[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"muslim-hadith-1-121":3,"muslim-books-meta":41,"similar-hadiths-muslim-1-121-5":207,"hadith-navigation-muslim-1-121":285},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":27},"postgres","muslim",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_video":17,"has_explication":18,"ch":19,"has_audio":17,"narrators":20},1,"كتاب الإيمان","حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، وعبد الله بن نمير، قالا حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏\"‏ إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما ‏\"‏ ‏.‏ 1-121 60 60a","حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏\"‏ إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا ‏\"‏ ‏.‏",120,121,"60a","1-121",[16],"التكفير",false,true,"باب بَيَانِ حَالِ إِيمَانِ مَنْ قَالَ لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ يَا كَافِرُ ‏‏",[21,22,23,24,25,26],"أبو بكر بن أبي شيبة","محمد بن بشر","عبد الله بن نمير","عبيد الله بن عمر","نافع","ابن عمر",{"id":13,"tags":28,"grade":29,"category":8,"idInBook":12,"is_short":17,"audio_url":29,"narrators":30,"chapter_ar":19,"chapter_en":31,"text_chakl":10,"youtube_id":29,"explication":32,"english_text":33,"llm_validated":18,"matn_start_char":34,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40,"text":10},[16],"",[21,22,23,24,25,26],"Chapter: Clarifying the condition of faith for one who says to his muslim brother: \"O Kafir (Disbeliever).\"","قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا كَفَّرَ الرَّجُل أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدهمَا ) وَفِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى ( أَيُّمَا رَجُل قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِر فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدهمَا إِنْ كَانَ كَمَا قَالَ , وَإِلَّا رَجَعَتْ عَلَيْهِ ) , وَفِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى : ( لَيْسَ مِنْ رَجُل اِدَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ , وَهُوَ يَعْلَمهُ إِلَّا كَفَرَ. وَمَنْ اِدَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا , وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّار. وَمَنْ دَعَا رَجُلًا بِالْكُفْرِ , أَوْ قَالَ : عَدُوّ اللَّه , وَلَيْسَ كَذَلِكَ , إِلَّا حَارَ عَلَيْهِ ). هَذَا الْحَدِيث مِمَّا عَدَّهُ بَعْض الْعُلَمَاء مِنْ الْمُشْكِلَات مِنْ حَيْثُ إِنَّ ظَاهِرَهُ غَيْرُ مُرَاد ; وَذَلِكَ أَنَّ مَذْهَب أَهْل الْحَقّ أَنَّهُ لَا يَكْفُر الْمُسْلِم بِالْمَعَاصِي كَالْقَتْلِ وَالزِّنَا وَكَذَا قَوْله لِأَخِيهِ يَا كَافِر مِنْ غَيْر اِعْتِقَادِ بُطْلَانِ دِينِ الْإِسْلَام. وَإِذَا عُرِفَ مَا ذَكَرْنَاهُ فَقِيلَ فِي تَأْوِيل الْحَدِيث أَوْجُه : أَحَدُهَا : أَنَّهُ مَحْمُول عَلَى الْمُسْتَحِلّ لِذَلِكَ , وَهَذَا يُكَفَّر. فَعَلَى هَذَا مَعْنَى ( بَاءَ بِهَا ) أَيْ بِكَلِمَةِ الْكُفْر , وَكَذَا حَارَ عَلَيْهِ , وَهُوَ مَعْنَى رَجَعَتْ عَلَيْهِ أَيْ : رَجَعَ عَلَيْهِ الْكُفْر. فَبَاءَ وَحَارَ وَرَجَعَ بِمَعْنَى وَاحِد. وَالْوَجْهُ الثَّانِي : مَعْنَاهُ رَجَعَتْ عَلَيْهِ نَقِيصَته لِأَخِيهِ وَمَعْصِيَة تَكْفِيره. وَالثَّالِث : أَنَّهُ مَحْمُول عَلَى الْخَوَارِج الْمُكَفِّرِينَ لِلْمُؤْمِنِينَ. وَهَذَا الْوَجْهُ نَقَلَهُ الْقَاضِي عِيَاض - رَحِمَهُ اللَّه - عَنْ الْإِمَام مَالِك بْن أَنَس , وَهُوَ ضَعِيفٌ ; لِأَنَّ الْمَذْهَب الصَّحِيحَ الْمُخْتَارَ الَّذِي قَالَهُ الْأَكْثَرُونَ وَالْمُحَقِّقُونَ : أَنَّ الْخَوَارِجَ لَا يُكَفَّرُونَ كَسَائِرِ أَهْل الْبِدَعِ. وَالْوَجْه الرَّابِع : مَعْنَاهُ أَنَّ ذَلِكَ يَئُول بِهِ إِلَى الْكُفْر ; وَذَلِكَ أَنَّ الْمَعَاصِيَ , كَمَا قَالُوا , بَرِيد الْكُفْر , وَيُخَاف عَلَى الْمُكْثِر مِنْهَا أَنْ يَكُون عَاقِبَة شُؤْمهَا الْمَصِير إِلَى الْكُفْر. وَيُؤَيِّد هَذَا الْوَجْه مَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ لِأَبِي عَوَانَة الْإِسْفَرَايِينِيّ فِي كِتَابه ( الْمُخَرَّج عَلَى صَحِيح مُسْلِم ) : فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ بِالْكُفْرِ , وَفِي رِوَايَة إِذَا قَالَ لِأَخِيهِ ( يَا كَافِر ) وَجَبَ الْكُفْر عَلَى أَحَدهمَا. وَالْوَجْه الْخَامِس : مَعْنَاهُ فَقَدْ رَجَعَ عَلَيْهِ تَكْفِيره ; فَلَيْسَ الرَّاجِعُ حَقِيقَة الْكُفْر بَلْ التَّكْفِير ; لِكَوْنِهِ جَعَلَ أَخَاهُ الْمُؤْمِن كَافِرًا ; فَكَأَنَّهُ كَفَّرَ نَفْسه ; إِمَّا لِأَنَّهُ كَفَّرَ مَنْ هُوَ مِثْله , وَإِمَّا لِأَنَّهُ كَفَّرَ مَنْ لَا يُكَفِّرُهُ إِلَّا كَافِر يَعْتَقِد بُطْلَانَ دِين الْإِسْلَام. وَاَللَّه أَعْلَم.","It is reported on the authority of Ibn 'Umar that the Apostle (may peace and blessings be upon him) observed:When a man calls his brother an unbeliever, it returns (at least) to one of them.",238,"(إذا كفر الرجل أخاه) الأرجح أن ذلك يؤول به إلى الكفر. وذلك أن المعاصي، كما قالوا، يريد الكفر. ويخاف على المكثر منها أن يكون عاقبة شؤمها المصير إلى الكفر. ووجه آخر معناه: فقد رجع إليه تكفيره. فليس الراجع حقيقة الكفر، بل التكفير.","2026-08-17T19:00:59.857397+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يحذر من خطورة تكفير المسلم لأخيه المسلم. فمن قال لأخيه «يا كافر» بغير حق، فإن هذه الكلمة الشديدة ترجع عليه، ويحمل إثمها. والمقصود أن مثل هذا القول ليس أمرا هينا، بل قد يؤدي بصاحبه إلى الكفر إن استمر فيه، أو يرجع إليه إثم التكفير. وفي كل الأحوال، فإن الإثم يقع على أحد الطرفين: إما على المكفر إن كان كاذبا، أو على المكفر إن كان صادقا في وصفه.","opus_hadith_validation","validated",{"0":42,"1":45,"2":47,"3":50,"4":53,"5":56,"6":59,"7":62,"8":65,"9":68,"10":71,"11":74,"12":77,"13":80,"14":83,"15":86,"16":89,"17":92,"18":95,"19":98,"20":101,"21":104,"22":107,"23":110,"24":113,"25":116,"26":118,"27":121,"28":124,"29":127,"30":130,"31":133,"32":136,"33":139,"34":142,"35":145,"36":148,"37":151,"38":154,"39":157,"40":160,"41":162,"42":164,"43":167,"44":170,"45":173,"46":176,"47":179,"48":181,"49":184,"50":187,"51":190,"52":193,"53":196,"54":199,"55":202,"56":205},{"ar":43,"count":44},"المقدمة",91,{"ar":8,"count":46},439,{"ar":48,"count":49},"كتاب الطهارة",144,{"ar":51,"count":52},"كتاب الحيض",157,{"ar":54,"count":55},"كتاب الصلاة",322,{"ar":57,"count":58},"كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ",398,{"ar":60,"count":61},"كتاب صلاة المسافرين وقصرها",377,{"ar":63,"count":64},"كتاب الجمعة",93,{"ar":66,"count":67},"كتاب صلاة العيدين",24,{"ar":69,"count":70},"كتاب صلاة الاستسقاء‏",19,{"ar":72,"count":73},"كتاب الكسوف",31,{"ar":75,"count":76},"كتاب الجنائز",138,{"ar":78,"count":79},"كتاب الزكاة",231,{"ar":81,"count":82},"كتاب الصيام",285,{"ar":84,"count":85},"كتاب الاعتكاف",11,{"ar":87,"count":88},"كتاب الحج",592,{"ar":90,"count":91},"كتاب النكاح",169,{"ar":93,"count":94},"كتاب الرضاع",84,{"ar":96,"count":97},"كتاب الطلاق",86,{"ar":99,"count":100},"كتاب اللعان",27,{"ar":102,"count":103},"كتاب العتق",30,{"ar":105,"count":106},"كتاب البيوع",160,{"ar":108,"count":109},"كتاب المساقاة",178,{"ar":111,"count":112},"كتاب الفرائض",23,{"ar":114,"count":115},"كتاب الهبات",41,{"ar":117,"count":73},"كتاب الوصية",{"ar":119,"count":120},"كتاب النذر",18,{"ar":122,"count":123},"كتاب الأيمان",88,{"ar":125,"count":126},"كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات",56,{"ar":128,"count":129},"كتاب الحدود",70,{"ar":131,"count":132},"كتاب الأقضية",28,{"ar":134,"count":135},"كتاب اللقطة",20,{"ar":137,"count":138},"كتاب الجهاد والسير",182,{"ar":140,"count":141},"كتاب الإمارة",262,{"ar":143,"count":144},"كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان",92,{"ar":146,"count":147},"كتاب الأضاحى",62,{"ar":149,"count":150},"كتاب الأشربة",257,{"ar":152,"count":153},"كتاب اللباس والزينة",193,{"ar":155,"count":156},"كتاب الآداب",60,{"ar":158,"count":159},"كتاب السلام",212,{"ar":161,"count":112},"كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها",{"ar":163,"count":85},"كتاب الشعر",{"ar":165,"count":166},"كتاب الرؤيا",40,{"ar":168,"count":169},"كتاب الفضائل",224,{"ar":171,"count":172},"كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم",327,{"ar":174,"count":175},"كتاب البر والصلة والآداب",217,{"ar":177,"count":178},"كتاب القدر",52,{"ar":180,"count":103},"كتاب العلم",{"ar":182,"count":183},"كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار",126,{"ar":185,"count":186},"كتاب الرقاق",15,{"ar":188,"count":189},"كتاب التوبة",68,{"ar":191,"count":192},"كتاب صفات المنافقين وأحكامهم",21,{"ar":194,"count":195},"كتاب صفة القيامة والجنة والنار",82,{"ar":197,"count":198},"كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها",101,{"ar":200,"count":201},"كتاب الفتن وأشراط الساعة",173,{"ar":203,"count":204},"كتاب الزهد والرقائق",95,{"ar":206,"count":166},"كتاب التفسير",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":208,"meta":282},[209,229,241,257,270],{"collection":210,"uid":211,"number":212,"bookTitle":213,"chapter":214,"matn":215,"text":215,"grade":216,"tags":217,"commonTags":221,"sharedTagCount":7,"score":222,"scoreBreakdown":223,"url":228},"ahmed","5-2673","6280","مسند المكثرين من الصحابة","مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما","مَنْ كَفَّرَ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا","صحيح",[16,218,219,220],"الأخوة الإيمانية","الذنب","تحذير",[16],0.8811,{"weightedTags":224,"matn":225,"coverage":226,"context":227},0.6,0.17,0.1,0.0111,"\u002Fahmed\u002F5-2673",{"collection":210,"uid":230,"number":231,"bookTitle":213,"chapter":214,"matn":232,"text":232,"grade":216,"tags":233,"commonTags":235,"sharedTagCount":7,"score":236,"scoreBreakdown":237,"url":240},"5-1133","4687","إِذَا أَحَدُكُمْ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا",[16,234,218],"تفير المسلم",[16],0.822,{"weightedTags":224,"matn":238,"coverage":226,"context":239},0.1165,0.0056,"\u002Fahmed\u002F5-1133",{"collection":242,"uid":243,"number":244,"bookTitle":245,"chapter":246,"matn":247,"text":247,"grade":29,"tags":248,"commonTags":251,"sharedTagCount":7,"score":252,"scoreBreakdown":253,"url":256},"malik","56-1","1811","كتاب الكلام","باب ما يكره من الكلام","مَنْ قَالَ لِأَخِيهِ كَافِرٌ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا",[16,249,218,250],"تكفير المسلم","ضبط اللسان",[16],0.8217,{"weightedTags":224,"matn":254,"coverage":226,"context":255},0.1217,0,"\u002Fmalik\u002F56-1",{"collection":210,"uid":258,"number":259,"bookTitle":213,"chapter":214,"matn":260,"text":260,"grade":216,"tags":261,"commonTags":265,"sharedTagCount":7,"score":266,"scoreBreakdown":267,"url":269},"5-2319","5914","مَنْ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا",[16,262,263,264],"الأخوة","الوعيد","اللسان",[16],0.8189,{"weightedTags":224,"matn":268,"coverage":226,"context":239},0.1134,"\u002Fahmed\u002F5-2319",{"collection":210,"uid":271,"number":272,"bookTitle":213,"chapter":214,"matn":273,"text":273,"grade":216,"tags":274,"commonTags":276,"sharedTagCount":7,"score":277,"scoreBreakdown":278,"url":281},"5-1508","5077","إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ أَنْتَ كَافِرٌ أَوْ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا",[16,275,262,264],"الكفر",[16],0.8144,{"weightedTags":224,"matn":279,"coverage":226,"context":280},0.1094,0.005,"\u002Fahmed\u002F5-1508",{"limit":283,"candidateCount":132,"scoreVersion":284},5,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":286,"next":287},"1-120","1-122"]