مسند أحمد50٪
حديث 9884مسند المكثرين من الصحابة
أَمَا يَخْشَى أَلَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ أَوْ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ وَالْإِمَامُ سَاجِدٌ
موطأ مالك 📖
باب ما يفعل من رفع رأسه قبل الإمام
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ
الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الْإِمَامِ فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
مليح بن عبد الله السعدي، لم أجد له ترجمة في و و و، وقد ذكره أبو حاتم في وسكت عليه
💡 شرح الحديث
( ش ) : مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ الْوَعِيدُ لِمَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ وَخَفَضَهُ فِي صَلَاتِهِ قَبْلَ إمَامِهِ وَإِخْبَارٌ عَنْهُ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ فِعْلِ الشَّيْطَانِ وَأَنَّ انْقِيَادَهُ لَهُ وَطَاعَتَهُ إِيَّاهُ فِي الْمُبَادَرَةِ بِالْخَفْضِ وَالرَّفْعِ قَبْلَ إمَامِهِ انْقِيَادٌ لِمَنْ كَانَتْ نَاصِيَتُهُ بِيَدِهِ وَفِي رَفْعِ الْمَأْمُومِ وَخَفْضِهِ مَعَ الْإِمَامِ ثَلَاثُ صِفَاتٍ إحْدَاهَا أَنْ يَخْفِضَ وَيَرْفَعَ بَعْدَهُ فَهَذِهِ هِيَ السُّنَّةُ وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ الْحَدِيثُ الَّذِي يَأْتِي بَعْدَ هَذَا إنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَالثَّانِيَةُ أَنْ يَخْفِضَ وَيَرْفَعَ مَعَهُ فَهَذَا يُكْرَهُ وَلَكِنَّهُ لَا تَبْطُلُ بِذَلِكَ صَلَاتُهُ وَالثَّالِثَةُ أَنْ يَرْفَعَ وَيَخْفِضَ قَبْلَ الْإِمَامِ وَذَلِكَ غَيْرُ جَائِزٍ لِمَا رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي إمَامُكُمْ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالْقِيَامِ وَلَا بِالِانْصِرَافِ
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
مسند أحمد44٪
حديث 7668مسند المكثرين من الصحابة
مَا يُؤْمِنُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ
سنن ابن ماجه40٪
حديث 960كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُعَلِّمُنَا أَنْ لاَ نُبَادِرَ الإِمَامَ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا .
سنن أبي داود39٪
حديث 619كتاب الصلاة
" لاَ تُبَادِرُونِي بِرُكُوعٍ وَلاَ بِسُجُودٍ فَإِنَّهُ مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ " .
سنن النسائي37٪
حديث 828كتاب الإمامة
" أَلاَ يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ " .
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الْإِمَامِ فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ
موطأ مالك — حديث رقم 207
يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ عَلقَمةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه ثابِتُ بنُ يَزيدَ؛ أبو زيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. ورواه حَفصُ بنُ عُمرَ العَدَنيُّ، عن مالِكٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. وكذلك رواه عَمرُو بنُ جَريرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. حدَّثناه مُحمَّدُ بنُ نوحٍ الجُندَيسابوريُّ، حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ يحيى بنِ أبي بُكَيرٍ، قال: حدَّثنا عَمرُو بنُ جَريرٍ بذلك، وكلاهما وهِم. والصَّوابُ عن مالِكٍ ما رواه القَعنَبيُّ وأصحابُ "المُوطَّأ"، عن مالِكٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عُمرَ، عن مَليحِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. وكذلك رواه ابنُ عُيَينةَ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، وعيسى بنُ يونُسَ، ومُحمَّدُ بنُ عَجلانَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن مَليحِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال ذلك بكرُ بنُ صَدقةَ، عن ابنِ عَجلانَ. وقال حَفصُ بنُ مَيسرةَ؛ أبو عُمرَ، عن ابنِ عَجلانَ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، وهو وهَمٌ، والصَّوابُ قولُ بكرِ بنِ صَدقةَ، عن ابنِ عَجلانَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن مَليحِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي هُرَيرةَ.
حديث رقم 61 من كتاب الصلاة
https://alsa7i7.com/malik/3-61