[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"malik-hadith-43-22":3,"malik-books-meta":55,"hadith-navigation-malik-43-22":213,"similar-hadiths-malik-43-22-5":216},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","malik",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sr":13,"uid":15,"tags":16,"grade":22,"has_video":23,"has_explication":24,"ch":25,"has_audio":23,"narrators":26},43,"كتاب العقول","و حدثني يحيى عن مالك عن داود بن الحصين عن أبي غطفان بن طريف المري أنه أخبره أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس يسأله ماذا في الضرس فقال عبد الله بن عباس فيه خمس من الإبل قال فردني مروان إلى عبد الله بن عباس فقال أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس فقال عبد الله بن عباس لو لم تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء 43-22","و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا فِي الضِّرْسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِيهِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ قَالَ فَرَدَّنِي مَرْوَانُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الْأَضْرَاسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ لَوْ لَمْ تَعْتَبِرْ ذَلِكَ إِلَّا بِالْأَصَابِعِ عَقْلُهَا سَوَاءٌ",21,22,"1575",272,"43-22",[17,18,19,20,21],"الدية","دية السن","الضرس","الأصابع","تساوي الدية","مرسل",false,true,"باب العمل في عقل الأسنان",[27,28,29,30,31,32],"يحيى","مالك","داود بن الحصين","أبو غطفان بن طريف المري","مروان بن الحكم","عبد الله بن عباس",{"id":13,"tags":34,"grade":22,"url_id":35,"category":8,"idInBook":12,"is_short":23,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":25,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":10,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"grade_grader":39,"grade_source":40,"llm_validated":24,"grade_reference":41,"matn_start_char":42,"explication_long":38,"grade_confidence":43,"grade_normalized":44,"grade_source_url":45,"explication_vocab":46,"llm_validation_at":47,"grade_verdict_type":48,"llm_validation_model":49,"llm_validation_resume":50,"llm_validation_source":51,"llm_validation_status":52,"grade_audit_result_file":53,"grade_dorar_result_position":54,"text":10},[17,18,19,20,21],47019,"",[27,28,29,30,31,32],"( ش ) : قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ لِرَسُولِ مَرْوَانَ فِي الضِّرْسِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ مِمَّا يَقْتَضِيهِ حَدِيثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ , وَذَلِكَ عَامٌّ ; لِأَنَّ اسْمَ السِّنِّ وَاقِعٌ عَلَى الْأَضْرَاسِ وَغَيْرِهَا , وَإِنَّمَا خَصَّ بَعْضَهَا بِاسْمٍ يَخُصُّهَا فَمُقَدَّمُ الْفَمِ يُقَالُ لَهُ الثَّنَايَا.. ( فَصْلٌ ) وَقَوْلُ ابْنُ مَرْوَانَ أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الْأَضْرَاسِ بَيَّنَ أَنَّ الْأَضْرَاسَ عِنْدَهُ مَا دَاخِلُ الْفَمِ , وَأَنَّهُ اعْتَقَدَ الْمُخَالَفَةَ بَيْنَهُمَا لِاخْتِلَافِ مَنَافِعِهِمَا , وَارْتَابَ فِي ذَلِكَ فَحَقَّقَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ وَتَبَيَّنَ وَجْهُ الصَّوَابِ فِي صِحَّتِهِ , وَقَالَ لَوْ لَمْ يَعْتَبِرْ ذَلِكَ إِلَّا بِالْأَصَابِعِ عَقْلُهَا سَوَاءٌ , وَقَدْ رَوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ أَنَّهُ قَالَ عَقْلُهَا وَاحِدٌ , وَإِنْ اخْتَلَفَتْ مَنَافِعُهَا وَابْنُ عَبَّاسِ مِنْ أَهْلِ اللِّسَانِ وَالتَّقَدُّمِ فِي الْفَصَاحَةِ , وَلَا خِلَافَ بَيْنَ الْأَئِمَّةِ أَنَّ الِاحْتِجَاجَ بِقَوْلِهِ فِيمَا يَعُودُ إِلَى اللُّغَةِ لَازِمٌ فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ مَعْنَى الِاعْتِبَارِ الْقِيَاسُ , وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.","ابن حزم","المحلى","10\u002F413",128,"high","mursal","https:\u002F\u002Fdorar.net\u002Fhadith\u002Fsearch?q=%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%86%D9%8A+%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%8A+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3+%D9%81%D9%82%D8%A7%D9%84+%D8%A7%D8%AA%D8%AC%D8%B9%D9%84+%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%85+%D9%85%D8%AB%D9%84",null,"2026-08-17T18:45:06.280280+00:00","disconnection","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يوضح هذا الحديث حكم دية الضرس، حيث أفتى عبد الله بن عباس بأنها خمس من الإبل، مستنداً إلى أن لفظ «السن» في قول النبي صلى الله عليه وسلم يشمل الأضراس وغيرها. ولما شكك مروان في تسوية مقدم الفم بالأضراس لاختلاف منافعهما، رد ابن عباس بأن الأصابع تختلف منافعها لكن ديتها واحدة، موضحاً أن الاعتبار يكون بالقياس وأن اختلاف المنافع لا يؤثر في مقدار الدية.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fmissing_grades_opus_malik_all.json",1,{"1":56,"2":59,"3":62,"4":65,"5":67,"6":70,"7":73,"8":76,"9":79,"10":82,"11":85,"12":88,"13":90,"14":92,"15":95,"16":98,"17":101,"18":104,"19":107,"20":110,"21":113,"22":116,"23":119,"24":121,"25":124,"26":127,"27":130,"28":132,"29":134,"30":137,"31":140,"32":143,"33":146,"34":148,"35":150,"36":152,"37":155,"38":157,"39":160,"40":163,"41":165,"42":168,"43":171,"44":173,"45":175,"46":177,"47":180,"48":183,"49":185,"50":188,"51":190,"52":193,"53":195,"54":197,"55":199,"56":201,"57":203,"58":205,"59":207,"60":209,"61":211},{"ar":57,"count":58},"كتاب وقوت الصلاة",28,{"ar":60,"count":61},"كتاب الطهارة",104,{"ar":63,"count":64},"كتاب الصلاة",74,{"ar":66,"count":54},"كتاب السهو",{"ar":68,"count":69},"كتاب الجمعة",20,{"ar":71,"count":72},"كتاب الصلاة في رمضان",8,{"ar":74,"count":75},"كتاب صلاة الليل",27,{"ar":77,"count":78},"كتاب صلاة الجماعة",33,{"ar":80,"count":81},"كتاب قصر الصلاة في السفر",87,{"ar":83,"count":84},"كتاب العيدين",10,{"ar":86,"count":87},"كتاب صلاة الخوف",4,{"ar":89,"count":87},"كتاب صلاة الكسوف",{"ar":91,"count":87},"كتاب الاستسقاء",{"ar":93,"count":94},"كتاب القبلة",13,{"ar":96,"count":97},"كتاب القرآن",45,{"ar":99,"count":100},"كتاب الجنائز",49,{"ar":102,"count":103},"كتاب الزكاة",44,{"ar":105,"count":106},"كتاب الصيام",48,{"ar":108,"count":109},"كتاب الاعتكاف",12,{"ar":111,"count":112},"كتاب الحج",232,{"ar":114,"count":115},"كتاب الجهاد",46,{"ar":117,"count":118},"كتاب النذور والأيمان",17,{"ar":120,"count":94},"كتاب الضحايا",{"ar":122,"count":123},"كتاب الذبائح",9,{"ar":125,"count":126},"كتاب الصيد",11,{"ar":128,"count":129},"كتاب العقيقة",6,{"ar":131,"count":94},"كتاب الفرائض",{"ar":133,"count":97},"كتاب النكاح",{"ar":135,"count":136},"كتاب الطلاق",92,{"ar":138,"count":139},"كتاب الرضاع",18,{"ar":141,"count":142},"كتاب البيوع",76,{"ar":144,"count":145},"كتاب القراض",2,{"ar":147,"count":145},"كتاب المساقاة",{"ar":149,"count":87},"كتاب كراء الأرض",{"ar":151,"count":145},"كتاب الشفعة",{"ar":153,"count":154},"كتاب الأقضية",51,{"ar":156,"count":72},"كتاب الوصية",{"ar":158,"count":159},"كتاب العتق والولاء",19,{"ar":161,"count":162},"كتاب المكاتب",3,{"ar":164,"count":145},"كتاب المدبر",{"ar":166,"count":167},"كتاب الحدود",36,{"ar":169,"count":170},"كتاب الأشربة",14,{"ar":8,"count":172},34,{"ar":174,"count":145},"كتاب القسامة",{"ar":176,"count":69},"كتاب الجامع",{"ar":178,"count":179},"كتاب القدر",7,{"ar":181,"count":182},"كتاب حسن الخلق",15,{"ar":184,"count":139},"كتاب اللباس",{"ar":186,"count":187},"كتاب صفة النبي صلى الله عليه وسلم",37,{"ar":189,"count":118},"كتاب العين",{"ar":191,"count":192},"كتاب الشعر",16,{"ar":194,"count":72},"كتاب الرؤيا",{"ar":196,"count":179},"كتاب السلام",{"ar":198,"count":167},"كتاب الاستئذان",{"ar":200,"count":162},"كتاب البيعة",{"ar":202,"count":11},"كتاب الكلام",{"ar":204,"count":145},"كتاب جهنم",{"ar":206,"count":109},"كتاب الصدقة",{"ar":208,"count":54},"كتاب العلم",{"ar":210,"count":54},"كتاب دعوة المظلوم",{"ar":212,"count":54},"كتاب أسماء النبي صلى الله عليه وسلم",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":214,"next":215},"43-21","43-23",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":217,"meta":295},[218,238,255,272,282],{"collection":219,"uid":220,"number":221,"bookTitle":222,"chapter":223,"matn":224,"text":224,"grade":225,"tags":226,"commonTags":230,"sharedTagCount":145,"score":231,"scoreBreakdown":232,"url":237},"abudawud","41-66","4559","كتاب الديات","باب دِيَاتِ الأَعْضَاءِ","\"‏ الأَصَابِعُ سَوَاءٌ وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ بِمَعْنَى عَبْدِ الصَّمَدِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَاهُ الدَّارِمِيُّ عَنِ النَّضْرِ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[20,227,228,19,229],"الأسنان","الثنية","المساواة",[19,20],0.2891,{"weightedTags":233,"matn":234,"coverage":235,"context":236},0.2382,0.0109,0.04,0,"\u002Fabudawud\u002F41-66",{"collection":239,"uid":240,"number":241,"bookTitle":174,"chapter":242,"matn":243,"text":243,"grade":244,"tags":245,"commonTags":248,"sharedTagCount":145,"score":249,"scoreBreakdown":250,"url":254},"nasai","45-140","4845","باب عَقْلِ الأَصَابِعِ ‏‏","قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الأَصَابِعَ سَوَاءٌ عَشْرًا عَشْرًا مِنَ الإِبِلِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[17,20,246,247],"الإبل","القضاء",[17,20],0.2623,{"weightedTags":251,"matn":252,"coverage":235,"context":253},0.1864,0.0233,0.0125,"\u002Fnasai\u002F45-140",{"collection":256,"uid":257,"number":258,"bookTitle":259,"chapter":260,"matn":261,"text":261,"grade":262,"tags":263,"commonTags":267,"sharedTagCount":145,"score":268,"scoreBreakdown":269,"url":271},"ahmed","5-3158","6772","مسند المكثرين من الصحابة","مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَتَحَ مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ","صحيح",[17,20,264,265,266],"المواضح","الجراحات","الخطبة",[17,20],0.2354,{"weightedTags":251,"matn":270,"coverage":235,"context":236},0.009,"\u002Fahmed\u002F5-3158",{"collection":219,"uid":273,"number":274,"bookTitle":222,"chapter":223,"matn":275,"text":275,"grade":225,"tags":276,"commonTags":277,"sharedTagCount":145,"score":278,"scoreBreakdown":279,"url":281},"41-64","4557","\"‏ الأَصَابِعُ سَوَاءٌ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْتُ عَشْرٌ عَشْرٌ قَالَ ‏\"‏ نَعَمْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ غَالِبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْرُوقَ بْنَ أَوْسٍ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي غَالِبٌ التَّمَّارُ بِإِسْنَادِ أَبِي الْوَلِيدِ وَرَوَاهُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ عَنْ غَالِبٍ بِإِسْنَادِ إِسْمَاعِيلَ ‏.‏",[20,229,17],[17,20],0.2332,{"weightedTags":251,"matn":280,"coverage":235,"context":236},0.0067,"\u002Fabudawud\u002F41-64",{"collection":256,"uid":283,"number":284,"bookTitle":285,"chapter":286,"matn":287,"text":287,"grade":262,"tags":288,"commonTags":290,"sharedTagCount":145,"score":291,"scoreBreakdown":292,"url":294},"9-1480","19620","مسند الكوفيين","حديث أبي موسى الأشعري","فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ",[20,17,289],"دية الأصابع",[17,20],0.2319,{"weightedTags":251,"matn":293,"coverage":235,"context":236},0.0055,"\u002Fahmed\u002F9-1480",{"limit":296,"candidateCount":297,"scoreVersion":298},5,315,"hybrid-60-25-10-5-v1"]