[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"malik-hadith-43-7":3,"malik-books-meta":49,"hadith-navigation-malik-43-7":206,"similar-hadiths-malik-43-7-5":209},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","malik",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sr":13,"uid":15,"tags":16,"grade":21,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"has_audio":22,"narrators":25},43,"كتاب العقول","و حدثني عن مالك أنه سمع ابن شهاب يقول مضت السنة أن الرجل إذا أصاب امرأته بجرح أن عليه عقل ذلك الجرح ولا يقاد منه 43-7","و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ مَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَصَابَ امْرَأَتَهُ بِجُرْحٍ أَنَّ عَلَيْهِ عَقْلَ ذَلِكَ الْجُرْحِ وَلَا يُقَادُ مِنْهُ",6,7,"1560",62,"43-7",[17,18,19,20],"جرح الزوجة","الدية","القصاص","عقل الجرح","سند صحيح",false,true,"باب عقل المرأة",[26,27],"مالك","ابن شهاب",{"id":13,"tags":29,"grade":21,"url_id":30,"category":8,"idInBook":12,"is_short":22,"audio_url":31,"narrators":32,"chapter_ar":24,"chapter_en":31,"matn_start":14,"text_chakl":10,"youtube_id":31,"explication":33,"english_text":31,"grade_grader":34,"grade_source":35,"llm_validated":23,"grade_reference":36,"matn_start_char":14,"explication_long":33,"grade_confidence":37,"grade_normalized":38,"grade_source_url":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"grade_verdict_type":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46,"grade_audit_result_file":47,"grade_dorar_result_position":48,"text":10},[17,18,19,20],47004,"",[26,27],"( ش ) : قَوْلُهُ مَضَتْ السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ امْرَأَتَهُ بِجُرْحٍ أَنَّ عَلَيْهِ عَقْلَهَا , وَلَا يُقَادُ مِنْهُ يُرِيدُ , وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ يَقْصِدَ إِلَى أَدَبِهَا بِسَوْطٍ أَوْ حَبْلٍ فَيُصِيبَهَا مِنْ ذَلِكَ ذَهَابُ عَيْنٍ أَوْ غَيْرُهَا فَفِيهَا الْعَقْلُ دُونَ الْقَوَدِ , وَأَمَّا لَوْ تَعَمَّدْهَا بِفَقْءِ عَيْنٍ أَوْ قَطْعِ يَدٍ أَوْ غَيْرِهَا لَا قَيْدَ مِنْهُ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ , وَابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ فِي الْمَجْمُوعَةِ , وَبِهِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيِّ , وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّ الزَّوْجَ لَهُ تَأْدِيبُ الزَّوْجَةِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى , وَاَللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ وَهُوَ مُصَدِّقٌ فِي جِنَايَتِهِ عَلَيْهَا , وَمُخَالَفَتِهَا لَهُ عَلَى الْمَعْرُوفِ فَكَانَ أَدَبُهُ لَهَا مُبَاحًا فَمَا تَوَلَّدَ مِنْهُ فَلَا قِصَاصَ فِيهِ , وَإِنْ عَمَدَ إِلَى الضَّرْبِ الْمُتْلِفِ لِلْأَعْضَاءِ فَعَلَيْهِ الْقِصَاصُ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كُلُّهَا قِصَاصٌ , وَفِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَوْلُهُ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ.","ابن التركماني","الجوهر النقي","8\u002F40","high","sahih","https:\u002F\u002Fdorar.net\u002Fhadith\u002Fsearch?q=%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%86%D9%8A+%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83+%D8%B3%D9%85%D8%B9+%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%A8+%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%84+%D9%85%D8%B6%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D9%84+%D8%A7%D8%B0%D8%A7",null,"2026-08-17T18:45:06.280280+00:00","isnad_grade","euromodels\u002Fclaude-opus-5","إذا أصاب الرجل زوجته بجرح أثناء تأديبها بسوط أو حبل، فعليه دفع دية ذلك الجرح، ولا يُقتص منه. أما إذا تعمّد إيذاءها بفقء عين أو قطع يد أو نحوه، فيُطبق عليه القصاص. والسبب أن للزوج حق تأديب زوجته بالمعروف، فما ينتج عن هذا التأديب من جرح غير مقصود لا قصاص فيه.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fmissing_grades_opus_malik_all.json",1,{"1":50,"2":53,"3":56,"4":59,"5":61,"6":64,"7":67,"8":70,"9":73,"10":76,"11":79,"12":82,"13":84,"14":86,"15":89,"16":92,"17":95,"18":98,"19":101,"20":104,"21":107,"22":110,"23":113,"24":115,"25":118,"26":121,"27":123,"28":125,"29":127,"30":130,"31":133,"32":136,"33":139,"34":141,"35":143,"36":145,"37":148,"38":150,"39":153,"40":156,"41":158,"42":161,"43":164,"44":166,"45":168,"46":170,"47":172,"48":175,"49":177,"50":180,"51":182,"52":185,"53":187,"54":189,"55":191,"56":193,"57":196,"58":198,"59":200,"60":202,"61":204},{"ar":51,"count":52},"كتاب وقوت الصلاة",28,{"ar":54,"count":55},"كتاب الطهارة",104,{"ar":57,"count":58},"كتاب الصلاة",74,{"ar":60,"count":48},"كتاب السهو",{"ar":62,"count":63},"كتاب الجمعة",20,{"ar":65,"count":66},"كتاب الصلاة في رمضان",8,{"ar":68,"count":69},"كتاب صلاة الليل",27,{"ar":71,"count":72},"كتاب صلاة الجماعة",33,{"ar":74,"count":75},"كتاب قصر الصلاة في السفر",87,{"ar":77,"count":78},"كتاب العيدين",10,{"ar":80,"count":81},"كتاب صلاة الخوف",4,{"ar":83,"count":81},"كتاب صلاة الكسوف",{"ar":85,"count":81},"كتاب الاستسقاء",{"ar":87,"count":88},"كتاب القبلة",13,{"ar":90,"count":91},"كتاب القرآن",45,{"ar":93,"count":94},"كتاب الجنائز",49,{"ar":96,"count":97},"كتاب الزكاة",44,{"ar":99,"count":100},"كتاب الصيام",48,{"ar":102,"count":103},"كتاب الاعتكاف",12,{"ar":105,"count":106},"كتاب الحج",232,{"ar":108,"count":109},"كتاب الجهاد",46,{"ar":111,"count":112},"كتاب النذور والأيمان",17,{"ar":114,"count":88},"كتاب الضحايا",{"ar":116,"count":117},"كتاب الذبائح",9,{"ar":119,"count":120},"كتاب الصيد",11,{"ar":122,"count":11},"كتاب العقيقة",{"ar":124,"count":88},"كتاب الفرائض",{"ar":126,"count":91},"كتاب النكاح",{"ar":128,"count":129},"كتاب الطلاق",92,{"ar":131,"count":132},"كتاب الرضاع",18,{"ar":134,"count":135},"كتاب البيوع",76,{"ar":137,"count":138},"كتاب القراض",2,{"ar":140,"count":138},"كتاب المساقاة",{"ar":142,"count":81},"كتاب كراء الأرض",{"ar":144,"count":138},"كتاب الشفعة",{"ar":146,"count":147},"كتاب الأقضية",51,{"ar":149,"count":66},"كتاب الوصية",{"ar":151,"count":152},"كتاب العتق والولاء",19,{"ar":154,"count":155},"كتاب المكاتب",3,{"ar":157,"count":138},"كتاب المدبر",{"ar":159,"count":160},"كتاب الحدود",36,{"ar":162,"count":163},"كتاب الأشربة",14,{"ar":8,"count":165},34,{"ar":167,"count":138},"كتاب القسامة",{"ar":169,"count":63},"كتاب الجامع",{"ar":171,"count":12},"كتاب القدر",{"ar":173,"count":174},"كتاب حسن الخلق",15,{"ar":176,"count":132},"كتاب اللباس",{"ar":178,"count":179},"كتاب صفة النبي صلى الله عليه وسلم",37,{"ar":181,"count":112},"كتاب العين",{"ar":183,"count":184},"كتاب الشعر",16,{"ar":186,"count":66},"كتاب الرؤيا",{"ar":188,"count":12},"كتاب السلام",{"ar":190,"count":160},"كتاب الاستئذان",{"ar":192,"count":155},"كتاب البيعة",{"ar":194,"count":195},"كتاب الكلام",21,{"ar":197,"count":138},"كتاب جهنم",{"ar":199,"count":103},"كتاب الصدقة",{"ar":201,"count":48},"كتاب العلم",{"ar":203,"count":48},"كتاب دعوة المظلوم",{"ar":205,"count":48},"كتاب أسماء النبي صلى الله عليه وسلم",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":207,"next":208},"43-6","43-8",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":210,"meta":296},[211,232,249,263,279],{"collection":212,"uid":213,"number":214,"bookTitle":215,"chapter":216,"matn":217,"text":217,"grade":218,"tags":219,"commonTags":224,"sharedTagCount":138,"score":225,"scoreBreakdown":226,"url":231},"ibnmajah","21-33","2647","كتاب الديات","باب عَقْلُ الْمَرْأَةِ عَلَى عَصَبَتِهَا وَمِيرَاثُهَا لِوَلَدِهَا","قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَعْقِلَ الْمَرْأَةَ عَصَبَتُهَا مَنْ كَانُوا وَلاَ يَرِثُوا مِنْهَا شَيْئًا إِلاَّ مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا وَإِنْ قُتِلَتْ فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا فَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهَا ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[18,220,221,19,222,223],"العصبة","الميراث","المرأة","القتل",[18,19],0.2904,{"weightedTags":227,"matn":228,"coverage":229,"context":230},0.2153,0.0051,0.05,0.02,"\u002Fibnmajah\u002F21-33",{"collection":212,"uid":233,"number":234,"bookTitle":215,"chapter":235,"matn":236,"text":236,"grade":237,"tags":238,"commonTags":243,"sharedTagCount":138,"score":244,"scoreBreakdown":245,"url":248},"21-21","2635","باب مَنْ حَالَ بَيْنَ وَلِيِّ الْمَقْتُولِ وَبَيْنَ الْقَوَدِ أَوِ الدِّيَةِ","\"‏ مَنْ قَتَلَ فِي عِمِّيَّةٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا فَعَلَيْهِ عَقْلُ الْخَطَإِ وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدٌ وَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[239,240,18,19,241,242],"القتل الخطأ","القتل العمد","العصبية","اللعن",[18,19],0.2778,{"weightedTags":227,"matn":246,"coverage":229,"context":247},0.0125,0,"\u002Fibnmajah\u002F21-21",{"collection":250,"uid":251,"number":252,"bookTitle":167,"chapter":253,"matn":254,"text":254,"grade":237,"tags":255,"commonTags":258,"sharedTagCount":138,"score":259,"scoreBreakdown":260,"url":262},"nasai","45-84","4789","باب مَنْ قُتِلَ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ ‏‏","\"‏ مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَا أَوْ رِمِّيَا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ بِعَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَإٍ وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَقَوَدُ يَدِهِ فَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ ‏\"‏ ‏.‏",[239,240,19,18,256,257],"اللعنة","منع القصاص",[18,19],0.2767,{"weightedTags":227,"matn":261,"coverage":229,"context":247},0.0114,"\u002Fnasai\u002F45-84",{"collection":264,"uid":265,"number":266,"bookTitle":215,"chapter":267,"matn":268,"text":268,"grade":269,"tags":270,"commonTags":274,"sharedTagCount":138,"score":275,"scoreBreakdown":276,"url":278},"abudawud","41-46","4539","باب مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّاءَ بَيْنَ قَوْمٍ","\"‏ مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا فِي رَمْىٍ يَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحِجَارَةٍ أَوْ ضَرْبٍ بِالسِّيَاطِ أَوْ ضَرْبٍ بِعَصًا فَهُوَ خَطَأٌ وَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَإِ وَمَنْ قُتِلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدٌ ‏\"‏ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ ‏\"‏ قَوَدُ يَدٍ ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ اتَّفَقَا ‏\"‏ وَمَنْ حَالَ دُونَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَغَضَبُهُ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ ‏\"‏ ‏.‏ وَحَدِيثُ سُفْيَانَ أَتَمُّ ‏.‏","Sahih li ghairih(Al-Albani)",[239,240,18,19,271,272,273],"العمياء","لعنة الله","الحيلولة دون القصاص",[18,19],0.2756,{"weightedTags":227,"matn":277,"coverage":229,"context":247},0.0103,"\u002Fabudawud\u002F41-46",{"collection":280,"uid":281,"number":282,"bookTitle":283,"chapter":31,"matn":284,"text":284,"grade":285,"tags":286,"commonTags":291,"sharedTagCount":138,"score":292,"scoreBreakdown":293,"url":295},"darimi","15-1","2274","وَمِنْ كِتَابِ الدِّيَاتِ","\" مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ وَالْخَبْلُ : الْجُرْحُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ : فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ، فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ : بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ أَوْ يَعْفُوَ، أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ فَإِنْ أَخَذَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ، فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا فِيهَا مُخَلَّدًا \"","ضعيف",[19,287,18,288,289,290],"العفو","الجراح","الاعتداء","الوعيد",[18,19],0.2729,{"weightedTags":227,"matn":294,"coverage":229,"context":247},0.0076,"\u002Fdarimi\u002F15-1",{"limit":297,"candidateCount":298,"scoreVersion":299},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]