سنن ابن ماجه أَنْكَحَتْ عَائِشَةُ ذَاتَ قَرَابَةٍ لَهَا مِنَ الأَنْصَارِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ " أَهْدَيْتُمُ الْفَتَاةَ " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ " أَرْسَلْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّي قَالَتْ لاَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ الأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ فَلَوْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ " .
قَوْله ( أَهْدَيْتُمْ الْفَتَاة ) أَيْ أَرْسَلْتُمُوهَا إِلَى بَيْت بَعْلهَا قِيلَ مَجِيء الْفِعْل هَدَى وَأَهْدَى مُجَرَّدًا وَمَزِيدًا فِيهِ مِنْ بَاب الْأَفْعَال فَالْهَمْزَة تَحْتَمِل أَنْ تَكُون لِلِاسْتِفْهَامِ وَتَحْتَمِل أَنْ تَكُون مِنْ بِنَاء الْفِعْل وَالْهَاء عَلَى الثَّانِي سَاكِنَة وَيَحْتَاج الْكَلَام إِلَى تَقْدِير الْهَمْزَة لِلِاسْتِفْهَامِ وَالْغَزَل بِفَتْحَتَيْنِ اِسْم مِنْ الْمُغَازَلَة بِمَعْنَى مُحَادَثَة النِّسَاء وَمِثْلهمْ لَا يَخْلُو عَنْ حُبّ التَّغَنِّي ( فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ ) قِيلَ وَآخِره لَوْلَا الْحِنْطَة السَّمْرَاء لَمْ تَسْمَنْ عَذَارَاكُمْ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده مُخْتَلَف فِيهِ مِنْ أَجَل الْأَجْلَح وَأَبِي الزُّبَيْر يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمْ يَسْمَع مِنْ اِبْن عَبَّاس وَأَثْبَتَ أَبُو حَاتِم أَنَّهُ رَأَى اِبْن عَبَّاس.
لِعَائِشَةَ أَهَدَيْتُمْ الْجَارِيَةَ إِلَى بَيْتِهَا قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَهَلَّا بَعَثْتُمْ مَعَهُمْ مَنْ يُغَنِّيهِمْ يَقُولُ أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيُّونَا نُحَيَّاكُمْ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ
جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ حِينَ بُنِيَ عَلَىَّ، فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي، فَجَعَلَتْ جُوَيْرِيَاتٌ لَنَا يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ وَيَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِي يَوْمَ بَدْرٍ، إِذْ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ. فَقَالَ " دَعِي هَذِهِ، وَقُولِي بِالَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ ".
" أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفُوفِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ فِي هَذَا الْبَابِ . وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الأَنْصَارِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ . وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الَّذِي يَرْوِي عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ التَّفْسِيرَ هُوَ ثِقَةٌ .
" فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ " .
أَعْلِنُوا النِّكَاحَ
