",95,{"ar":218,"count":179},"كتاب التفسير",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":220,"next":221},"18-51","18-53",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":223,"meta":302},[224,244,260,275,288],{"collection":225,"uid":226,"number":227,"bookTitle":228,"chapter":229,"matn":230,"text":230,"grade":231,"tags":232,"commonTags":235,"sharedTagCount":236,"score":237,"scoreBreakdown":238,"url":243},"ahmed","16-135","27337","مسند القبائل","ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس","أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ خَرَجَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْيَمَنِ فَأَرْسَلَ إِلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ مِنْ طَلَاقِهَا وَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَةٍ فَقَالَا لَهَا وَاللَّهِ مَا لَكِ مِنْ نَفَقَةٍ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَ…","صحيح",[16,18,17,233,20,21,19,234],"الحامل","الاستئذان",[16,17,18,19,20,21],6,0.8037,{"weightedTags":239,"matn":240,"coverage":241,"context":242},0.4775,0.203,0.0857,0.0375,"\u002Fahmed\u002F16-135",{"collection":225,"uid":245,"number":246,"bookTitle":228,"chapter":229,"matn":247,"text":247,"grade":231,"tags":248,"commonTags":251,"sharedTagCount":252,"score":253,"scoreBreakdown":254,"url":259},"16-137","27339","أَنَّ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَكَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ خَالَتَهَا وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَبَعَثَتْ إِلَيْهَا خَالَتُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ فَنَقَلَتْهَا إِلَى بَيْتِهَا وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ قَبِيصَةُ فَبَعَثَنِي إِلَيْهَا مَرْوَانُ فَسَأَلْتُهَا مَا حَمَلَهَا عَلَى أَنْ تُخْرِجَ امْرَأَ…",[16,18,19,20,249,250],"بيت الزوجية","أحكام المطلقة",[16,18,19,20],4,0.42,{"weightedTags":255,"matn":256,"coverage":257,"context":258},0.3169,0.0413,0.0571,0.0048,"\u002Fahmed\u002F16-137",{"collection":225,"uid":261,"number":262,"bookTitle":228,"chapter":229,"matn":263,"text":263,"grade":231,"tags":264,"commonTags":268,"sharedTagCount":252,"score":269,"scoreBreakdown":270,"url":274},"16-121","27320","أَرْسَلَ إِلَيَّ زَوْجِي أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِطَلَاقِي وَأَرْسَلَ إِلَيَّ خَمْسَةَ آصُعِ شَعِيرٍ فَقُلْتُ مَا لِي نَفَقَةٌ إِلَّا هَذَا وَلَا أَعْتَدُّ إِلَّا فِي بَيْتِكُمْ قَالَ لَا فَشَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ كَمْ طَلَّقَكِ قُلْتُ ثَلَاثًا قَالَ صَدَقَ لَيْسَ لَكِ نَفَقَ…",[16,17,18,265,19,266,267],"الخطبة","مكان العدة","اختيار الزوج",[16,17,18,19],0.4023,{"weightedTags":271,"matn":272,"coverage":257,"context":273},0.2939,0.0404,0.0109,"\u002Fahmed\u002F16-121",{"collection":225,"uid":276,"number":277,"bookTitle":228,"chapter":229,"matn":278,"text":278,"grade":231,"tags":279,"commonTags":281,"sharedTagCount":252,"score":282,"scoreBreakdown":283,"url":287},"16-134","27336","وَكَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَخَرَجَ إِلَى بَعْضِ الْمَغَازِي وَأَمَرَ وَكِيلًا لَهُ أَنْ يُعْطِيَهَا بَعْضَ النَّفَقَةِ فَاسْتَقَلَّتْهَا وَانْطَلَقَتْ إِلَى إِحْدَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عِنْدَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طَلَّقَه…",[16,17,18,20,265,280],"الاستشارة",[16,17,18,20],0.4021,{"weightedTags":284,"matn":285,"coverage":257,"context":286},0.304,0.0326,0.0083,"\u002Fahmed\u002F16-134",{"collection":225,"uid":289,"number":290,"bookTitle":291,"chapter":292,"matn":293,"text":293,"grade":231,"tags":294,"commonTags":298,"sharedTagCount":252,"score":299,"scoreBreakdown":300,"url":301},"15-2984","27100","مسند النساء","حديث فاطمة بنت قيس","قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ قَالَتْ فَقَالَ لِي أَخُوهُ اخْرُجِي مِنْ الدَّارِ فَقُلْتُ إِنَّ لِي نَفَقَةً وَسُكْنَى حَتَّى يَحِلَّ الْأَجَلُ قَالَ لَا قَالَتْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…",[16,17,295,296,18,19,297,265],"السكنى","الرجعة","النكاح",[16,17,18,19],0.392,{"weightedTags":271,"matn":285,"coverage":257,"context":286},"\u002Fahmed\u002F15-2984",{"limit":303,"candidateCount":304,"scoreVersion":305},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]